Capire la guerra nel Kivu, un conflitto contemporaneo con radici secolari, di Bernard Lugan

La guerra del Kivu è la conseguenza di quella del 1990 quando, sotto gli ordini di Paul Kagamé, i tutsi ruandesi rifugiati in Uganda a partire dagli anni 1960, invasero il Ruanda al seguito diretto dal presidente hutu Juvénal Habyarimana. Il 6 aprile 1994, l’assassinio di quest’ultimo provocò il genocidio dei Tutsi seguito dalla vittoria militare del generale Kagamé (si veda a questo proposito il mio libro Rwanda, un génocide en questions.).

Poi, nel 1996, è stata pubblicata la guerra del Congo. Decisa dagli Stati Uniti e dalla Gran Bretagna, buoni e fedeli alleati della Francia, aveva lo scopo di rovesciare il maresciallo Mobutu, alleato di quest’ultima. Era guidato dall’esercito ruandese del generale Kagamé. Sottomessa al protettorato morale di Washington, la Francia lasciò che accadesse, episodio poco glorioso che segna l’esordio della sua perdita di prestigio e della sua influenza in Africa.

Da allora, il Ruanda occupa il Kivu, direttamente o attraverso milizie a lui asservite, lavorando per creare una situazione di non ritorno che porti a una sorta di protettorato regionale sotto il suo controllo. Perché e come? Quelle spiegazioni che non si trovano presso i butor della subcultura mediatica non sono necessarie per comprendere bene la situazione.

La guerra nel Kivu, una regione nella parte orientale della RDC (Repubblica Democratica del Congo), è scoppiata nel 1996. Tre decenni dopo, alla fine di gennaio 2025, Goma, la capitale della regione, è stata presa dai tutsi congolesi dell’M23 e dall’esercito del Ruanda.

La regione del Kivu si estende dal nord-ovest del lago Tanganica al nord del lago Kivu, e quasi fino all’Ituri, regioni che ho potuto visitare a lungo per più di un decennio, tra il 1972 e il 1983. Confina con quattro Paesi: Tanzania, Burundi, Ruanda e Uganda. Le cause profonde della sua destabilizzazione, e attraverso di essa, in tutta la regione dei Grandi Laghi, si staccano da due tendenze lourdes e contraddittorie alla fois:

1) La RDC vuole riprendere il controllo, ma è surclassata militarmente dal Ruanda.

2) Il Ruanda vuole integrare direttamente il Kivu nella sua zona di influenza.

Torna indietro:

Nel dicembre 2007, le FARDC ( Forze armate della République democratica del Congo) , sono state sconfitte dai combattenti del CNDP (Congrès national pour la défense du peuple) di Laurent Nkunda, lo chef des Banyamulenge ou Tutsi congolais, sostenuto dal Ruanda.

Ai sensi di un accordo di pace firmato il 23 marzo 2009, il miliziano del CNDP ha sviluppato un partito politico e una grande frazione di suoi membri ha integrato l’arma nazionale, le FARDC.

Tuttavia, nel marzo 2012, quando si parlava di schierare gli uomini del CNDP altrove che nel Kivu, questi si sono ammutinati e hanno creato un movimento chiamato M23 in riferimento agli accordi del 23 marzo 2009, che accusavano Kinshasa di aver violato. Forte di circa 5000 uomini ben inseriti e molto aiutati dal Ruanda, l’M23 surclassa le FARDC.

Nel novembre 2013, una potente offensiva dell’Armée Congolaise, appaltata dal Monusco, il contingente dell’ONU, ha replicato l’M23 contro la frontiera del Ruanda e dell’Ouganda. Tuttavia, i combattimenti non cessano di essere veri e, alla fine dell’anno 2021, fortemente sostenuto dal Ruanda, l’M23 si è impadronito di parte del Nord Kivu. Quindi, l’M23 ha preso il controllo della regione.

Torna al reale :

Il cuore della questione del Kivu si trova in Ruanda, la cui comprensione è passata grazie alla messa in evidenza di tre obiettivi geostrategici definiti da questo paese:

1) Isolato nei suoi altipiani sovrappopolati -12 milioni di abitanti sulla superficie di tre dipartimenti francesi-, il Ruanda si sta dirigendo verso il collasso se, in qualche modo, non si riverserà nelle regioni scarsamente popolate del Kivu congolese.

2) Senza un’apertura verso il Kivu, il Ruanda, che naturalmente si affaccia sull’Oceano Indiano, è solo il cul de sac dell’Africa orientale, con la foresta del bacino congolese che forma una barriera naturale, politica, etnica, culturale e linguistica (kiswahili orientale e lingala occidentale).

3) La risorsa economica attuale del Ruanda riposa in gran parte sul saccheggio delle risorse della RDC. Secondo l’ONU, il Ruanda costituisce anche la targa itinerante del commercio illecito delle pietre preziose congolesi, il traffico si svolge attraverso le società dello schermo e le cooperative minerarie che indossano l’etichetta “Rwanda” alle produzioni congolesi, cosa che permette di seguire le lezioni sul mercato internazionale in dépit de l’embargo. Oltre al coltan, ai diamanti e all’oro, il petrolio della regione di Rutshuru, estensione di quella del bacino del Lago Alberto, fa sì che il Ruanda non possa ritirarsi da una regione con un ricco sottosuolo.

Questi sono i tre motivi principali per cui, a partire dal 1996, il Ruanda impone una situazione di non ritorno che si apre su una sorta di autonomia regionale sotto controllo.

Ma oltre a queste tredici ragioni, ce n’è una quarta che ovviamente non può essere compresa dai guastatori della sottocultura mediatica perché fa parte di una lunga storia regionale e dei suoi miti fondativi di cui non hanno mai sentito parlare.

Allora, e per la prima volta a parte nelle mie pubblicazioni universitarie “savantes” e “illisibles”, je vais les évoquer ici car costituent le soubassement de l’impérialisme rwandais au Kivu.

Nella regione interlacustre, la tradizione primordiale risale infatti ai Bachwezi, fondatori, diversi secoli fa, dell’impero pastorale Kitara che si estendeva sugli attuali Uganda, Ruanda, Burundi e Kivu. Oppure, i Bachwezi sono gli antenati della fois dell’Hima dell’Ouganda e dei Tutsi del Ruanda e del Burundi.

Circa nel XIV secolo, i Luo, che sono Nilotici, invasero Kitara e massacrarono i Bachwezi. Kitara fu quindi tagliata in due. Nel Nord, se costituisce il Bunyoro, uno Stato luo, nonostante, guidati da Ruhinda, capo delle troupeaux de la cour bachwezi, i sopravvissuti emigrati più al sud où loro fondano un regno s’étendant sur le Rwanda attuale, sur le sud dell’attuale Uganda, sur le Kivu et sur le Burundi. A Ruhinda successe Gihanga.

Durante la sua vita, quest’ultimo designò come suo successore il figlio maggiore di nome Kanyarwanda. Oppure, il suo testamento non fu rispettato dai suoi fratelli minori che riconobbero la validità della sua eredità solo sul Ruanda. Essi fecero quindi una secessione per conto proprio e il Kanyarwanda, che li considerava ribelli, giurò di combatterli .

Ecco perché il destino del Ruanda è quello di conquistare l’intera regione, e quindi non solo il Kivu, come sta facendo attualmente, e questo, per ricostituire l’eredità di Gihanga.

Allora andate a spiegarlo ai cervelli di colibrì che fanno le loro entrechat nei corridoi del Quai d’Orsay o ai cazzoni con la tessera stampa dell’ideologia dominante…

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