Interessante, ma un passo indietro rispetto agli sviluppi più recenti nel campo delle teorie fondative dell’analisi geopolitica. Teorie che cercano di superare appunto il dualismo e la contrapposizione tra approccio deterministico e soggettivismo dell’azione politica_Giuseppe Germinario
In un’era di certezze che crollano — in cui l’ordine internazionale liberale si sta sgretolando ai margini, la rivalità tra le grandi potenze si intensifica di pari passo con la riaffermazione delle civiltà e il vocabolario della politica globale è oggetto di accese controversie — le teorie dominanti delle relazioni internazionali si stanno rivelando sempre più insufficienti. Il realismo, con la sua logica ferrea del potere e dell’auto-aiuto, e il liberalismo, con la sua fede nelle istituzioni e nell’interdipendenza economica, offrono mappe preziose ma parziali di un terreno che sta cambiando sotto i nostri piedi. È il costruttivismo – un paradigma troppo spesso relegato alla periferia accademica – a fornire gli strumenti più incisivi per comprendere ciò che sta realmente accadendo nel mondo di oggi, scrive Mateo Rojas Samper. L’autore partecipa al progetto Valdai—New Generation.
Il costruttivismo non nega la realtà degli arsenali militari, delle classifiche del PIL o dei flussi commerciali. Sostiene piuttosto che a questi fatti materiali viene attribuito un significato attraverso processi sociali e ideativi. Come ha sostenuto Alexander Wendt con elegante semplicità, «l’anarchia è ciò che gli Stati ne fanno». Il sistema internazionale non è una struttura meccanica che determina automaticamente il comportamento; è una costruzione sociale, riprodotta continuamente attraverso comprensioni condivise, identità collettive e norme in evoluzione. Il comportamento degli Stati non è guidato da interessi prestabiliti, ma da un senso di identità in continua evoluzione.
Uno Stato che si considera una «grande potenza responsabile», un «paladino del Sud del mondo» o un «custode dell’ordine basato sulle regole» agirà in modo molto diverso da uno che non lo fa, anche quando le loro capacità materiali sono comparabili.
La costruzione sociale della minaccia
Il mondo post-11 settembre ha fornito una vivida illustrazione del potere esplicativo del costruttivismo. L’emergere del terrorismo globale come minaccia alla sicurezza determinante dell’inizio del XXI secolo non è stato un semplice riconoscimento di una realtà preesistente. È stato un atto di attribuzione collettiva di significato su scala planetaria. La categoria del “terrorismo” – intesa come minaccia esistenziale che richiedeva coalizioni militari e la sospensione delle normali norme giuridiche – è stata socialmente costruita attraverso il discorso politico, le narrazioni dei media e le decisioni istituzionali. Una “guerra al terrorismo” contro una rete non statale non era una necessità logica; era una scelta plasmata da una particolare concezione costruita di chi fosse il nemico e di quale tipo di risposta esso richiedesse.
La stessa logica si applica oggi al modo in cui gli Stati inquadrano l’ascesa della Cina, la politica estera della Russia o l’assertività del Sud del mondo. Che questi attori siano intesi come “minacce revisioniste” o “potenze legittime in cerca di giusto riconoscimento” non è mai una lettura neutra dei fatti. È un atto di interpretazione plasmato dall’identità dell’interprete e dai quadri normativi attraverso i quali questi percepisce il mondo.
La realtà materiale non parla da sé; è sempre già mediata dalle idee.
Identità, multipolarità e la contesa per l’ordine mondiale
L’ordine multipolare emergente non può essere compreso esclusivamente attraverso la lente dei mutamenti negli equilibri di potere. La posta in gioco non è semplicemente una ridistribuzione delle capacità materiali, ma una profonda contesa su identità, narrazioni e i fondamenti normativi dell’ordine mondiale stesso. L’iniziativa cinese Belt and Road ne è un esempio calzante.
Per quanto economicamente significativa, la BRI è allo stesso tempo un progetto identitario: uno sforzo per costruire la Cina come partner di sviluppo benevolo e leader della cooperazione Sud-Sud, un’alternativa alla condizionalità occidentale. Il modo in cui le altre nazioni la accolgono dipende non solo da calcoli economici, ma anche dalle loro identità e storie.
La traiettoria della politica estera indiana racconta una storia parallela. Mentre Nuova Delhi approfondisce il suo impegno con il Quad mantenendo contemporaneamente la propria voce nei BRICS e nel Sud del mondo, non si limita semplicemente a cercare un equilibrio tra i blocchi. Sta affrontando una questione profonda su quale tipo di grande potenza l’India desideri diventare – e come desideri essere riconosciuta dagli altri. Le dispute nel Mar Cinese Meridionale offrono un’altra arena in cui le rivendicazioni identitarie concorrenti si rivelano analiticamente più potenti dei semplici calcoli di potere. La narrativa storica della Cina sulla sovranità si scontra non solo con gli interessi materiali degli altri contendenti, ma anche con la loro identità di Stati inseriti in un ordine giuridico internazionale. Gli Stati Uniti, nel frattempo, inquadrano la loro presenza navale come tutela di un «ordine internazionale basato su regole» — esso stesso un’identità costruita, ora ferocemente contestata da coloro che non hanno avuto voce in capitolo nella sua creazione.
Anziché sostenere visioni contrastanti, Russia, India e Cina devono esplorare standard di interoperabilità, finanziamenti congiunti per progetti in paesi terzi e lo sviluppo di corridoi complementari. Il RIC deve rimanere incentrato su questioni specifiche piuttosto che evolversi in un’alleanza formale, preservando la sua utilità ed evitando al contempo la formazione di un blocco che potrebbe innescare risposte di contrappeso, scrive il Magg. Gen. (in pensione) BK Sharma.
Il costruttivismo e la crisi dell’universalismo liberale
C’è una ragione più profonda per cui il costruttivismo è urgentemente rilevante in questo momento storico. Stiamo vivendo una crisi globale dell’universalismo: un momento in cui l’affermazione che le norme liberali occidentali rappresentino valori umani universali viene messa in discussione simultaneamente dall’interno e dall’esterno. Questa sfida è, nella sua essenza, un argomento costruttivista: essa afferma che ciò che è stato presentato come universale è, in realtà, particolare – il prodotto di specifici processi storici, configurazioni di potere e presupposti culturali. L’«ordine internazionale basato sulle regole» non è un quadro neutrale; è un costrutto sociale che porta l’impronta dei suoi creatori.
Questo riconoscimento non porta al nichilismo o all’abbandono delle aspirazioni normative. Porta piuttosto a un approccio più onesto e dialogico all’ordine globale – un approccio che riconosca la pluralità di identità, civiltà e interessi legittimi che devono essere accolti in qualsiasi architettura internazionale duratura. Un mondo multipolare non è semplicemente un mondo di centri di potere in competizione; è un mondo di sistemi di significato in competizione, ciascuno dei quali rivendica il proprio diritto di contribuire alla grammatica condivisa della vita internazionale.
Conclusione
Man mano che il XXI secolo acuisce le sue contraddizioni – accelerazione tecnologica, crisi ecologica, riaffermazione delle civiltà e dissoluzione delle certezze del dopoguerra fredda – diventa sempre più urgente la necessità di teorie che colgano il ruolo delle idee, delle norme e delle identità. Il costruttivismo non offre il falso conforto di leggi predittive, ma qualcosa di più prezioso: una descrizione onesta della natura sociale della vita internazionale e un promemoria del fatto che il mondo in cui viviamo è, nel senso più profondo, il mondo che stiamo costruendo collettivamente. Comprendere questo non è solo un esercizio accademico. È un prerequisito per qualsiasi impegno serio con la questione fondamentale del nostro tempo: che tipo di mondo desideriamo costruire insieme e su quali fondamenta condivise possiamo costruirlo?
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Il 7 febbraio, al Palouse Cabin Fever Brew Fest, una folla numerosa stava gustando birre artigianali regionali quando una vecchia e piccola locomotiva blu è passata rombando lungo la linea ferroviaria adiacente. L’intera folla è scoppiata spontaneamente in un applauso. Pur conoscendo la ben nota propensione dei gruppi sotto l’effetto dell’alcol ad applaudire, questa scena potrebbe essere sembrata strana a degli estranei che normalmente non prestano molta attenzione ai treni di passaggio.
Ma non si trattava di un normale avvistamento di treni. Era la rinascita di una linea ferroviaria chiusa dal 2018 e che si credeva non sarebbe mai più tornata in funzione. La vista del treno rappresentava il ritorno di un settore che si pensava appartenesse completamente ed esclusivamente al passato, e come tale ha toccato qualcosa di profondo nel cuore di quella folla emozionata.
Palouse, una cittadina di circa 1.000 abitanti in una zona remota dello stato di Washington orientale, un tempo era una fermata per tre diverse linee ferroviarie: una linea est-ovest che trasportava il famoso legname della regione, una linea nord-sud per il trasporto del grano che la collegava al centro regionale di Spokane, e una linea elettrica “interurbana” che faceva parte di un sistema di trasporto pubblico lungo 130 chilometri (80 miglia) che per la prima volta facilitò gli spostamenti tra le comunità della regione.
Il sistema di trasporto pubblico è ormai scomparso, sia qui che in quasi tutte le comunità americane. La linea nord-sud che collega a Spokane rimane attiva come linea merci, sebbene aggiri Palouse anziché attraversarla. È la linea est-ovest, che attraversa il centro città lungo Main Street, ad essere stata ripristinata, tra l’entusiasmo degli abitanti del luogo. Qui in particolare, i treni sono una parte importante della cultura locale.
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La ferrovia originale Washington, Idaho and Montana Railway (WI&M) fu costruita all’inizio del Novecento per servire l’industria del legname, che portò alla fondazione di alcune delle città lungo il suo percorso e rimane cruciale per l’economia della regione ancora oggi. La WI&M si estendeva da Palouse verso est, addentrandosi nelle foreste dell’Idaho, seguendo il corso del fiume Palouse per gran parte del suo tragitto. Come suggerisce il nome, era stata progettata per raggiungere il Montana, ma ciò non avvenne mai, poiché alla fine si congiunse a una linea ferroviaria nazionale est-ovest separata nella città di Bovill, in Idaho.
Nel corso degli anni, l’utilizzo della WI&M diminuì gradualmente, a causa della crescente diffusione dei trasporti su camion e della costruzione di dighe sui fiumi Columbia e Snake , finanziata dal governo, che permise il trasporto via acqua. All’inizio degli anni ’90, una società chiamata Watco acquistò le linee ferroviarie regionali in difficoltà e, successivamente, un gruppo di agricoltori riuscì a convincere il Dipartimento dei Trasporti dello Stato di Washington ad acquistare le linee sul lato di Washington per il trasporto di cereali, sebbene Watco rimanesse l’operatore.
Secondo il Dipartimento dei Trasporti dello Stato, “Watco non è stata in grado di riabilitare o mantenere economicamente le linee dopo averle acquistate dalle principali compagnie ferroviarie… Dopo aver tentato di sviluppare l’attività per diversi anni, Watco ha infine preso in considerazione l’abbandono delle linee perché non erano redditizie”. Il tratto nello Stato di Washington è stato salvato, ma il tratto di 18 miglia (circa 29 km) in Idaho non lo è stato e ha infine subito la sorte dell’abbandono nel 2018, lasciando alcune aziende di disboscamento della regione senza un collegamento ferroviario.
La perdita del treno danneggiò l’economia di queste piccole città del nord-ovest, interrompendo una storia che in alcuni casi risaliva alla loro fondazione. Potlatch, nell’Idaho, situata a dieci miglia a est di Palouse, nacque come città aziendale della Potlatch Lumber Company e un tempo ospitava la più grande segheria di pino bianco del mondo. Tutti in città erano in un modo o nell’altro impiegati dall’azienda e il pino bianco di Potlatch portò fama alla città in lungo e in largo. Un anziano signore che vive a Palouse mi ha raccontato di essere cresciuto lavorando nel negozio di legname dei suoi genitori in Ohio e che il pino bianco di Potlatch era il prodotto migliore che potessero tenere in magazzino e uno dei più venduti.
Ma la finanziarizzazione e le fusioni portarono alla vendita della città ai suoi abitanti negli anni ’60, e la segheria chiuse definitivamente negli anni ’80, lasciando Potlatch come una “città dormitorio” in difficoltà, che negli ultimi anni non è stata nemmeno attraversata da un treno merci carico di legname, in una città dove la mascotte della scuola superiore sono i Boggers (boscaioli). La locomotiva originale della vecchia ferrovia, insieme al suo ultimo vagone di coda, sono entrambi esposti vicino ai binari.
Ma i cittadini impegnati, sia sul lato di Washington che su quello dell’Idaho, erano determinati a non lasciare che la storia finisse lì. Sul lato di Washington c’era un uomo di nome Jason Hill, che si era trasferito nella zona per realizzare il suo sogno d’infanzia di possedere una ferrovia. Aveva imparato a conoscere i treni lavorando su un’attrazione turistica vicino al Monte Rainier, inizialmente come volontario e poi come dipendente a tempo pieno, acquisendo tutte le competenze necessarie per gestire e mantenere una linea ferroviaria e stringendo una serie di contatti nel settore.
Con questo sogno in mente, Hill riunì un piccolo gruppo e avviò le trattative per far rivivere il treno nel 2020. Alla fine si stabilì che l’unica soluzione praticabile per ripristinare la linea dell’Idaho era la vendita alla Bennett Lumber Products Inc., una grande azienda a conduzione familiare con 280 dipendenti e un legame diretto con la ferrovia. Dopo aver esaminato i dati finanziari, la Bennett Lumber accettò e nel 2023 acquistò la linea ferroviaria dell’Idaho, iniziando a investire milioni di dollari nel suo restauro. Le sole spese per i materiali includevano 11.000 nuove traversine ferroviarie, al costo di una cifra compresa tra 70 e 100 dollari ciascuna.
Hill e due amici fondarono quindi la Washington, Idaho, & Montana Railway LLC, chiamando la nuova compagnia come la linea ferroviaria originale, e la presero in affitto dalla Bennett Lumber. La sfida successiva fu quella di procurarsi un treno in grado di trasportare il legname fuori dal deposito della Bennett. Per farlo, noleggiarono la locomotiva diesel EMD GP9 numero 1838, una splendida locomotiva costruita nel 1956 che può essere venduta per circa 115.000 dollari se acquistata direttamente.
Il treno restaurato viene inaugurato con una cerimonia a Potlatch, Idaho. Tutte le foto sono di Brett Hogaboam.
Nonostante l’età, Hill mi ha detto che il telaio e la carrozzeria sono in ottime condizioni e potrebbero durare altri 100 anni con una buona manutenzione. Le nuove locomotive, al contrario, sono ancora prodotte negli Stati Uniti, ma possono costare oltre 2 milioni di dollari e includono così tanti componenti elettrici che è improbabile che durino altrettanto a lungo senza importanti aggiornamenti. Alcune locomotive costruite negli anni ’90 sono già obsolete perché molti dei componenti elettrici sono stati dismessi.
La linea ferroviaria, dopo essere stata meticolosamente restaurata, ha ripreso a funzionare come linea merci lo scorso anno. È stata inaugurata con una cerimonia a Potlatch durante l’inverno e ha effettuato il suo primo viaggio con 19 vagoni vuoti verso est, fino alla segheria Bennett Lumber, durante l’estate. A settembre, il sogno si è avverato quando il treno numero 1838 ha trasportato con successo sette vagoni di pino bianco dell’Idaho di nuovo verso ovest, attraversando i binari e completando così il suo primo viaggio a pagamento.
È stata una notizia di grande rilievo per gli abitanti del quartiere. Una troupe cinematografica ha documentato l’evento con telecamere montate sulla locomotiva e riprese aeree con droni, mentre i residenti delle varie cittadine si sono radunati per salutare il treno e fotografarlo, alcuni in bicicletta o persino in auto affiancandolo per brevi tratti.
Quindi, quali sono i vantaggi per la Bennett Lumber? Per saperne di più, ho parlato con Bryson Bennett, vicepresidente dell’azienda e figlio dell’attuale proprietario.
“Non la consideravamo propriamente un’operazione redditizia”, mi ha detto. “L’obiettivo è piuttosto quello di offrire ai nostri clienti maggiore flessibilità nelle modalità di spedizione del legname. A volte la spedizione via treno risulta un po’ più economica”. Bennett ha aggiunto che, soprattutto con gli attuali prezzi del gasolio, si tratta di un’opzione interessante per molti acquirenti e che il trasporto ferroviario potrebbe potenzialmente portare nuovi clienti.
L’azienda non intende abbassare i prezzi di mercato solo per cercare di aumentare il traffico ferroviario, ma spesso il trasporto su rotaia risulta semplicemente più veloce ed economico. Gli acquirenti sono generalmente responsabili della logistica del trasporto su strada e un singolo vagone ferroviario può trasportare una quantità di legname equivalente a circa tre semirimorchi, il che significa che, nelle giuste circostanze, può essere più efficiente. Il primo viaggio, lo scorso autunno, ha coinvolto sette vagoni ferroviari – equivalenti a 21 camion – di legname destinato a clienti in Colorado, Nuovo Messico, Oklahoma e Texas.
“Credo che sia più comodo per i clienti”, ha detto Bennett. “Possono movimentare un volume maggiore senza dover commissionare diversi carichi di camion solo per il ritiro. Possono ordinare l’equivalente di tre auto, ovvero nove camion di legname che possono essere spediti direttamente a loro molto più velocemente.”
Ciò che mi ha colpito di più nella mia conversazione con Bennett è stata la capacità dell’azienda, pur essendo di grandi dimensioni e a conduzione familiare, di adottare una prospettiva a lungo termine per il successo del progetto, mantenendo la soddisfazione del cliente al centro della salute dell’organizzazione.
Il treno del 1838 riattraversa Potlatch con il suo primo carico di legname.
Non tutto ciò che viene costruito è destinato a essere mantenuto per sempre, e il declino delle piccole linee ferroviarie americane è solo una triste parte di una storia più ampia di decadenza industriale. In questo ambito, parte del problema è stata l’introduzione del trasporto fluviale, ma questo non vale per le ferrovie in generale. Piuttosto, le ferrovie hanno sofferto di una generale mancanza di investimenti pubblici e privati, nonché della persistente convinzione che in qualche modo rappresentino il socialismo, mentre le automobili rappresentino la libertà, nonostante il fatto che le nostre strade siano finanziate dai contribuenti.
Hill è stato così gentile da portare me e i miei figli a fare un giro per la città mentre agganciavano vagoni vuoti per un altro carico, e devo dire che la venerabile vecchia locomotiva sembrava avere ancora molta vita davanti a sé. I bambini erano entusiasticamente d’accordo.
Ma ovviamente non si tratta solo di bambini. La realtà è che gli esseri umani amano i treni, dal mio figlio di un anno al mio padre settantenne. In un’epoca in cui quasi tutto può essere politicizzato, ogni singola persona con cui ho parlato per questo articolo ha espresso il proprio amore per il treno e per il suo ritorno nella nostra città.
“La parte più bella è lo sguardo di meraviglia sul volto dei bambini quando passa e suona il clacson”, mi ha detto Kim Rundle, la proprietaria del Palouse Caboose Bar and Grill, situato a due passi dai binari. So cosa intende. La mia casa si trova su una rupe spoglia che domina il nodo ferroviario, e i miei due figli piccoli corrono freneticamente alla finestra del soggiorno ogni volta che passa.
Per Hill, la WI&M è senza dubbio un progetto nato dalla passione, sebbene sia convinto che possa anche essere redditizia. Per ora, in genere trasporta un carico di cinque-dieci vagoni ogni sabato – il giorno in cui gli operatori sono liberi di lavorarci – dalla sede centrale di Bennett a Palouse, prima di essere trasferiti alla Spokane, Spangle & Palouse Railway, che si collega alla rete ferroviaria nazionale. Spokane è sempre stata un centro manifatturiero e commerciale, ed è stata una delle prime città americane ad essere elettrificata, ma i cereali e il legname della zona circostante sono sempre stati i suoi principali prodotti di esportazione.
Per ora, gli operatori della WI&M hanno altri lavori, occupandosi della manutenzione del treno dopo l’orario di lavoro e gestendolo nei fine settimana. Per incrementare gli affari, Hill sta anche utilizzando i binari per tour in bicicletta su rotaia, che dovrebbero iniziare quest’estate, offrendo ai turisti appassionati di fotografia una prospettiva unica sulla rinomata bellezza naturale della regione di Palouse. Il treno è persino diventato una sorta di celebrità locale. Lo scorso Halloween il 1838 è stato decorato con fantasmi e folletti, e a Natale sfoggiava luci multicolori e ha ricevuto la visita di Babbo Natale.
Anche per Bennett, che ha speso milioni di dollari per riattivare il treno, l’aspetto comunitario potrebbe aver giocato un ruolo importante. È difficile immaginare che un’azienda di proprietà di investitori istituzionali abbia la flessibilità di considerare la questione al di fuori del semplice obiettivo di spedire metri cubi di legname per giustificare l’impiego di capitali che avrebbero potuto essere destinati a un’iniziativa completamente diversa. Si ha la sensazione che, come tutti gli altri in questa storia, anche la famiglia Bennett Lumber apprezzi i treni, seppur per ragioni più pratiche e logistiche che puramente romantiche.
In un’epoca in cui una porzione sempre più ampia dell’economia sembra vuota o addirittura finta – l’intelligenza artificiale, le scommesse sportive, la pornografia su internet e i centri dati che rendono tutto ciò possibile – è bello vedere passare un treno carico di legname e ricordarsi che in questo Paese produciamo ancora cose reali e che un ragazzino appassionato di treni può ancora crescere e diventare proprietario e gestore di una propria compagnia ferroviaria.
Intervenendo la scorsa primavera in occasione del 125°ilIn occasione della celebrazione dell’anniversario della Grace Baptist Church di Waterbury, nel Connecticut, la deputata democratica Jasmine Crockett ha rivolto alla congregazione, storicamente di colore, una critica alla politica sull’immigrazione del presidente Donald Trump. Gli americani, ha spiegato, hanno bisogno degli immigrati perché i cittadini statunitensi non vogliono più dedicarsi al lavoro agricolo. «Il fatto è che nessuno di voi ha voglia di andare a lavorare nei campi in questo momento», Crockett ha detto. «Abbiamo smesso di raccogliere il cotone. È così. Non ci paghereste mai abbastanza per tornare in una piantagione.»
A prima vista, la sua argomentazione è semplice: gli Stati Uniti hanno bisogno di una categoria di lavoratori che svolga mansioni che gli americani non vogliono svolgere, e i datori di lavoro devono guardare oltre i nostri confini per reclutarli. Lei l’ha presentata come un’intuizione progressista, ma in realtà si tratta di una delle argomentazioni più antiche dell’economia politica americana. Uno dei suoi sostenitori più illustri non era un paladino degli oppressi, bensì un senatore schiavista della Carolina del Sud di nome James Henry Hammond.
Nel marzo del 1858, Hammond prese la parola al Senato e pronunciò quello che divenne noto come il discorso «Il cotone è re», in cui espose la sua “teoria del travetto di fondazione” sulla gerarchia sociale. Un travetto di fondazione è la trave più bassa di una struttura, il travetto posato direttamente sul terreno che sostiene il peso di tutto ciò che si trova al di sopra di esso. «In tutti i sistemi sociali», dichiarò, «deve esserci una classe che svolga i compiti umili, che si occupi delle fatiche della vita. Cioè, una classe che richiede solo un basso livello di intelligenza e poche competenze. I suoi requisiti sono vigore, docilità, fedeltà». Questa classe, continuò, «costituisce il vero e proprio mudsill della società e del governo politico; e si potrebbe anche tentare di costruire una casa nell’aria piuttosto che costruire l’una o l’altro, se non su questo mudsill».
Il Sud, sosteneva Hammond, aveva avuto la fortuna di trovare una razza «adatta a quello scopo e a sua disposizione». Ma la sua vera provocazione era rivolta verso il Nord. La «mudsill», insisteva Hammond, era universale; il Nord si limitava a rifiutarsi di riconoscere la propria. «Tutta la vostra classe di lavoratori manuali mercenari e di “operai”, come li chiamate voi, è essenzialmente composta da schiavi», disse ai suoi colleghi del Nord. «La differenza tra noi è che i nostri schiavi sono assunti a vita e ben retribuiti; non c’è fame, né mendicità, né mancanza di lavoro tra la nostra gente». Il suo ritratto della schiavitù era, ovviamente, una menzogna a proprio vantaggio. Ma la provocazione sul Nord – secondo cui anche la sua economia dipendeva da lavoratori senza reali alternative – è l’affermazione strutturale che sopravvive, anche se l’equiparazione del lavoro salariato alla schiavitù non lo fa.
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Il discorso di Hammond suscitò una replica diretta da parte di Abraham Lincoln, all’epoca membro del Congresso, sulla quale tornerò più avanti. Ciò che conta in questa sede è la struttura del ragionamento di Hammond. La sua tesi non era che il lavoro forzato esistesse — una condizione della vita umana dall’autunnodal Giardino dell’Eden — ma che una classe superiore debba assegnarlo a una sottoclasse permanente. La «teoria del mudsill» si basa su tre premesse: che certi lavori siano indegni della dignità dei cittadini, che una società civilizzata abbia comunque bisogno di qualcuno che li svolga e che la soluzione consista nel ricorrere a una classe subordinata il cui status giuridico precluda la possibilità di rifiutarli. Tale struttura persiste ancora oggi.
Se si sostituisce «immigrato» a «schiavo», una moderna teoria del «mudsill» riprende quella di Hammond nella sua premessa fondamentale. Essa non sostiene che il lavoro agricolo debba essere migliorato, meccanizzato, oppure reso attraenteai lavoratori americani con salari e condizioni migliori. Sostiene che gli americani ne abbiano «basta», una volta per tutte, e che la nazione debba quindi consentire l’importazione di una forza lavoro disposta a fare ciò che i propri cittadini non vogliono fare. In altre parole, non chiede l’abolizione del «mudsill», ma la sua esternalizzazione.
La schiettezza della Crockett non va confusa con l’originalità. La convinzione che ha espresso con tanta chiarezza è stata a lungo il tacito consenso di entrambi i partiti politici, condiviso sia dai progressisti – che dipingono l’applicazione delle leggi sull’immigrazione come una crudeltà – sia dalle lobby imprenditoriali che si oppongono a tale applicazione perché traggono profitto da una manodopera a basso costo e docile. Nel settembre 2022, l’allora presidente della Camera Nancy Pelosi ha dettoche «abbiamo bisogno di loro per raccogliere i raccolti da queste parti». Nell’aprile 2006, il presidente George W. Bush, nel sollecitare il Senato ad approvare la riforma dell’immigrazione, ha sostenuto«Il Paese deve riconoscere che qui ci sono persone che lavorano sodo per svolgere lavori che gli americani non vogliono fare». Il senatore Lindsey Graham, difendendo la manodopera immigrata nel settore della lavorazione della carne durante un’audizione del febbraio 2013, ha detto ai suoi colleghiche i datori di lavoro della Carolina del Sud potrebbero «pubblicare annunci tutto il giorno, tutti i giorni della settimana» senza riuscire a trovare collaboratori domestici.
L’espressione «lavori che gli americani non vogliono fare» è la teoria del «mudsill» tradotta nel linguaggio dell’economia del lavoro: quel lavoro non può essere trasformato; l’unica domanda è dove trovare persone abbastanza disperate da svolgerlo. Accettare questa premessa significa affermare che tale lavoro è, per sua natura, indegno della dignità dei cittadini e che la dignità altrui è una preoccupazione secondaria.
Il mercato del lavoro agricolo statunitense concretizza questa logica a livello istituzionale. Per decenni, l’applicazione poco rigorosa delle nostre leggi sull’immigrazione ha fornito alle aziende agricole una forza lavoro composta da immigrati irregolari chi non puòlamentarsi dei salari o segnalare condizioni di lavoro non sicure, perché qualsiasi rivendicazione dei propri diritti lavorativi e occupazionali comporta il rischio di espulsione. Questo è il logico epilogo del «mudsill»: una politica di vulnerabilità, sostenuta dai datori di lavoro che ne traggono profitto e da un governo disposto a chiudere un occhio. Il lavoratore privo di status legale nel Paese che sfama è il «mudsill» stesso.
Laddove le politiche pubbliche hanno formalizzato questo sistema, la situazione non è affatto migliore. Il programma H-2A per i lavoratori agricoli temporanei vincola i lavoratori a un unico datore di lavoro sponsor. Nonostante tutti i requisiti salariali e abitativi previsti sulla carta, la struttura di base del programma scoraggia l’uscita: lasciare un lavoro significa perdere lo status legale a meno che un lavoratore non riesca a trovare rapidamente un altro sponsor. La permanenza di un lavoratore nel paese dipende quindi dal continuo rispetto di qualsiasi incarico assegnato dal suo sponsor. Si tratta di una dipendenza costruita legalmente che crea quella “docilità” tanto apprezzata da Hammond.
Sebbene le aziende agricole americane ne siano l’esempio più evidente, la stessa logica si applica a molti settori dell’economia a basso salario. In molti luoghi, le imprese edili e le cucine dei ristoranti impiegano lavoratori sui quali i datori di lavoro contano tanto per il loro silenzio quanto per il loro lavoro.
Il settore dell’autotrasporto a lungo raggio presenta una situazione ancora più grave. In questo caso, la base non è stata ereditata, ma costruita. Un tempo guidare un camion era una via d’accesso alla classe media, un lavoro che permetteva di mantenere una famiglia anche senza una laurea. Per anni, l’American Trucking Association ha sostenuto che il settore fosse comunque afflitto da una carenza cronica di autisti e ha sfruttato questa argomentazione per fare pressione su Washington affinché abbattesse le barriere all’ingresso. Come ha osservato Craig Fuller, dirigente nel settore della logistica ha documentato, il settore ha ottenuto un alleggerimento dei requisiti relativi alla conoscenza della lingua inglese, la possibilità di autocertificare la formazione e il rilascio di licenze per i cittadini stranieri non residenti.
Eppure, quella carenza è sempre stata un miraggio: le pressioni esercitate hanno creato un eccesso di capacità che ha fatto crollare le tariffe per gli autotrasportatori americani, ha spinto i trasportatori rispettosi della legge verso l’insolvenza e ha portato sulle autostrade americane manodopera inesperta e vulnerabile, mettendo a rischio la sicurezza pubblica. Un’impresa rispettabile è stata ridotta a un lavoro da quattro soldi, che nemmeno il suo stesso personale riusciva più a portare avanti.
Il caso più significativo è proprio quello che non comporta alcuno sforzo fisico. Prendersi cura dei più piccoli e degli anziani non richiede una grande forza fisica. Non si tratta di «lavoro faticoso» nel senso inteso da Hammond. Si tratta piuttosto della forma più elementare di reciprocità umana: il lavoro che i genitori svolgono per i figli e che i figli, col tempo, svolgono per i genitori. Ma una volta che quel lavoro viene spostato dalla casa al mercato, diventa un’attività retribuita, spesso a bassa paga, da assegnare a chiunque sia disponibile a svolgerla. Il mudsill non può funzionare sul lavoro che le famiglie svolgono l’una per l’altra per amore e per dovere. Richiede che il lavoro venga prima mercificato, poi affidato a una classe retribuita, e ora spesso importata. Questo caso smaschera la teoria del mudsill. Il mudsill non ha mai riguardato la difficoltà del lavoro, ma quale lavoro può essere scaricato e chi può essere costretto a farlo.
Lincoln era consapevole della posta in gioco. Nel settembre del 1859, poco più di un anno prima che i suoi concittadini lo eleggessero presidente, Lincoln si recò a Milwaukee per tenere un discorsoalla Società Agricola del Wisconsin, in cui respingeva la teoria del «mudsill». Lincoln iniziò ribadendo la logica di Hammond. I sostenitori della teoria del «mudsill», disse, «concludono naturalmente che tutti i lavoratori siano necessariamente o lavoratori a salario o schiavi. Essi presumono inoltre che chiunque sia stato una volta un lavoratore a salario sia irrimediabilmente condannato a rimanere in quella condizione per tutta la vita». Ciò, sosteneva Lincoln, era errato dal punto di vista fattuale e pericoloso dal punto di vista dei principi.
A ciò Lincoln contrappose la visione del «lavoro libero». «Il lavoro», dichiarò, «è anteriore e indipendente dal capitale. Infatti, il capitale è il frutto del lavoro e non avrebbe mai potuto esistere se prima non fosse esistito il lavoro». Il lavoro non era una casta, ma una condizione — una condizione dalla quale il lavoratore poteva uscire perché possedeva le competenze e la legittimità giuridica per scegliere diversamente. Come descrisse Lincoln, «Il principiante prudente e senza un soldo nel mondo lavora per un po’ in cambio di un salario, risparmia un surplus con cui acquistare attrezzi o terra per sé stesso; poi lavora per conto proprio per un altro po’ e alla fine assume un altro nuovo principiante che lo aiuti». Questo era «il lavoro libero: il sistema giusto, generoso e prospero, che apre la strada a tutti».
Lincoln spiegò poi perché la teoria del «mudsill» non fosse solo errata, ma anche distruttiva. Secondo quella dottrina, disse, «un cavallo cieco su un tapis roulant è l’illustrazione perfetta di ciò che dovrebbe essere un lavoratore: tanto meglio se cieco, così da non poter uscire dal solco né scalciare con consapevolezza». La teoria del «mudsill» presupponeva «che il lavoro e l’istruzione fossero incompatibili» e che la classe operaia non dovesse mai acquisire l’autonomia, la conoscenza e il potere necessario per esigere qualcosa di meglio. La risposta di Lincoln era l’opposto. La via verso la prosperità passava attraverso l’istruzione, l’innovazione e ciò che lui definiva «lavoro accurato», piuttosto che lo sfruttamento di una forza lavoro asservita. Stava descrivendo, nel linguaggio del 1859, ciò che oggi chiameremmo formazione della forza lavoro e intensificazione del capitale, gli elementi fondamentali che rendono il lavoro più produttivo e meglio retribuito.
Il secolo successivo ha dato ragione alla sua logica, anche se in modo discontinuo. L’agricoltura americana non è crollata quando ha perso l’accesso alla sua base portante. La fine della schiavitù ha provocato gravi sconvolgimenti. Le esportazioni di cotone sono crollate durante la guerra civile, e il sistema delle piantagioni che le aveva sostenute si è disgregato. I proprietari di schiavi che avevano hanno sperperato la maggior parte del loro patrimonioche erano stati ridotti a proprietà umana si ritrovarono in bancarotta, mentre gli schiavi liberati che ne costituivano la forza lavoro avevano ora il potere di rifiutarsi di lavorare, di negoziare e di andarsene. Ogni presupposto dell’economia delle piantagioni — secondo cui il lavoro era troppo umiliante per uomini liberi, che solo una forza lavoro in schiavitù potesse sostenerla e che l’abolizione avrebbe portato alla rovina economica — fu messo immediatamente alla prova.
E poi arrivò la riorganizzazione. Il raccolto non scomparve: nel giro di circa un decennio, i coltivatori avevano riorganizzato il sistema che lo produceva, e il Sud iniziò, a singhiozzo, a diversificarsi verso quel tipo di produzione manifatturiera che la schiavitù aveva soffocato. Ma laddove la regione trovò nuovi strumenti di coercizione — l’affitto dei detenuti, la servitù per debiti, il sistema del diritto di pegno sul raccolto — replicò il modello tradizionale, e le regioni più dipendenti dal lavoro coatto furono più lente a modernizzarsi. Il modello si mantenne nel secolo successivo. Quando la Grande Migrazione finalmente prosciugò la forza lavoro dei mezzadri, è arrivata la raccoglitrice meccanica di cotone—non perché la tecnologia fosse nuova, ma perché la «trave di fondazione» era stata eliminata. È una lezione che si ripete nel corso della storia. Laddove le politiche pubbliche hanno smantellato la «trave di fondazione», è subentrato l’adattamento, e l’adattamento ha comportato quella modernizzazione tecnologica e organizzativa che ha reso superflua la manodopera coatta.
La moderna teoria del «mudsill» sostenuta da Crockett e altri sostiene che il campo abbia ancora bisogno di essere mietuto, che ne avrà sempre bisogno, e che il compito della nazione sia quello di trovare persone disposte a farlo. L’ironia è che il cotone, proprio la coltura citata da Crockett, è un esempio da manuale di lavoro che gli americani hanno smesso di fare a mano. Le macchine sono arrivate quando la forza lavoro vincolata era ormai scomparsa. La premessa – che il lavoro è fisso e solo la forza lavoro è negoziabile – non è teoria della liberazione ma teoria del mudsill. Aggiornata per un nuovo secolo, la teoria di Hammond sopravvive intatta.
L’alternativa è respingere la premessa, ovvero garantire che tutti i posti di lavoro offerti nel mercato del lavoro statunitense siano quelli che Gli americani lo farebberofare. Non tutti i lavori che esistono oggi devono necessariamente esistere nella loro forma attuale. Come nel caso del cotone, non tutte le attività svolte manualmente devono per forza continuare a essere svolte a mano. La domanda non dovrebbe essere «chi raccoglierà il raccolto?», ma piuttosto «perché lo raccogliamo ancora a mano?» e «quale combinazione di incentivi e investimenti ci consentirebbe di smettere?».
Una nazione che insiste nel mantenere una classe lavoratrice a due livelli — sia attraverso la schiavitù, la mezzadria, l’accettazione tacita del lavoro nero, il trasferimentodal trasferimento della produzione nei luoghi in cui la manodopera è più a buon mercato e meno tutelata, ai programmi di visti temporanei che vincolano i lavoratori a un unico datore di lavoro: ha fatto una scelta politica. Ha scelto il “mudsill”. Ma può scegliere diversamente. La risposta di Lincoln, quella giusta, è costruire un’economia che non ne abbia bisogno.
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Il previsto dispiegamento da parte della Francia di aerei da combattimento Rafale dotati di armi nucleari nell’Artico, nell’Europa centrale e, forse, anche nei Balcani rappresenta una minaccia strategica qualitativamente nuova per la Russia.
L’annuncio di fine aprile secondo cui Francia e Polonia condurranno esercitazioni nucleari periodiche, che gli analisti ritengono ragionevolmente siano rivolte contro la Russia (in particolare Kaliningrad) e la Bielorussia, ha rappresentato la prima applicazione di quella che il presidente francese Emmanuel Macron ha definito «deterrenza avanzata». Esso ha fatto seguito al suo discorso all’inizio dell’anno, in cui ha introdotto questo concetto, essenzialmente l’estensione dell’ombrello nucleare francese sull’Europa, che a sua volta è avvenuto poco dopo la scadenza del New START.
Il Telegraph ha illustrato in dettaglio le intenzioni di Macron nel suo articolo intitolato “Come la Francia ha fatto ricorso all’opzione nucleare per far riflettere Putin”. I caccia Rafale, equipaggiati con armi nucleari tattiche, saranno dispiegati non solo in Polonia, ma probabilmente anche nei Paesi Bassi, in Belgio, Grecia, Svezia, Danimarca e Germania, paesi che hanno tutti manifestato interesse per la sua iniziativa di “deterrenza avanzata”. Il giorno dopo la pubblicazione dell’articolo, la Norvegia ha annunciato che parteciperà a questa iniziativa, organizzando quindi probabilmente esercitazioni nucleari regolari come farà la Polonia.
L’aspetto tattico delle armi nucleari che la Francia intende dispiegare con i propri Rafale in tutta Europa è significativo, spiega il Telegraph, poiché esse fanno parte di ciò che la sua dottrina nucleare definisce un «colpo di avvertimento nucleare». Ciò si riferisce a «un singolo attacco nucleare, non ripetibile e limitato, che molto probabilmente sarebbe diretto contro un obiettivo militare». Lo scopo è quello di spaventare il bersaglio, che si presume essere la Russia, in modo da indurlo a interrompere le operazioni militari e a ricorrere esclusivamente a mezzi diplomatici per risolvere qualsiasi controversia.
È importante sottolineare che la Romania aveva precedentemente confermato che la Francia l’aveva invitata ad aderire all’iniziativa di “deterrenza avanzata”, ma il suo nuovo presidente ha sorprendentemente rifiutato l’offerta di ospitare componenti nucleari, nonostante ospitasse già truppe francesi. Se dovesse cambiare rotta, i Rafale francesi in Norvegia potrebbero minacciare le basi artiche della Russia con armi nucleari tattiche, quelli in Polonia potrebbero minacciare quelle di Kaliningrad e della Bielorussia, mentre i Rafale con base in Romania potrebbero minacciare quelle della Crimea. Ciò rappresenta una minaccia strategica qualitativamente nuova per la Russia.
Queste tendenze sono incredibilmente pericolose per la Russia, poiché si stanno tutte verificando proprio alle sue porte. Ancora peggio, gli Stati baltici, archetipo dell’antirussismo, potrebbero essere incoraggiati da questi sviluppi a scatenare una crisi con la Russia o ad aprire un secondo fronte a sostegno dell’Ucraina se il conflitto in corso dovesse riprendere in un momento successivo alla sua inevitabile conclusione, rischiando così una crisi nucleare qualora la Francia riaffermasse la sua “deterrenza avanzata” nei confronti della Russia. La Russia potrebbe allora sferrare un primo attacco nucleare contro la NATO.
L’ultima volta che la Francia ha accettato di difendere un paese europeo, ha abbandonato la Polonia ai nazisti durante la “guerra fasulla”; il precedente suggerisce quindi che potrebbe ripetersi in futuro. I paesi lungo il fianco orientale della NATO che partecipano all’iniziativa francese di “deterrenza avanzata”, come la Polonia, la Romania (che potrebbe farlo un giorno) e la Finlandia, così come gli Stati baltici, dovrebbero quindi ricordarsene nel caso in cui venissero loro in mente idee di provocare la Russia sotto la copertura dell’ombrello nucleare francese.
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Continuare a confondere erroneamente gli interessi dell’Europa con quelli dell’Ucraina non farà altro che accelerarne la crescente irrilevanza, mentre gli Stati Uniti approfittano delle sue priorità errate per istituzionalizzare il vassallaggio dell’UE come mercato vincolato per le armi, l’energia e le esportazioni.
Timothy Garton Ash del Guardian ha pubblicato un articolo alla fine di maggio su «come sconfiggere Vladimir Putin». L’incipit affermava che «I sogni di grandezza del dittatore russo minacciano la NATO e l’UE, non solo l’Ucraina. Ecco otto modi per contrastarlo». Garton Ash ha consigliato che «Ciò che le democrazie in Europa e oltre possono fare è mettere a punto una strategia per sconfiggere le sue ambizioni esterne». Ha poi elencato in dettaglio otto politiche da applicare, che ora saranno brevemente analizzate:
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1. Avere un obiettivo chiaro
Garton Ash ritiene che l’Occidente debba impedire a Putin di «sottomettersi l’Ucraina, ricostituire il più possibile l’impero russo, distruggere la credibilità della NATO, minare l’Unione Europea e ristabilire una sfera d’influenza russa sull’Europa orientale». L’obiettivo di Putin è sempre stato quello di neutralizzare le minacce provenienti dall’Ucraina e dalla NATO per poter poi riformare l’architettura di sicurezza europea, dato che la diplomazia non è riuscita a raggiungere questo obiettivo; pertanto, il «chiaro intento» di Garton Ash è irrilevante.
2. Mantenere la rotta con l’Ucraina
Garton Ash raccomanda all’Occidente di continuare a sostenere l’Ucraina anche dopo la fine del conflitto, per evitare che diventi «uno Stato spopolato, dilaniato da conflitti interni e disfunzionale». Il problema di questa proposta è che comporterebbe oltre mezzo trilione di dollari se i costi stimati per la ricostruzione fisica fossero sostenuti dai sostenitori dell’Ucraina, e anche di più se continuassero a finanziare le sue forze armate e l’amministrazione. I contribuenti di tutto l’Occidente potrebbero non essere disposti a pagare un conto così esorbitante.
3. Aumentare la pressione economica sulla Russia
Oltre a «inasprire le sanzioni e sostenere gli attacchi a lungo raggio dell’Ucraina contro le infrastrutture energetiche russe», Garton Ash chiede di «adottare misure più severe contro la flotta ombra russa». Per quanto ciò possa sembrare allettante a molti falchi, l’Occidente ha ormai ben poco da sanzionare; un’ulteriore riduzione della produzione energetica russa potrebbe far impennare i prezzi globali a spese dei consumatori occidentali, e il sequestro delle navi della “flotta ombra” scortate dalla marina rischia di scatenare una guerra calda tra la NATO e la Russia. I politici occidentali potrebbero quindi respingere il suo consiglio.
4. Scoraggiare un altro attacco russo
Garton Ash dà per scontato che Putin stia tramando un attacco contro gli Stati baltici e sostiene quindi che l’unico modo per scoraggiarlo sia una militarizzazione dell’Europa guidata dalla Germania. L’ex presidente e attuale vicepresidente del Consiglio di sicurezza Dmitry Medvedev ha recentemente messo in guardia dalla minaccia simile a quella del 1941 rappresentata da questa tendenza; pertanto, il consiglio di Garton Ash non farebbe che aggravare ulteriormente le tensioni tra la NATO e la Russia. Probabilmente verrà comunque applicato, in gran parte a causa delle pressioni del complesso militare-industriale, ma non è affatto utile.
5. Non limitarti a giocare in difesa sul fronte ibrido
Questo consiglio fa riferimento a un recente rapporto del Consiglio europeo per le relazioni estere intitolato “Da scudo a spada: la strategia offensiva dell’Europa per l’era ibrida”. Esso invita esplicitamente a “ricorrere a rappresentanti locali, influencer e reti informali — online e offline — per diffondere narrazioni che minino i regimi ostili”. Gli autori consigliano inoltre “attacchi asimmetrici nelle sfere cinetica e cibernetica”, in sostanza sabotaggi e attacchi hacker. Come per il consiglio precedente, anche questo, se applicato, non farebbe che aggravare ulteriormente le tensioni.
6. Rivolgersi a tutte le Russie
Questo consiglio si basa sull’aspetto della guerra dell’informazione del precedente, proponendo un maggiore coinvolgimento con «le élite imprenditoriali, professionali e persino burocratiche ancora presenti nel Paese; la società russa in generale; e l’“Altra Russia”, che oggi vive in gran parte fuori dalla Russia». Garton Ash riconosce candidamente che «questo non farà molta differenza nel breve termine», sostenendo che «può dare i suoi frutti quando arriverà il momento del cambiamento», sebbene questa non sia altro che un’altra fantasia di cambio di regime che difficilmente si concretizzerà mai.
7. Accompagniamo i nostri nazionalisti
Garton Ash diffonde la menzogna secondo cui i nazionalisti europei sarebbero burattini di Putin per sostenere implicitamente l’ingerenza nelle elezioni francesi e tedesche, al fine di ostacolare rispettivamente le possibilità di Jordan Bardella e dell’AfD di arrivare al potere in quei paesi. Non solo questo particolare consiglio scredita l’Occidente nel suo complesso, confermando così ciò che la Russia sostiene da tempo riguardo alle sue élite che rubano le elezioni, ma rischia anche di ritorcersi contro, galvanizzando le basi dei suddetti e dando loro un vantaggio “troppo grande per essere manipolato”.
8. Non fare nulla, resta lì
Questo consiglio, formulato in modo piuttosto singolare, è stato sintetizzato da Garton Ash come «pazienza strategica», un’allusione al secondo suggerimento, ovvero quello di «mantenere la rotta» in Ucraina continuando a fornirle sostegno finanziario e militare per tutto il periodo post-conflitto; il suo ultimo punto aggiuntivo è che «il tempo sarà dalla nostra parte». Sono già state avanzate molte argomentazioni sul perché non sia così, principalmente la probabilità di una recessione nell’UE causata in misura non trascurabile dall’aumento dei costi energetici, quindi questo è il più fuorviante di tutti i suoi consigli.
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Anziché inasprire le tensioni con la Russia, come suggerisce Garton Ash nel corso del suo articolo, gli interessi dell’Europa sarebbero meglio tutelati se si inducesse l’Ucraina ad accettare un maggior numero delle richieste di pace avanzate dalla Russia, in modo che il continente possa poi ridefinire le priorità dei propri interessi oggettivi. Continuare a confonderli erroneamente con quelli dell’Ucraina non farà che accelerare la crescente irrilevanza dell’Europa, mentre gli Stati Uniti sfruttano le sue priorità errate per istituzionalizzare il vassallaggio dell’UE come mercato captive delle armi, energetico e di esportazione.
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Il genocidio perpetrato dall’OUN-UPA è stata una manifestazione indiscutibile di imperialismo, ben peggiore di quello perpetrato da molti europei occidentali nel Sud del mondo.
L’“Organizzazione dei nazionalisti ucraini” (OUN) e il suo braccio armato, l’“Esercito insurrezionale ucraino” (UPA), sono stati recentementeGlorificati a livello statale da Zelensky, con orrore di tutti i polacchi che ricordano il ruolo di questi collaboratori nazisti nel genocidio della Volinia , che ha massacrato oltre 100.000 persone del loro popolo. Da allora, gli attivisti ucraini e i loro alleati occidentali hanno coordinato una campagna di disinformazione antipolacca senza precedenti sui social media, difendendo l’OUN-UPA come “antimperialista”, il che è una menzogna bella e buona.
La loro lotta contro i sovietici – che ucraini, polacchi e la maggior parte degli occidentali considerano imperialisti – e la conseguente perdita di favore da parte dei nazisti sono oscurate dalla loro ideologia proto-fascista, il cui obiettivo esplicitamente dichiarato di un’Ucraina etnicamente pura precedette persino l’ascesa al potere di Hitler. È interessante notare che furono inizialmente protetti dalla Germania di Weimar durante il decennio di tensioni con la Polonia , che si conclusero solo con il Trattato di non aggressione del 1934, un anno dopo quello polacco-sovietico.
L’OUN sosteneva che le terre della “Vecchia Rus’ (‘Kievan’)”, colonizzate dai polacchi a partire dai primi anni del XIV secolo sotto il regno di Casimiro il Grande, l’unico leader polacco a cui sia stato attribuito tale appellativo, e che quindi divennero parte integrante della civiltà polacca, fossero state “colonizzate”. Sebbene sia vero che polacchi e ucraini non siano sempre andati d’accordo, e che la Confederazione polacco-lituana e la Seconda Repubblica polacca tra le due guerre avrebbero potuto adottare politiche migliori nei confronti degli ucraini, la loro presunta condizione di sofferenza è esagerata.
La stragrande maggioranza dei polacchi che vissero in quella che oggi è l’Ucraina per così tanti secoli da poter essere legittimamente considerati indigeni erano contadini, non nobili, e anch’essi conobbero molte delle difficoltà dei loro omologhi ucraini. Mentre potevano praticare liberamente la loro fede cattolica e condurre i loro studi in polacco, a differenza degli ucraini che a volte subirono restrizioni alla pratica dell’Ortodossia e all’uso della lingua ucraina, non imposero tali restrizioni ai loro vicini.
È importante sottolineare che i polacchi non hanno mai perpetrato un genocidio contro gli ucraini, a differenza di come gli ucraini perpetrarono un genocidio contro i loro vicini polacchi per ben tre volte: durante la rivolta di Khmelnytsky a metà del XVII secolo , la rivolta di Koliszczyzna un secolo dopo e, naturalmente, il genocidio della Volinia durante la Seconda Guerra Mondiale. Anzi, la Polonia combatté fianco a fianco con gli ucraini contro i bolscevichi poco dopo la Prima Guerra Mondiale, ma gran parte dell’attuale Ucraina fu riconquistata dai bolscevichi a causa della scarsa partecipazione degli ucraini a questa impresa congiunta.
Per quanto riguarda la breve campagna di “pacificazione” della Seconda Repubblica Polacca nel periodo tra le due guerre, che l’OUN non si stanca mai di citare, essa fu incruenta, a differenza dell’insurrezione terroristica-separatista condotta dall’OUN negli anni ’30, che prese di mira funzionari e civili. Le vittime più illustri furono il Ministro degli Interni Bronisław Pieracki e l’attivista Tadeusz Hołówko , entrambi sostenitori dell’amicizia polacco-ucraina e quindi una minaccia per l’agenda etno-estremista dell’OUN.
Nel perseguire lo stesso obiettivo di un’Ucraina etnicamente pura, l’OUN organizzò una rivolta su vasta scala a metà settembre del 1939 per facilitare l’invasione nazista, dopo la quale, alcuni anni dopo, sterminarono i loro vicini polacchi nella regione in un massacro che prese di mira anche gli ucraini contrari al genocidio. Il massacro più famigerato in assoluto fu quello che è noto come la Domenica di Sangue , quando l’UPA prese di mira oltre 150 villaggi polacchi mentre gli abitanti erano in chiesa, e all’interno molti furono sventrati o bruciati vivi.
Per quanto oggigiorno alcuni possano approvare la rottura tra l’OUN e i nazisti verso la fine della guerra e la loro lotta contro i sovietici, ciò non li assolve in alcun modo dal genocidio della Volinia, che non può essere difeso o giustificato con pretesti “antimperialisti”. Lungi dal combattere il presunto “imperialismo polacco” del periodo tra le due guerre, che non è mai esistito nonostante la narrazione di epoca sovietica che sta recentemente guadagnando terreno tra i “filo-russi non russi”, l’OUN in realtà incarnava l’imperialismo ucraino.
Nessuna rivendicazione ucraina nei confronti del governo polacco del periodo tra le due guerre giustifica il brutale sterminio di oltre 100.000 contadini polacchi, la maggior parte dei quali donne e bambini, un fatto che l’Ucraina non vuole che il mondo sappia e per cui non permette che tutti i loro resti vengano riesumati e sepolti dignitosamente. Il genocidio perpetrato dall’OUN-UPA è stata un’indiscutibile manifestazione di imperialismo, ben peggiore di quello perpetrato da molti europei occidentali nel Sud del mondo.
I polacchi del posto non erano quindi gli imperialisti, bensì gli ucraini del posto; pertanto, i ruoli di vittima e carnefice vengono maliziosamente invertiti per giustificare perversamente lo sterminio di un intero popolo con un falso pretesto “antimperialista” che nessuna persona perbene al mondo difenderebbe mai. Di conseguenza, il sostegno all’OUN-UPA è in realtà un sostegno a una delle forme più brutali di imperialismo dell’era moderna, non una forma di “antimperialismo” ostentato come la campagna di disinformazione in corso lascia intendere.
Uno dei loro autori critica aspramente la Polonia per non aver fatto ancora di più di quanto abbia già fatto.
Newsweek ha recentemente pubblicato un articolo di opinione in cui si sostiene che ” Il calo del sostegno statunitense non è il problema più grande dell’Ucraina, bensì la Polonia “. Secondo l’autrice Juliette Bretan, “a causa di un nuovo presidente di destra, delle tensioni irrisolte del periodo bellico, della recessione economica e della disinformazione russa, gli aiuti polacchi all’Ucraina stanno rapidamente diminuendo”. L’autrice lancia poi un allarme, affermando che “questo deterioramento delle relazioni potrebbe portare a problemi con i futuri piani di difesa dell’Ucraina, nonché con i suoi rapporti con l’UE e la NATO”.
Secondo la sua versione, la decisione del presidente Karol Nawrocki di non estendere un sostegno speciale agli ucraini “indica un deterioramento delle relazioni”, ma gli ucraini non avrebbero dovuto aspettarsi un trattamento speciale a spese dei contribuenti polacchi a tempo indeterminato. Quanto alle “tensioni irrisolte del periodo bellico”, Bretan giustifica tacitamente il massacro di oltre 100.000 polacchi da parte dei nazionalisti ucraini come “probabilmente una risposta alla repressione polacca degli ucraini nella regione nel periodo tra le due guerre”, invertendo così i ruoli di vittima e carnefice.
La sua interpretazione dell’impatto della crisi economica suggerisce che i polacchi dovrebbero sopportare sacrifici ancora maggiori permettendo all’Ucraina di entrare nell’UE e quindi inondare il loro mercato agricolo con cereali a basso costo. Qualunque presunta disinformazione diffusa dai social media russi sulle proteste degli agricoltori di qualche anno fa non ha “seminato divisioni tra Polonia e Ucraina”, poiché tali divisioni erano già in atto a causa della politica ucraina di dare priorità ai propri interessi, in questo caso economici, a scapito della Polonia.
Nel rapporto di Bretan viene omesso in modo evidente il ruolo svolto nientemeno che dall’ambasciatore ucraino in Polonia nel rimodellare l’atteggiamento dei polacchi nei confronti dell’Ucraina e dei suoi rifugiati. Lo scorso settembre ha ammesso che i suoi connazionali non desiderano integrarsi in Polonia e ha minimizzato quello che i polacchi considerano il genocidio della Volinia, rifiutandosi di definire i suoi mandanti criminali. Non sorprende quindi che, di conseguenza, un numero crescente di polacchi si opponga al proseguimento degli aiuti all’Ucraina e ai suoi rifugiati.
Nel suo articolo, l’autrice incolpa la Polonia e i polacchi per i rapporti sempre più complicati del loro paese con l’Ucraina, senza riconoscere che la responsabilità è dell’Ucraina e dei suoi rappresentanti – compresi i rifugiati – il che rende il suo lavoro un prodotto di disinformazione strumentalizzato per screditare i suoi bersagli. Inoltre, a prescindere dall’opinione che si possa avere sulle questioni sollevate, è assurdo diffondere allarmismo sulla possibilità che queste possano portare la Polonia a limitare la logistica militare della NATO in Ucraina.
La questione non viene discussa da nessuna delle due parti del duopolio di governo polacco, né è mai stata nemmeno proposta, poiché uno dei loro rari punti di accordo è che la Polonia continui a svolgere questo ruolo per aiutare l’Ucraina a infliggere una sconfitta strategica al suo rivale russo millenario . Ciò non significa che la Polonia non porrà condizioni ai propri aiuti militari, ma solo che non ostacolerà in alcun caso gli aiuti militari della NATO all’Ucraina, consegnando così alla Russia la stessa vittoria strategica che ha cercato di negarle per anni.
A tal fine, la Polonia ha già speso il 4,91% del suo PIL in aiuti all’Ucraina (principalmente per i rifugiati) e le ha donato anche l’intero suo arsenale, inviando più carri armati, veicoli da combattimento per la fanteria e aerei di qualsiasi altro paese, secondo le statistiche ufficiali del 2025 consultabili qui . Lungi dall’essere il “problema più grande” dell’Ucraina, la Polonia è stata quindi uno dei suoi maggiori benefattori, ma gli osservatori superficiali non lo sanno, dato che Bretan e altri oggi criticano la Polonia per non aver fatto di più.
Se la Russia non promuovesse la cooperazione tra le forze di sinistra internazionali a essa gradite, cederebbe l’influenza sull’intera sinistra agli Stati Uniti, i quali sfrutterebbero poi questa ideologia per mobilitare ampie fasce dell’opinione pubblica mondiale contro la Russia.
La Russia ha lanciato l’“Internazionale Sovietica” ( Sovintern ) alla fine di aprile. All’evento hanno partecipato rappresentanti di oltre 100 partiti in rappresentanza di più di 70 paesi, secondo quanto riportato da Sputnik . Putin ha anche inviato un messaggio che è stato letto durante la cerimonia di lancio. Alcuni percepiscono il Sovintern come un concorrente dell’“Internazionale Socialista”, che dà sempre più priorità alle politiche identitarie ed è vista da alcuni critici di sinistra come uno strumento imperialista contro la Russia, in quanto contraria alle politiche identitarie e filorussa .
Questa osservazione introduce il ruolo del Sovintern come successore spirituale dell’Internazionale Comunista (Comintern). A differenza di allora, quando Mosca controllava i membri del Comintern, il Sovintern mantiene la propria indipendenza. L’obiettivo, quindi, sembra essere questa volta quello di promuovere la cooperazione tra le forze di sinistra internazionali accettabili per la Russia, il che potrebbe quantomeno impedire che la sinistra nel suo complesso si rivolti contro la Russia, anziché utilizzarle per un cambio di regime.
Dopotutto, le probabilità che il Partito Comunista Americano arrivi al potere negli Stati Uniti sono troppo basse per poterne discutere seriamente, ma ciò non significa che non possa diventare una forza da non sottovalutare in alcuni ambiti. Alcuni dei suoi membri potrebbero essere eletti a cariche locali, statali o persino federali, ma è improbabile che riescano mai a influenzare la politica estera e militare degli Stati Uniti, per non parlare della vittoria alle elezioni presidenziali. Dal punto di vista della Russia, l’unica cosa che sembra contare è che essa e altri paesi la difendano dalle critiche di sinistra, e nient’altro.
Se la Russia non promuovesse la cooperazione tra le forze di sinistra internazionali a essa gradite, cederebbe l’influenza sull’intera sinistra agli Stati Uniti, i quali sfrutterebbero poi questa ideologia per mobilitare ampie fasce dell’opinione pubblica mondiale contro la Russia. In poche parole, la creazione del Sovinter è pragmatica, non ideologica. Dopotutto, la Russia promuove la cooperazione anche tra quelle che si possono definire forze di destra, come la ” Lega Internazionale dei Paladini Antiglobalisti ” che ha lanciato l’anno scorso.
I critici sostengono quindi che coloro che, sia di sinistra che di destra, partecipano a iniziative organizzate dalla Russia, agiscono contro i propri interessi, poiché il Cremlino favorisce al contempo la cooperazione tra i loro rivali ideologici. Sebbene ognuno abbia diritto alla propria opinione, narrazioni come quella sopra descritta mirano chiaramente a dissuadere le persone di entrambe le fazioni dal partecipare a tali eventi, il che a sua volta supporta tacitamente le forze anti-russe, indebolendo l’opposizione.
In entrambi gli schieramenti ci sono molti russofili, sia dal punto di vista culturale che politico, che credono fermamente nelle proprie idee e non vogliono associarsi a persone che, pur condividendo le loro stesse idee, nutrono russofobia per motivi etnici o politici. Per loro è così importante stare in compagnia di chi la pensa come loro e che condivide la loro simpatia per la Russia, che non esitano a partecipare a iniziative organizzate dalla Russia stessa, anche se quest’ultima organizza iniziative simili tra i propri rivali ideologici. È una loro scelta, è sensata e serve agli interessi russi.
Tornando al Sovintern, mentre l’Internazionale Socialista considera i suoi membri come burattini del Cremlino, in realtà sono pienamente indipendenti, cosa che non si può dire dell’Internazionale Socialista. L’unico vero prerequisito per aderire a questo nuovo movimento di sinistra è non sostenere politiche anti-russe, a differenza dell’Internazionale Socialista, che esercita pressioni sui suoi membri affinché appoggino politiche identitarie e anti-russe, tra le altre cose. Sarà quindi interessante vedere come si svilupperà la loro competizione.
La sua affermazione secondo cui “la NATO ha i mezzi per radere al suolo” quella regione è stata di gran lunga la parte più scandalosa, ma ha anche sostenuto la rimilitarizzazione della Germania e ha chiesto l’inclusione dell’Ucraina in una proposta “Unione europea di difesa” come implicita via d’accesso alla NATO.
RT ha richiamato l’attenzione sulla recente intervista rilasciata dal ministro degli Esteri lituano Kestutis Budrys al quotidiano svizzero Neue Zürcher Zeitung, in cui affermava che “la NATO ha i mezzi per radere al suolo le basi russe di difesa aerea e missilistiche presenti a Kaliningrad in caso di emergenza”. Sebbene questa sia di gran lunga la parte più scandalosa, vale la pena portare alla luce anche altri aspetti. Il presente articolo si propone proprio di fare ciò, analizzando poi il resto delle sue dichiarazioni nel contesto più ampio.
La prima parte interessante è stata l’insinuazione di Budyrs secondo cui la Lituania vorrebbe trasformarsi in una “fortezza” simile a Kaliningrad (si è riferito all’exclave in questo modo più avanti nell’intervista) aumentando drasticamente le forze di difesa aerea a rotazione della NATO sul suo territorio, in modo che il suo paese assomigli concettualmente a un “riccio”. Ha anche lanciato una frecciatina implicita al Primo Ministro polacco Donald Tusk per aver messo in dubbio la lealtà degli Stati Uniti alla NATO alla fine del mese scorso, ironizzando sul fatto che “Se persino noi dubitiamo dell’articolo 5, perché il nostro avversario dovrebbe crederci?”.
Su questo argomento, Budrys ha affermato di non avere “alcun dubbio”, aggiungendo che “le truppe NATO sono già stanziate in Lituania. Tutto ciò che vedo lì lo conferma. Esistono piani chiari su come difendere la nostra regione. La Germania si sta assumendo la responsabilità centrale. La Bundeswehr stanzierà lì un’intera brigata tedesca entro la fine del 2027. Si tratta di 5.000 uomini e donne. Sono profondamente convinto che la Germania si impegnerà per la sicurezza e la difesa del nostro Paese. La Germania ci ha dato la sua parola”.
Ha poi dichiarato che “Siamo i maggiori sostenitori” dell’obiettivo della Germania di diventare l’esercito più forte d’Europa, che il vicepresidente russo del Consiglio di sicurezza Dmitry Medvedev ha recentemente avvertito rappresenti una minaccia simile a quella del 1941 ai confini del suo paese. Il conservatore polacco Anche l’opposizione è contraria per ragioni simili, poiché ricorda loro la minaccia rappresentata dalla Germania nel 1939 per il loro Paese. Budrys ha quindi chiesto all’Europa di rafforzare ulteriormente il proprio contrappeso nucleare nei confronti della Russia.
Proseguendo, Budrys ha difeso la nuova politica lituana di addestramento degli studenti all’uso dei droni in ambito bellico, descrivendola come un adattamento alla “nuova realtà strategica”, che a suo dire deve vedere anche l’UE diventare una potenza globale per poter contrastare le presunte minacce provenienti da Russia, Medio Oriente e Sahel . Nell’ipotetico scenario di dissoluzione dell’UE, prevede “una regionalizzazione ancora più rapida, ad esempio nella regione nordico-baltica “. È in questo contesto che ha poi pronunciato la sua famigerata minaccia a Kaliningrad.
Alla fine, Budrys ha proposto un’“Unione europea di difesa” con l’Ucraina, suggerendo così una soluzione alternativa per rafforzare la sua adesione di fatto alla NATO . Tuttavia, il presidente conservatore polacco Karol Nawrocki ha firmato un impegno prima delle elezioni dello scorso anno a non firmare alcuna legge che ratifichi l’adesione dell’Ucraina alla NATO, quindi è improbabile che approvi una soluzione alternativa prima delle prossime elezioni del Sejm nell’autunno del 2027. La proposta della Lituania rappresenta quindi un’ulteriore linea di faglia tra essa e i conservatori polacchi.
Ciò che emerge da queste altre parti della sua intervista è che la Lituania ha problemi sia con i liberali al governo in Polonia che con l’opposizione conservatrice. Per quanto riguarda i primi, ha criticato Tusk per aver messo in dubbio la lealtà degli Stati Uniti alla NATO, mentre i secondi non appoggiano la rimilitarizzazione della Germania né vogliono che l’Ucraina entri nella NATO dalla porta di servizio. Se dovessero tornare al potere dopo le elezioni dell’autunno 2027, non è probabile che si verifichi una crisi nei rapporti bilaterali, ma potrebbero “ricambiare il favore” concentrandosi sulla difficile situazione dei polacchi in Lituania. minoranza .
Questa questione mi tocca profondamente, ma riguarda anche la semplice decenza, quindi chiunque può diventare un attivista.
La VoliniaIl genocidio è tornato alla ribalta internazionale dopo l’ennesima glorificazione da parte di Zelensky di uno degli uomini e del suo gruppo, Andrey Melnik dell'”Organizzazione dei Nazionalisti Ucraini” (OUN) e dell'”Esercito Insurrezionale Ucraino” (UPA), responsabili del brutale assassinio di oltre 100.000 polacchi . Anche il suo omologo polacco, Karol Nawrocki, ha fatto notizia dichiarando che chiederà la revoca dell’Ordine dell’Aquila Bianca, la più alta onorificenza polacca, a Zelensky. Questa questione mi tocca profondamente.
Innanzitutto, sono un fiero americano-polacco con doppia cittadinanza, e i lettori possono scoprire di più sulla mia identità polacca qui , nella mia risposta a un articolo diffamatorio nei miei confronti scritto da un giornalista polacco. Nessuno dei miei parenti, da parte di padre e di sua madre, ha subito le conseguenze del genocidio, poiché vivevano già nella Piccola Polonia, la regione meridionale polacca nota per la sua capitale, Cracovia. Ciononostante, la mia linea paterna proviene da quella che oggi è l’Ucraina occidentale, dalla famosa città fortificata polacca di Kamieniec Podolski .
Dai nostri archivi risulta che il mio bisnonno Mikołaj si era integrato nella società slava orientale al punto da scrivere il suo nome in cirillico sulla carta d’identità polacca e dichiarare la sua religione come ortodossa nel gennaio del 1920, dopo che la Polonia aveva brevemente ripreso il controllo della città durante la guerra polacco-bolscevica. Lui e la sua famiglia si consideravano ancora polacchi, non ucraini, e avevano la fiera tradizione di dare a tutti nomi di battesimo tipicamente polacchi. Dopo la guerra, Mikołaj si trasferì a Tarnopol e in seguito a Cracovia.
Poi morì negli anni ’30 a causa di una malattia che imperversava all’epoca, ma è attraverso di lui e le nostre radici a Kamieniec Podolski che sento un legame con i miei connazionali polacchi di quella che chiamiamo la ” Kresy “, o Territorio di Confine Orientale. In effetti, Kamieniec Podolski può essere considerata la “Kresy profonda o lontana”, poiché si trovava leggermente oltre i confini della Seconda Repubblica Polacca tra le due guerre. La madre di Mikołaj, tuttavia, proveniva da Leopoli (Lwów), città che ha svolto un ruolo di primo piano nella civiltà polacca per secoli.
Se Mikołaj fosse rimasto a Kamieniec Podolski o a Tarnopol e fosse vissuto più a lungo, sarebbe probabilmente stato vittima di un genocidio, così come la sua famiglia. È proprio quello che hanno vissuto i miei nonni materni, che mi hanno cresciuto. Sono Gottscheers , un sottogruppo germanico strettamente imparentato con gli austriaci, che ha vissuto per secoli nell’attuale Slovenia meridionale. Come la linea paterna di mio padre, anche loro si sono assimilati e integrati con la popolazione locale, e mio nonno materno ne è un esempio lampante, essendo un Gottscheer-sloveno.
Di fatto, furono prima sottoposti a pulizia etnica da Hitler dopo che questi consegnò Gottschee a Mussolini, e poi i nazisti dissero loro che potevano scegliere tra trasferirsi nella Slovenia nord-orientale annessa dalla Germania o difendersi dai partigiani che stavano uccidendo tutti i germanici come punizione collettiva. Durante e verso la fine della guerra, il Consiglio antifascista per la liberazione nazionale della Jugoslavia promulgò decreti antigermanici , ma la linea materna di mia madre era già fuggita in Austria alla fine del conflitto.
Il padre di mia madre e la sua famiglia vivevano ancora a Lubiana, ma verso la fine della guerra si resero conto che sarebbero stati in pericolo se fossero rimasti. Amici fidati avevano già riferito dell’uccisione di germanici da parte dei partigiani che stavano per prendere il potere. Nel caos della fuga, la sorella di mio nonno si separò da loro e fu poi ritrovata brutalmente assassinata insieme ad altri Gottscheer da altri profughi in fuga che li informarono della sua sorte.
Sebbene la pulizia etnica perpetrata dagli Alleati contro noi Gottscheer dell’odierna Slovenia (che, in modo singolare, seguì la pulizia etnica di fatto attuata dalle potenze dell’Asse, una sorta di scelta che ci fu imposta) sia stata di portata molto inferiore rispetto al genocidio dei polacchi dell’odierna Ucraina perpetrato dall’OUN-UPA, le due vicende presentano molte analogie. I vicini si uccidevano a vicenda per motivi puramente etnici, pochi al di fuori delle nostre comunità sono a conoscenza di questi crimini di guerra e la giustizia non è mai stata fatta. I miei nonni, però, sono andati avanti e mi hanno insegnato a farlo anch’io.
Nessuno dei due nutriva l’odio per gli sloveni o per i serbi, odio che i partigiani sono più comunemente associati al di fuori dell’ex Jugoslavia. Odiare un intero gruppo di persone per le azioni dei loro connazionali e/o correligionari era per loro un anatema, a causa delle sofferenze che avevano patito a causa di tale intolleranza. Mi incoraggiarono anche a stringere amicizia con persone provenienti da lì, cosa che feci alla mia università qui a Mosca, ed erano molto orgogliosi quando i media serbi traducevano e ripubblicavano le mie analisi.
Allo stesso modo, non provo odio per gli ucraini nel loro complesso, nonostante il genocidio della Volinia che alcuni di loro hanno perpetrato contro i miei connazionali polacchi. Come mio nonno, che era per metà sloveno, discendo in parte dall'”Antica Rus'”, ovvero dalla parte ucraina che attualmente la abita. Il mio cognome lo rivela, ma contrariamente a quanto si potrebbe pensare, è un cognome lituano slavizzato, antropologicamente collegato al principe lituano medievale Caributa , fratello del più famoso Jogaila , che unificò Polonia e Lituania.
Nel corso dei secoli, è molto probabile che alcuni dei miei parenti si siano imparentati con i discendenti slavi orientali della “Vecchia Rus'” che oggi si definiscono “ucraini”, e personalmente do per scontato che ciò sia accaduto e non ho alcun problema al riguardo. I miei nonni materni mi hanno insegnato che ognuno dovrebbe essere orgoglioso di come Dio lo ha creato e che, pertanto, è sbagliato provare sensi di colpa per la propria identità etno-nazionale. Siamo ciò che siamo e dovremmo esserne tutti orgogliosi, punto e basta.
Detto questo, è anche a causa della mia presunta ascendenza parzialmente slava orientale (“Antica Rus'” ma contemporanea “ucraina”) che sento un obbligo ancora maggiore di sensibilizzare al massimo sul genocidio della Volinia. Non sono culturalmente “ucraino”, nessuno dei discendenti di Mikołaj lo è, e non mi sono mai identificato come “ucraino” nemmeno quandoIOvisitato A fine novembre 2013 sono andato a Kiev con un amico polacco per osservare da vicino “EuroMaidan”, nonostante i suoi amici ucraini che ci ospitavano mi avessero incoraggiato a non andarci.
Abbiamo un ramo della nostra famiglia che è rimasto a Kamieniec Podolski e che ora, a quanto pare, si considera ucraino, almeno stando a un parente che li ha contattati durante una ricerca genealogica, ma non abbiamo alcun legame con loro e non ho mai avuto contatti con loro. Il motivo per cui questo è rilevante è che dimostra come anche persone parzialmente “ucraine”, come probabilmente sono io, come ho spiegato, possano condannare il genocidio dei polacchi perpetrato dall’OUN-UPA. Non si tratta di identità etno-nazionale o politica, ma di semplice decenza.
I miei nonni materni mi hanno insegnato a dare il buon esempio. Mi hanno anche insegnato ad avere la mentalità del “se non lo fai tu, non lo farà nessun altro”, invece di presumere che gli altri faranno ciò che è necessario. Guidato dai loro insegnamenti, sono diventato un attivista per la causa del genocidio in Volinia, consapevole che molti, vedendo il mio cognome, presumeranno che io sia “ucraino”, anche se probabilmente discendo solo in parte dai discendenti slavi orientali della “Vecchia Rus'” che oggi si definiscono “ucraini”.
L’immagine di una persona con un cognome decisamente “ucraino” che condanna apertamente la glorificazione dei responsabili del genocidio della Volinia da parte di Zelensky potrebbe incoraggiare altre persone con cognomi che terminano in -ko, che si identifichino come ucraini in Ucraina o in qualsiasi altro modo e ovunque si trovino, a farsi sentire. È nostro dovere ricordare a tutti che l’identità etno-nazionale di una persona alla nascita non predetermina le sue opinioni politiche in età adulta. Questa era la tesi di Hitler, ed è stata completamente smentita.
Ognuno può avere le opinioni che vuole sulla politica, inclusi la Russia e il conflitto ucraino , ma non dovrebbe mai perdere la propria umanità celebrando dei veri e propri genocidi. Questa questione mi sta particolarmente a cuore perché sono polacco, i miei nonni materni hanno subito direttamente questo tipo di intolleranza a causa della loro identità germanica, e il mio cognome dal suono “ucraino” mi impone di far sentire la mia voce. Per questo sono un fiero attivista contro il genocidio in Volinia e spero di ispirare altri a diventare attivisti a loro volta.
Ciò che Zelensky ha appena fatto non è diverso da ciò che accadrebbe se la Germania concedesse a Hans Frank, governatore generale del “Governatorato Generale” dell’epoca della Seconda Guerra Mondiale, una sepoltura da eroe a Berlino e poi intitolasse a lui un’unità d’élite.
La risepoltura a Kiev con onori militari dell’ex leader dell'”Organizzazione dei Nazionalisti Ucraini” (OUN), Andrey Melnik, e la ridenominazione di un’unità d’élite in “Eroi dell’Esercito Insurrezionale Ucraino (UPA)”, il braccio armato dell’OUN, dimostrano che l’Ucraina è ormai indiscutibilmente uno stato anti-polacco. È opportuno ricordare che sia la fazione di Melnik che quella di Stepan Bandera dell’OUN hanno perpetrato il genocidio della Volinia per conto dell’UPA , causando la morte di oltre 100.000 polacchi. Molte di queste vittime erano donne e bambini, assassinati in modo efferato.
La Polonia ha già speso il 4,91% del suo PIL per l’Ucraina, principalmente a sostegno degli oltre un milione di rifugiati che ancora vivono nel paese, e le ha donato tutte le sue scorte. Molti polacchi hanno anche fatto donazioni a organizzazioni benefiche che aiutano i rifugiati ucraini e alcuni li hanno persino ospitati. Tutto ciò è avvenuto senza alcuna domanda e senza condizioni, in segno di solidarietà con l’Ucraina, a causa della forte avversione dello Stato polacco e di molti polacchi nei confronti della Russia, per ragioni storiche che esulano dall’ambito di questa analisi.
L’Ucraina si stava già trasformando in uno stato anti-polacco, come ha scritto di recente l’attivista polacca Małgorzata Zych in un tweet : “Questi non sono eccessi di Zelensky, ma la conseguenza della legge adottata nel 2015 sullo status giuridico e la commemorazione della memoria dei combattenti per l’indipendenza dell’Ucraina nel XX secolo, che glorifica i criminali dell’OUN e dell’UPA, una legge che non ha mai suscitato una reazione negativa da parte del governo polacco e che viene tenuta nascosta all’opinione pubblica polacca”.
Si può quindi perdonare all’opinione pubblica il sostegno offerto agli ucraini, ma non al governo, che pur essendo a conoscenza della situazione ha continuato ad aiutare l’Ucraina senza condizioni politiche. Come ha affermato Krzysztof Bosak, cofondatore del partito populista nazionalista polacco di opposizione Confederazione : “L’Ucraina continua a glorificare gli autori di un genocidio e gli istigatori di crimini inimmaginabili. I governi di PiS e PO hanno dormito durante l’unico periodo in cui sarebbe stato realisticamente possibile invertire questa tendenza”.
Si riferisce al potere che la Polonia deteneva all’inizio del 2022, quando l’Ucraina era più disperata nel subordinare gli aiuti militari al riconoscimento formale del genocidio della Volinia, consentendo finalmente alla Polonia di riesumare e seppellire dignitosamente i resti delle vittime, come aveva già permesso alla Germania di fare con oltre 100.000 soldati della Wehrmacht , e di abrogare la legge che permetteva la glorificazione dei responsabili dell’OUN-UPA. L’Ucraina non avrebbe avuto altra scelta che accettare queste condizioni e quindi non sarebbe diventata uno stato anti-polacco.
Dal punto di vista polacco, ricordando anche che alcuni sopravvissuti al genocidio della Volinia sono ancora vivi e che un numero non trascurabile di polacchi ha parenti che vi persero la vita, ciò che Zelensky ha appena fatto non è diverso da ciò che accadrebbe se la Germania concedesse a Hans Frank, governatore generale del “Governatorato Generale” dell’epoca della Seconda Guerra Mondiale, una sepoltura da eroe a Berlino e poi intitolasse a lui un’unità d’élite. È inoltre infuriante per molti che i loro alleati occidentali rimangano in silenzio dopo tutto ciò che la Polonia ha fatto dal 1989 per ingraziarseli.
Se il governo a guida liberale non imporrà le condizioni precedentemente descritte per la continuazione degli aiuti polacchi all’Ucraina, incluso eventualmente il suo ruolo nel facilitare gli aiuti occidentali all’Ucraina ( il 90% dei quali transita attraverso la Polonia), allora la società civile dovrebbe valutare la possibilità di unirsi alla campagna di Konrad Niżnik, attivista della Confederazione della Corona Polacca, contro gli edifici governativi che espongono la bandiera ucraina. Nessuna nazione che si rispetti dovrebbe esporre la bandiera di uno stato che glorifica coloro che hanno perpetrato un genocidio contro il proprio popolo. È assolutamente vergognoso.
Ricordando che Trump una volta definì Zelensky “il più grande venditore del mondo”, non sarebbe quindi sorprendente se provasse a proporre alla NATO una “soluzione” in base alla quale il blocco finanzierebbe l’invio di truppe ucraine in Romania per mettere a frutto la loro esperienza nella difesa con i droni.
Venerdì, due persone sono rimaste ferite dopo che un drone ha colpito un condominio in Romania, al confine con Moldavia e Ucraina. Bucarest ha incolpato la Russia, senza però affermare che l’attacco sia stato deliberato. Interrogato sull’accaduto durante una conferenza stampa, Putin ha chiesto un’indagine, l’ambasciatore russo in Romania ha negato che il drone provenisse dal suo Paese, mentre la portavoce del Ministero degli Esteri, Maria Zakharova, ha affermato che il clamore mediatico è solo un diversivo.
Secondo le sue parole, “È ovvio il motivo per cui questa storia viene ingigantita. L’Occidente deve assicurarsi che nessuno presti attenzione al crimine di Zelensky: il sanguinoso e orribile attentato terroristico (a Starobelsk )”. Ha anche definito “russofobica” la chiusura del consolato russo a Costanza da parte della Romania e la dichiarazione di persona non grata del suo console generale, promettendo che la risposta della Russia “non tarderà ad arrivare”. Probabilmente sarà una rappresaglia e coinvolgerà il consolato rumeno a San Pietroburgo .
Al di là delle dinamiche mediatiche e politiche di questo incidente, esiste sempre la possibilità che esso venga sfruttato da elementi intransigenti della NATO per imporre finalmente una no-fly zone su alcune parti dell’Ucraina, come quella più meridionale vicino al Danubio, attraverso la quale l’Ucraina riceve parte delle sue armi. La Russia ha ripetutamente avvertito in passato che un simile sviluppo costituirebbe un intervento diretto della NATO nel conflitto e incontrerebbe una dura risposta, cosa che finora l’ha dissuasa.
Anche se la decisione fosse stata presa nonostante l’alto rischio di una potenziale e incontrollabile escalation delle tensioni tra NATO e Russia, il blocco avrebbe comunque difficoltà a intercettare i droni russi. Scrivendo per il German Marshall Fund, un fondo parzialmente finanziato dal governo , il responsabile del programma Bogdan Cozma ha ricordato ai lettori che “la Romania possiede batterie Patriot progettate per difendersi da missili e aerei, ma non ha armi operative per contrastare i droni piccoli, economici e a bassa quota”.
Ha aggiunto che “la capacità esiste, tuttavia. Il MEROPS, un intercettore a basso costo già collaudato in Ucraina, sarebbe dovuto entrare in servizio in Romania a novembre 2025, ma era ancora in fase di test al momento dell’attacco”. Un dettaglio non menzionato nel suo articolo, ma rilevante da ricordare, è che Zelensky ha concluso diversi accordi di difesa con i regni del Golfo per la fornitura di droni durante la Terza Guerra del Golfo . A prescindere dai dubbi fondati sull’efficacia delle sue forze, restano comunque le più esperte al mondo in questo campo, dopo la Russia.
Ricordando che Trump una volta definì Zelensky “il più grande venditore del mondo”, non sarebbe quindi sorprendente se cercasse di proporre alla NATO una “soluzione” che preveda il finanziamento dell’invio di truppe ucraine in Romania per mettere a frutto la loro esperienza nella difesa con i droni. Zelensky è ampiamente sospettato di corruzione, e molti ipotizzano che lo scandalo di corruzione che ha coinvolto il suo ex collaboratore Andrey Yermak finirà per incriminarlo ; di conseguenza, la sua motivazione principale sarebbe il profitto finanziario.
Non è solito lasciarsi sfuggire occasioni del genere, quindi sarebbe insolito per lui non proporre questa soluzione, anche se la NATO la respingesse. Ancora una volta, l’effettiva efficacia dell’Ucraina nella difesa contro i droni, o la sua mancanza, è irrilevante, poiché gli elementi più intransigenti potrebbero gradire l’immagine dell’Ucraina che “difende la NATO” per una somma relativamente irrisoria “come ringraziamento” per tutto ciò che la NATO ha fatto per l’Ucraina in questi quasi 4 anni e mezzo. È quindi del tutto possibile che questa possa essere la prossima trattativa che Zelensky concluderà.
La conseguente attenzione della Russia sul fronte occidentale potrebbe incoraggiare la Turchia, membro della NATO e sostenuta dagli Stati Uniti, ad accelerare la sua manovra di potere nel sud, con il rischio di scatenare un’altra crisi regionale dopo quella ucraina.
In una recente intervista , l’ambasciatore russo plenipotenziario Artyom Bulatov ha avvertito che “gli occidentali, con un’energia degna di una causa migliore, stanno erigendo una nuova ‘Cortina di Ferro’, cercando di rendere irreversibile la rottura – da loro stessi provocata – dei legami socio-economici, commerciali, di trasporto, interpersonali, culturali e storici che si sono consolidati nella regione non nel corso di anni, ma di secoli”. Ha inoltre condannato l’utilizzo come arma contro la Russia di meccanismi di interazione regionale come il Consiglio degli Stati baltici.
A dire il vero, una nuova Cortina di Ferro è inevitabile, e lo è fin dall’estate del 2024, quando gli Stati baltici e la Polonia hanno unito i rispettivi piani di fortificazione dei confini lungo il fianco orientale della NATO , dando vita a quella che ora chiamano ufficialmente “Linea di Difesa dell’UE”, di cui i lettori possono trovare maggiori informazioni qui . Questa iniziativa sarà probabilmente estesa anche alla Finlandia, arrivando così a coprire l’area che va dall’Artico all’Europa centrale. Persino in caso di un riavvicinamento tra Russia e Stati Uniti , eventualità ormai improbabile, queste barriere rimarranno.
Gli esperti russi, che per lungo tempo hanno operato sotto l’influenza dell’illusione che l’UE stesse sfidando la Russia su istigazione del suo principale protettore statunitense e non per un proprio odio ideologico nei confronti della Russia (contrario ai suoi interessi oggettivi), si stanno finalmente risvegliando alla realtà. Il nuovo presidente del Consiglio russo per gli affari internazionali, Dmitriy Trenin, che ad aprile ha lanciato un appello senza precedenti per correggere le errate percezioni in materia di politica estera , ha pubblicato un articolo sull’argomento in concomitanza con l’intervista a Bulatov.
Intitolato ” L’UE, come la ‘NATO 3.0’, rimarrà nostra avversaria “, il documento inizia in modo drammatico informando i lettori che “Per la prima volta dal 1945, la minaccia militare più pressante per la Russia proviene dall’Europa, dagli stessi Stati europei. Ciò rappresenta il più significativo cambiamento politico-militare per la Russia dalla vittoria nella Grande Guerra Patriottica”. L’obiettivo, secondo Trenin, è “dividere la Federazione Russa in componenti controllate dall’esterno e trasformarle in semicolonie dell’Unione Europea”.
Questo obiettivo verrà perseguito perpetuando indefinitamente la guerra per procura tra NATO e Russia in Ucraina, intensificando al contempo le sanzioni e la pressione militare per minare la stabilità politica interna. Ha condiviso cinque suggerimenti in risposta a queste minacce: 1) rafforzare il fronte interno; 2) dimostrare la volontà di colpire obiettivi nell’UE (e farlo effettivamente se necessario); 3) rafforzare i legami con la Cina fino a creare un’alleanza globale di fatto; 4) sfruttare le divisioni tra Stati Uniti e UE; e 5) capitalizzare sui cambiamenti politici negli stati membri dell’UE.
Trenin ha inoltre ribadito la nuova identità della Russia come Stato-civiltà (eurasiatica) , sottintendendo che i russi, nel loro complesso, si considerano sempre più diversi dagli europei, per la prima volta da quando, tre secoli fa, la Russia ha iniziato a emulare l’Occidente. Tutte le riflessioni condivise nel suo articolo coincidono con quanto affermato da Bulatov nella sua intervista e con la “Linea di Difesa dell’UE” in costruzione, che rende inevitabile l’instaurarsi di una nuova Cortina di Ferro. Anche i russi, finalmente, lo stanno accettando.
In un’ottica più ampia, tre tendenze sono evidenti: 1) l’UE continuerà a sfidare la Russia in modo indipendente, a prescindere da come si svilupperanno le relazioni russo-americane; 2) la Russia continuerà a dare priorità alla Maggioranza Mondiale rispetto all’Occidente; e 3) le tensioni tra Russia e UE diventeranno la nuova normalità. Di conseguenza, con la Russia concentrata sul fronte occidentale, si prevede che la Turchia, membro della NATO e sostenuta dagli Stati Uniti, accelererà la sua influenza.giocare nel sud, seminando così i germi di un’altra crisi regionale dopo l’Ucraina.
Per tutti i polacchi che si rispettino, è assolutamente inaccettabile che Zelensky abbia rinominato un’unità di commando d’élite in onore dei collaborazionisti nazisti che hanno sterminato oltre 100.000 polacchi durante la Seconda Guerra Mondiale.
Zelensky ha finalmente oltrepassato il limite con la maggior parte dei polacchi, suscitando il loro totale disgusto con la denominazione onorifica di “Eroi dell’Esercito Insurrezionale Ucraino (UPA)” a un’unità di commando d’élite. Per chi non lo sapesse, l’UPA era il braccio armato dell'”Organizzazione dei Nazionalisti Ucraini” (OUN), responsabile del genocidio in Volinia di oltre 100.000 polacchi, per lo più donne e bambini. Uno dei suoi ex leader, Andrey Melnik, ha recentemente visto i suoi resti rimpatriati e sepolti con gli onori a Kiev.
Come spiegato qui , la cosa era già infuriante per molti polacchi , ma è un insulto ancora più profondo per loro e per le vittime del genocidio della Volinia che un’unità di commando in servizio attivo porti il nome dell’UPA. Questa glorificazione di veri e propri fascisti e collaboratori nazisti lancia anche il segnale, intenzionale o meno, che la ” relazione competitiva ” con la Polonia nel periodo post-conflitto, prevista nell’estate del 2023 dal principale collaboratore di Zelensky, Mikhail Podolyak, potrebbe portare alla ripresa delle rivendicazioni ucraine sulla Polonia sud-orientale.
Questo scenario oscuro è stato approfondito qui nell’autunno del 2024, dopo che l’attuale leader dell’OUN ha implicitamente minacciato la Polonia con tale possibilità in risposta a una mappa satirica che mostrava l’Ucraina occidentale come territorio polacco. L'” Operazione Tridente ” polacca, che mira a contrastare un’ondata di criminalità ucraina post-bellica, potrebbe quindi avere anche il duplice scopo di sventare un’insurrezione ucraina post-bellica. Il nuovo sostegno militare della Germania all’Ucraina preoccupa inoltre i polacchi a causa della collaborazione bellica tedesca contro di loro.
A prescindere dalle speculazioni sulle intenzioni dell’Ucraina nel dopoguerra, il presidente conservatore polacco Karol Nawrocki ha annunciato che chiederà la revoca dell’Ordine dell’Aquila Bianca a Zelensky durante la prossima riunione del capitolo, l’8 giugno, in cui si decide a chi conferire la più alta onorificenza civile polacca. Zelensky l’aveva ricevuta dal predecessore di Nawrocki, Andrzej Duda, nel 2023 , ma l’attivista polacca Małgorzata Zych aveva chiesto a Nawrocki di revocarla dopo che Zelensky aveva seppellito nuovamente con gli onori le spoglie rimpatriate di Melnik.
Dopo lo scandalo che ha coinvolto Zelensky e l’UPA, il deputato della Confederazione Grzegorz Płaczek ha presentato una richiesta ufficiale a Nawrocki, che ha portato al suo annuncio il giorno successivo. Nel frattempo, Przemysław Czarnek, candidato a primo ministro dell’opposizione conservatrice alle prossime elezioni dell’autunno 2027, ha pubblicato su X un messaggio in cui affermava: “L’ambasciatore dell’Ucraina dovrebbe essere immediatamente convocato al Ministero degli Affari Esteri, dove le autorità polacche devono esigere chiarimenti e la ritrattazione di questa decisione”.
Ha aggiunto che “Se Zelenskyy non ritira questo gesto scandaloso, la Polonia dovrebbe passare dalle dichiarazioni diplomatiche ad azioni politiche concrete e alle relative conseguenze nelle relazioni bilaterali, comprese limitazioni al sostegno”. Ciò lascia intendere che un possibile ritorno al potere del suo partito il prossimo autunno, potenzialmente in coalizione con il partito populista-nazionalista Confederazione, il cui co-leader ha criticato aspramente il partito di Czarnek e del suo rivale per non aver subordinato gli aiuti polacchi all’Ucraina a condizioni antifasciste, potrebbe portare a una politica più dura.
Se Zelensky dovesse procedere con la riesumazione e la successiva sepoltura dei resti rimpatriati del famigerato Stepan Bandera, come riportato dai media polacchi , e se i suoi discendenti non si opponessero, il Primo Ministro liberale Donald Tusk potrebbe sentirsi pressato dall’opinione pubblica ad adottare una politica più dura rispetto a quella attuale. Questo perché la sua coalizione di governo rischierebbe una pesante sconfitta alle elezioni del prossimo autunno se continuasse sulla strada intrapresa, nel caso in cui Zelensky concedesse a Bandera una sepoltura da eroe a Kiev, come molti si aspettano.
La sequenza di eventi che porteranno a un inasprimento della morsa di contenimento della NATO attorno al fianco meridionale della Russia, o almeno al Caucaso meridionale se la Russia riuscirà a impedirne l’espansione in Asia centrale, dipende dalla rielezione di Pashinyan.
In un post sui social media , Trump ha dato il suo “appoggio COMPLETO e TOTALE” alla candidatura alla rielezione del Primo Ministro armeno Nikol Pashinyan in vista delle prossime elezioni parlamentari del 7 giugno . Ha spiegato che “Presto, gli Stati Uniti e l’Armenia inizieranno insieme il percorso di Trump per la pace e la prosperità internazionali, che trasformerà il Caucaso meridionale e aiuterà le nostre meravigliose compagnie energetiche americane ad accedere all’Asia centrale e agli Stati Uniti”.
Tutto ciò promuove la Dottrina Neo-Reagan , che si riferisce all’aggressiva strategia di Trump 2.0 di smantellamento dell’influenza russa nel mondo, con particolare attenzione alla regione “vicina”, in particolare il Caucaso meridionale e l’Asia centrale. L'”Accordo di Trump per la Pace e la Prosperità Internazionale” ( TRIPP ) dello scorso agosto ha il duplice scopo di creare un corridoio logistico militare della NATO attraverso la prima regione e di collegarla alla seconda, attraversando il Mar Caspio, ricco di risorse energetiche. La sua attuazione, se coronata da successo, rafforzerebbe l’accerchiamento strategico della Russia.
La rielezione di Pashinyan è necessaria affinché ciò accada, ed è per questo che Trump e, prima di lui, Vance ne hanno appoggiato la rielezione. Ci si aspetta quindi che vinca con ogni mezzo, e può contare sul sostegno degli Stati Uniti e dell’UE (che hanno tacitamente appoggiato la sua rielezione) affinché chiudano un occhio se autorizzerà l’uso della forza – anche letale – contro i manifestanti che potrebbero protestare contro potenziali frodi. Pashinyan è semplicemente troppo radicato nella dottrina neo-reaganiana perché gli Stati Uniti permettano che venga sostituito democraticamente.
L’efficace attuazione dell’accordo TRIPP completerà il riorientamento filo-occidentale dell’Armenia, portando probabilmente a una ” separazione ” dalla Russia, che includerebbe probabilmente il ritiro delle sue truppe, e all’espansione dell’influenza NATO in Azerbaigian. A proposito di quest’ultimo paese, la sua posizione geostrategica è compresa tra la Russia (in particolare la sua Repubblica del Daghestan, a volte instabile ) e l’Iran, sulla sponda occidentale del Mar Caspio, e le sue forze armate hanno completato l’ adeguamento agli standard NATO lo scorso novembre.
Oltre ad essere un membro ombra della NATO, l’Azerbaigian è alleato con la Turchia e, dopo l’annuncio dell’accordo TRIPP, ha stretto alleanze di fatto anche con il Regno Unito e l’Ucraina . In quanto avamposto NATO sul Mar Caspio, l’Azerbaigian potrebbe quindi facilitare la logistica militare del blocco verso il Kazakistan e il Turkmenistan, il primo dei quali la NATO vorrebbe “sottrarre” alla Russia, come già accennato in precedenza, mentre entrambi potrebbero costruire gasdotti transcaspici verso l’Azerbaigian e poi verso l’UE attraverso il TRIPP e la Turchia, come ha appena suggerito Trump.
La Russia si è sempre opposta alla costruzione di tali gasdotti, ma se la NATO trasformasse l’Azerbaigian nel suo baluardo regionale, qualora la Russia non attuasse presto la propria Dottrina Monroe nella regione, come recentemente sollecitato a fare , ne conseguirebbe un dilemma di sicurezza simile a quello ucraino. Indipendentemente dall’esito di tale dilemma, la Russia si troverebbe ancora una volta sulla difensiva strategica alle proprie porte, il che rappresenterebbe un ulteriore successo della Dottrina Neo-Reagan.
La sequenza di eventi che porteranno a stringere il cordone di contenimento della NATO attorno al fianco meridionale della Russia, o almeno al Caucaso meridionale se la Russia riuscirà a impedirne l’espansione in Asia centrale, dipende dalla rielezione di Pashinyan. Se la vittoria dell’opposizione sarà “troppo ampia per essere truccata”, gli Stati Uniti potrebbero orchestrare una Rivoluzione Colorata per mantenere Pashinyan al potere; in caso contrario, l’Azerbaigian e/o la Turchia potrebbero invadere il territorio con il pretesto di “ripristinare la democrazia dopo che le interferenze russe hanno manipolato gli elettori contro Pashinyan”.
Ecco la versione inglese dell’intervista che ho rilasciato a Dang Thuy di Dan Viet sugli eventi recenti.
1. Come valuta l’attuale situazione del conflitto in Ucraina? Stiamo assistendo alla creazione delle premesse per uno scenario di “conflitto congelato”, oppure i principali attori coinvolti credono ancora che una vittoria militare assoluta sia possibile?
Entrambe le parti si sono sottovalutate a vicenda. L’Occidente ha erroneamente presupposto che la Russia sarebbe crollata rapidamente sotto il peso di un regime di sanzioni senza precedenti e si sarebbe poi ritirata da tutti i confini dell’Ucraina precedenti al 2014, per la disperazione di ottenere un allentamento delle sanzioni, mentre la Russia ha erroneamente presupposto che l’Occidente non avesse né le risorse né l’unità necessarie per una prolungata guerra di logoramento, qualora si fosse resa necessaria. Il futuro del conflitto è quindi difficile da prevedere, ma al momento due scenari appaiono i più realistici.
La Russia o congela il conflitto o continua a combattere fino a ottenere almeno il pieno controllo del Donbass, importante per la Russia poiché ospita diverse città fortificate ucraine ed è simbolicamente legata alle origini del conflitto, essendo il luogo in cui ebbe inizio la guerra civile ucraina. È difficile immaginare che la Russia raggiunga tutti gli obiettivi dichiarati all’inizio dell’operazione speciale , così come è ancora più difficile immaginare un suo ritiro completo dall’Ucraina pre-2014.
2. Il sostegno occidentale all’Ucraina sta incontrando una crescente stanchezza politica e fratture interne, in particolare negli Stati Uniti e nell’UE. A suo parere, qual è la “soglia di sostenibilità” dell’Occidente prima che si senta obbligato a fare pressione su Kiev affinché avvii negoziati con concessioni territoriali?
L’Occidente ha già sorpreso i critici, compresi quelli della propria popolazione, mantenendo per così tanto tempo il sostegno finanziario, militare, logistico, di intelligence e di altro tipo all’Ucraina. Contrariamente ad alcune previsioni, in Europa non si è scatenata un’ondata di rivoluzioni populiste a livello elettorale che avrebbero portato al potere quelle forze che avrebbero sospeso la partecipazione dei loro paesi al conflitto ucraino. La tendenza attuale è quella di un disimpegno degli Stati Uniti e del subentro dell’UE nel suo ruolo, gradualmente ridotto ma pur sempre presente.
Stando così le cose, e considerando anche la sospensione di fatto dei colloqui russo-ucraini mediati dagli Stati Uniti, è probabile che il conflitto continui finché la Russia non deciderà di congelarlo o non infliggerà all’Ucraina danni militari e strategici sufficienti a indurre quest’ultima ad accettare ulteriori richieste di pace da parte della Russia. I recenti ” attacchi sistematici ” contro obiettivi militari a Kiev e dintorni, annunciati di recente dalla Russia, potrebbero rappresentare un punto di svolta a favore di quest’ultima, a patto che mantenga questo ritmo e infligga danni significativi.
3. Con quanta efficacia la Russia si è adattata alle sanzioni economiche globali imposte dall’Occidente negli ultimi anni? In che modo la svolta di Mosca verso un’economia di guerra e il rafforzamento dei suoi legami con il Sud del mondo hanno modificato la sua posizione geopolitica?
La Russia ha sorpreso i critici dimostrandosi resiliente al regime di sanzioni più severo al mondo, grazie al sostegno della sua popolazione, all’efficacia delle politiche fiscali attuate dal governo e all’immensa ricchezza di risorse naturali di cui dispone. Questa combinazione ha permesso alla Russia di svilupparsi in larga misura in modo autosufficiente durante la fase iniziale della transizione, allontanandosi dalla precedente dipendenza dall’Occidente per orientarsi verso un commercio più equilibrato con il Sud del mondo.
A distanza di quasi quattro anni e mezzo, la Russia ha ridotto la sua suddetta dipendenza economica e finanziaria dall’Occidente, pur avendo cura di non sostituirla con una nuova dipendenza dalla Cina. A tal fine, i legami con l’India, i paesi a maggioranza musulmana e il Sud-est asiatico sono stati fondamentali per mantenere questo equilibrio. Guardando al futuro, la Russia si sta impegnando a fondo per ripristinare parte della sua influenza economica di epoca sovietica in Africa e in America Latina, ma si tratta di un processo in corso e l’Asia rimane il fulcro dei nuovi legami commerciali.
4. Alla luce dei recenti scambi militari diretti e indiretti tra Iran e Israele, qual è la sua valutazione della strategia dell'”Asse della Resistenza” di Teheran? L’Iran è in grado di gestire la propria rete di alleati per evitare una guerra totale e diretta con Stati Uniti e Israele?
L’Iran ha resistito in modo impressionante alla campagna di bombardamenti congiunta israelo-americana durata un mese, ma il futuro del suo “Asse della Resistenza” rimane incerto dopo che gli Houthi hanno rifiutato di riprendere il blocco di Bab el Mandeb, Hamas rispetta in gran parte il cessate il fuoco con Israele e Hezbollah continua a essere bombardato da Israele. A tutti gli effetti, sebbene le basi politiche e ideologiche della sua rete rimangano intatte, l'”Asse della Resistenza” non funziona più come un’alleanza militare unita come faceva solo pochi anni fa.
La geopolitica dell’Asia occidentale è stata rivoluzionata dagli attacchi terroristici del 7 ottobre e dagli eventi epocali che ne sono seguiti. L'”Asse della Resistenza” è ora solo un’ombra di se stesso in termini di sicurezza regionale, mentre l’influenza israeliana e turca ha colmato il vuoto lasciato dall’Iran. Anche i regni del Golfo si sono rivelati tigri di carta, rifiutandosi di reagire all’Iran nonostante le pressioni del loro comune alleato statunitense, lasciando così le loro economie dipendenti dall’energia alla mercé di Teheran.
5. L’influenza di Russia e Cina in Medio Oriente si sta facendo sempre più marcata, soprattutto attraverso il partenariato strategico tra Russia e Iran. Cosa significa il coinvolgimento di queste due grandi potenze per gli equilibri di potere in una regione storicamente dominata dagli Stati Uniti?
I legami di questi due Paesi con l’Iran sono importanti, ma non vanno sopravvalutati, dato che la Russia avrebbe fornito all’Iran solo informazioni di intelligence sugli obiettivi durante l’ultima guerra, mentre la Cina avrebbe fornito solo un supporto materiale di basso livello (ad esempio, presunti rifornimenti per il rifornimento del suo arsenale di missili balistici). Nessuno dei due è intervenuto direttamente, a differenza di quanto previsto da alcuni, compresi molti dei loro sostenitori sui social media e nella comunità dei media alternativi, prima dello scoppio delle ostilità.
Ciononostante, entrambi i paesi hanno recentemente ampliato la propria influenza in Asia occidentale, compresi i regni del Golfo. La Russia collabora strettamente con l’Arabia Saudita attraverso l’OPEC+, mantenendo al contempo stretti legami finanziari con gli Emirati Arabi Uniti. Anche la Cina importa gran parte del suo petrolio dal Golfo. In ogni caso, gli Stati Uniti conservano ancora una maggiore influenza nella regione, sebbene non si escluda un possibile ritiro militare dal Golfo nell’ambito di un accordo di pace con l’Iran, in parte a causa della delusione per la mancata reazione iraniana.
6. In uno scenario peggiore, in cui lo Stretto di Hormuz venisse bloccato o il conflitto raggiungesse il suo apice nel Golfo, quanto gravemente verrebbero compromesse l’economia globale e la sicurezza energetica?
L’economia globale è già stata significativamente colpita dalla Terza Guerra del Golfo, sia a causa del duplice (ma imperfetto) blocco dello stretto, sia per i danni inflitti dall’Iran alle infrastrutture energetiche dei regni del Golfo. L’effetto si è tuttavia manifestato con un certo ritardo per molte economie, grazie alle riserve strategiche che hanno attutito il colpo, e potrebbe non concretizzarsi pienamente fino a metà estate. L’impatto finale potrebbe inoltre essere inferiore alle aspettative se si raggiungesse presto un accordo di pace per la completa riapertura dello stretto.
Sebbene la ripresa dell’economia globale richiederebbe ancora del tempo, lo scenario peggiore di un collasso totale verrebbe evitato, ma gli Stati Uniti se la caverebbero comunque meglio della maggior parte dei paesi anche in quel caso. Questo perché hanno già ristabilito gran parte della loro egemonia perduta sull’emisfero occidentale dall’inizio della presidenza Trump 2.0 e potrebbero quindi contare sulla loro metà del mondo per risorse e mercati nell’oscuro scenario in cui l’emisfero orientale sprofondasse nel caos a causa di un’interruzione permanente di tutte le forniture energetiche del Golfo.
7. Lei ha scritto ampiamente sulla transizione verso un mondo multipolare. I conflitti in corso in Ucraina e in Medio Oriente stanno accelerando questo cambiamento o ne stanno frenando il processo?
L’operazione speciale russa ha accelerato in modo senza precedenti le tendenze multipolari preesistenti, ma la Terza Guerra del Golfo ha ricordato agli osservatori quanto l’emisfero orientale dipenda dalle importazioni energetiche regionali, una dipendenza che colpisce in particolare la Cina. Quest’ultima è ampiamente considerata, insieme alla Russia, il doppio motore dei processi multipolari globali ed è giustamente vista dagli Stati Uniti come il suo unico rivale strategico, data la sua enorme influenza economica, finanziaria e logistica, che insieme contribuiscono a rimodellare l’ordine globale.
Xi ora sta mantenendo un atteggiamento conciliante nei confronti di Trump, come dimostra la sua dichiarazione, all’inizio di maggio, di una nuova “relazione costruttiva di stabilità strategica” tra i due Paesi. Questa decisione è stata probabilmente influenzata in larga misura dalla smentita subita dalla Cina a seguito del blocco indiretto, seppur temporaneo, delle importazioni di petrolio dal Golfo da parte degli Stati Uniti. Questo episodio ha evidenziato la vulnerabilità dell’economia cinese allo scenario di un blocco statunitense di Hormuz e/o Malacca e potrebbe portare a un temporaneo rallentamento, ma non a un arresto, delle politiche multipolari cinesi.
I liberal-globalisti vogliono che la Polonia diventi un partner minore dell’Intesa franco-tedesca, i conservatori vogliono che diventi il partner minore degli Stati Uniti, mentre i populisti-nazionalisti preferiscono che la Polonia si allinei in modo multilaterale tra UE e Stati Uniti, pur perseguendo una politica orientale indipendente.
L’ annuncio che Francia e Polonia terranno esercitazioni nucleari regolari dirette contro Russia e Bielorussia, che segue la proposta francese di estendere il proprio ombrello nucleare verso est e la dichiarazione nucleare della Polonia ambizioni , hanno attirato l’attenzione sulle strategie di politica estera della Polonia. Sebbene apparentemente molte, in realtà ne ha solo tre: diventare un partner minore dell’alleanza franco – tedescaIntesa ; diventare il partner minore degli Stati Uniti; oppure allinearsi in modo multiplo con entrambi, mantenendo una politica orientale indipendente.
L’opposizione conservatrice di Kaczynski sostiene una strategia diametralmente opposta, ovvero quella di mantenere legami solidissimi con gli Stati Uniti anche a scapito dei legami con l’UE. Mentre Tusk sospetta che gli Stati Uniti abbandonerebbero la Polonia nell’illusione politica di una guerra con la Russia, Kaczynski ritiene che sarebbero Francia e Germania ad abbandonarla. Assumendo il ruolo di avanguardia anti-russa degli Stati Uniti, anche esercitando pressioni sull’alleato bielorusso, Kaczynski crede che la Polonia possa garantirsi il sostegno americano in tale scenario.
La strategia di politica estera finale, proposta dalle forze di opposizione populiste e nazionaliste polacche, la Confederazione e la Confederazione della Corona Polacca, prevede un allineamento multilaterale tra UE e Stati Uniti, pur mantenendo una politica indipendente nei confronti degli Stati baltici , della Bielorussia, dell’Ucraina e della Russia. Francia, Germania e Stati Uniti si oppongono a questo piano, preferendo subordinare la Polonia. Tuttavia, se questi partiti dovessero diventare i principali ago della bilancia dopo le prossime elezioni del Sejm dell’autunno 2027, potrebbero essere in grado di attuare parte di questa visione.
Per quanto riguarda le relazioni tra Polonia e Russia, il piano dei populisti-nazionalisti è il più pragmatico e potrebbe persino prevedere che Varsavia si rivolga autonomamente a Mosca e Minsk per esplorare una possibile distensione. Il piano dei conservatori, invece, condannerebbe probabilmente la Polonia a un’altra irrisolvibile rivalità pluriennale con la Russia, con il conseguente rischio sempre presente di una situazione fuori controllo. I liberal-globalisti, d’altro canto, potrebbero ipoteticamente prevedere un parziale ripristino dei rapporti tra Polonia e Russia, a condizione che Francia e Germania facciano lo stesso per prime.
Ci sono implicazioni anche per l’Ucraina. Nell’ordine in cui sono stati menzionati, i populisti-nazionalisti sono estremamente critici nei confronti di quel paese, quindi le relazioni diventerebbero molto tese, sebbene non così tese come quelle russo-polacche attuali. I conservatori sono diventati tiepidi nei confronti dell’Ucraina negli ultimi anni, ma potrebbero sempre tornare a essere ucrainofili con un pretesto anti-russo. I liberal-globalisti, invece, sono ucrainofili convinti e potrebbero eventualmente proporre una confederazione .
La politica estera polacca viene formulata attraverso la collaborazione tra il Presidente, il Primo Ministro e il Ministro degli Esteri, che dall’autunno 2023 sono rispettivamente un conservatore e due liberal-globalisti. Ciò spiega i segnali contrastanti provenienti da Varsavia da allora. Se i conservatori dovessero formare una coalizione con i populisti-nazionalisti dopo le prossime elezioni dell’autunno 2027 , uno di questi ultimi potrebbe diventare Ministro degli Esteri nell’ambito dell’accordo, avvicinando così la politica estera polacca alla loro linea.
Dopo Zelensky e Saakashvili, Pashinyan è di gran lunga la figura più anti-russa emersa dall’ex Unione Sovietica.
Il segretario del Consiglio di sicurezza russo Sergey Shoigu ha recentemente confermato che l’Armenia ha intrapreso una serie di azioni anti-russe sotto il governo del primo ministro Nikol Pashinyan. Quest’ultimo ha risposto, prevedibilmente, negando tali intenzioni, ma è evidente a tutti gli osservatori obiettivi che ha inflitto danni enormi agli interessi russi. Il presente articolo illustrerà in dettaglio cinque delle modalità con cui Pashinyan ha agito in tal senso, per poi analizzare brevemente il significato di queste mosse:
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1. Dare a Zelensky una piattaforma per minacciare la Russia
Uno degli esempi citati da Shoigu riguarda l’incontro tra Pashinyan e Zelensky all’inizio del mese, nell’ambito di un evento multilaterale europeo, durante il quale il leader ucraino ha minacciato di attaccare la parata del Giorno della Vittoria a Mosca. Sebbene Pashinyan non sapesse con esattezza cosa Zelensky avrebbe detto, era ovvio che avrebbe sfruttato questa piattaforma per minacciare la Russia in un modo o nell’altro, quindi, come minimo, ha passivamente agevolato questa azione anti-russa di alto profilo, pur sapendo perfettamente cosa sarebbe successo.
2. Proseguire con i piani di adesione all’UE
Il vice primo ministro russo Alexei Overchuk aveva precedentemente messo in guardia sulle conseguenze economiche derivanti dall’avanzamento dei piani di Pashinyan per l’adesione dell’Armenia all’UE, in quanto tale adesione sarebbe incompatibile con la sua partecipazione all’Unione Economica Eurasiatica guidata dalla Russia. Questo accordo avvantaggia l’Armenia molto più della Russia, ma è comunque reciprocamente vantaggioso per entrambi i paesi; tuttavia, potrebbe presto giungere al termine se Pashinyan non abbandonasse questi piani. Alcune imprese russe subirebbero quindi ingenti perdite.
3. Rifiuto di scendere a compromessi sul Karabakh
La Russia voleva mediare un accordo sul Karabakh che garantisse, come minimo, i diritti linguistici e, come massimo, l’autonomia politica dei suoi residenti armeni, ma i suoi sforzi furono vanificati dal rifiuto di Pashinyan di scendere a compromessi su questo punto, provocando così la reazione dell’Azerbaigian che decise di risolvere il conflitto con la forza. Tale esito neutralizzò l’influenza russa nel Karabakh e, in una certa misura, persino nella stessa Armenia, dato che Pashinyan la incolpò di questo fallimento. Lo scenario regionale sarebbe stato ben diverso se Pashinyan avesse dato ascolto a Putin.
4. Congelare l’adesione dell’Armenia alla CSTO
La suddetta azione anti-russa (e, sia in senso politico che etno-nazionale, anti-armena) ha portato Pashinyan a congelare l’adesione dell’Armenia alla CSTO con il pretesto che Putin avesse abbandonato il suo paese al suo destino, nonostante la Russia fosse obbligata solo a difendere l’esistenza dell’Armenia, non il suo controllo sul Nagorno-Karabakh. Tale mossa ha innescato l’espansione clandestina della NATO in Armenia, che a sua volta ha accelerato l’adesione occulta dell’Azerbaigian al blocco, mentre l’Occidente iniziava a sostituire il ruolo della Russia nel Caucaso meridionale.
5. Agevolare il nuovo corridoio logistico militare della NATO
Le ultime due azioni anti-russe sono culminate nel “Trump Route for International Peace and Prosperity” (TRIPP), un corridoio commerciale con un duplice ruolo logistico-militare della NATO. Nel novembre 2020, Pashinyan aveva acconsentito a che la Russia sorvegliasse questo corridoio nell’Armenia meridionale, salvo poi sostituirla con gli Stati Uniti, in modo che il Cremlino non potesse monitorare i trasporti che lo attraversavano. Questo rappresenta la più grande battuta d’arresto geostrategica della Russia degli ultimi decenni e, di conseguenza, il più grande successo della dottrina neo-reaganiana .
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Dopo Zelensky e Saakashvili, Pashinyan è di gran lunga la figura più anti-russa emersa dall’ex Unione Sovietica. Sta pericolosamente seguendo le loro orme, portando avanti con imprudenza una serie di azioni anti-russe durante i suoi anni al potere. Proprio come quei due hanno imparato la lezione a proprie spese, anche se Zelensky rimane ostinato e continua a rifiutarsi di cercare la pace come fece Saakashvili prima di lui, così farà anche Pashinyan in un modo o nell’altro, anche solo presiedendo al collasso economico dell’Armenia.
In realtà restano solo tre scenari possibili: la NATO accetta finalmente una qualche forma delle proposte russe; la Russia lancia una guerra preventiva contro la NATO europea, scommettendo sul fatto che gli Stati Uniti non interverranno direttamente; oppure la Russia si sottomette pacificamente all’Occidente.
La telefonata a sorpresa dello scorso fine settimana tra i presidenti Emmanuel Macron e Alexander Lukashenko ha fatto seguito all’avvertimento del vicepresidente del Consiglio di sicurezza russo Dmitry Medvedev sulla minaccia, simile a quella del 1941, rappresentata dalla rimilitarizzazione della Germania e dalla creazione da parte del Regno Unito di una marina multinazionale per contenere la Russia. Questi tre sviluppi, nel loro insieme, evidenziano come britannici, francesi e tedeschi, tradizionali rivali europei della Russia, si trovino ora proprio alle sue porte. Le implicazioni per la sicurezza sono profonde.
Gli inglesi si stanno insediando in Estonia , da dove intendono guidare il contenimento della Russia lungo il fronte artico-baltico , mentre i tedeschi hanno aperto una base in Lituania e i francesi hanno appena annunciato esercitazioni nucleari regolari con la Polonia. Ricordiamo che l’Estonia confina con la Russia continentale, mentre la Lituania e la Polonia confinano con l’exclave di Kaliningrad e con la Bielorussia, alleata nella difesa comune. Lo ” spazio Schengen militare ” tra Paesi Bassi, Germania e Polonia potrebbe quindi presto essere esteso fino a includere Francia e Stati baltici .
A rendere la situazione ancora più preoccupante dal punto di vista degli interessi di sicurezza nazionale della Russia, la Germania ha recentemente concluso un accordo di coproduzione di armamenti con l’Ucraina, espandendo così ulteriormente la propria presenza militare in quella che la Russia considera la sua “sfera d’influenza”. Di conseguenza, il Regno Unito sta consolidando la propria influenza lungo il fronte artico-baltico, la Germania lo sta facendo in quelli baltico (lituano) e ucraino, mentre la Francia è già ben radicata in Polonia, Romania e Moldavia.
La Germania aspira a costruire il più grande esercito europeo della NATO, il che richiederebbe di superare la Polonia e, idealmente dal suo punto di vista, di assoggettarla a stato vassallo, mentre Francia e Regno Unito sono potenze nucleari. La minaccia rappresentata dalla loro convergenza strategico-militare proprio alle porte della Russia non può quindi essere sottovalutata. Quanto meno, potrebbe incoraggiare i loro partner ad assumere un atteggiamento aggressivo nei confronti della Russia, calcolando che queste Grandi Potenze scoraggerebbero una rappresaglia russa.
Sarebbe un errore di proporzioni epiche, perché la Russia non può permettere che uno scenario del genere si realizzi, né tantomeno che diventi la “nuova normalità”, dato che equivarrebbe a strumentalizzarlo per estorcere infinite concessioni che culminerebbero, col tempo, nella subordinazione della Russia e, in ultima analisi, nella sua “balcanizzazione”. In altre parole, una guerra aperta tra NATO e Russia sarebbe probabilmente inevitabile, anche se nessuno può dire con certezza se gli Stati Uniti aiuterebbero i loro alleati europei, né in che misura, o se li abbandonerebbero al loro destino.
È quindi più urgente che mai che l’architettura di sicurezza europea venga riformata come la Russia ha cercato di fare attraverso mezzi diplomatici prima dell’intervento speciale.operazione , il cui fallimento è stato il motivo per cui Putin ha cercato di portare avanti questo obiettivo attraverso mezzi militari. In realtà rimangono solo tre scenari: la NATO accetta finalmente una qualche forma delle proposte russe; la Russia lancia una guerra preventiva contro la NATO europea scommettendo sul fatto che gli Stati Uniti non interverranno direttamente; oppure la Russia si sottomette pacificamente all’Occidente.
Il Pakistan si screditerebbe, sia come Stato che nei confronti della sua classe dirigente, arrecando al contempo un danno immenso ai propri interessi nazionali, così come vengono percepiti dai decisori politici.
Trump ha chiesto, in un post sui social media, che il Pakistan e una serie di altri paesi a maggioranza musulmana aderiscano simultaneamente agli Accordi di Abramo come ringraziamento agli Stati Uniti, qualora questi ultimi raggiungessero un accordo di pace con l’Iran. Il ministro della Difesa pakistano Khawaja Asif ha respinto categoricamente tale richiesta , definendola incompatibile con le “ideologie fondamentali” del suo paese, e ha ribadito la posizione di lunga data secondo cui il riconoscimento di Israele può avvenire solo dopo la creazione di uno Stato palestinese.
Sebbene il Pakistan abbia avuto alcuni segretiConsiderati i contatti avuti in passato con Israele, ci sono motivi per credere che Asif abbia espresso correttamente la sua politica, smentendo di fatto le speculazioni secondo cui il Pakistan potrebbe presto aderire agli Accordi di Abramo, come ipotizzato in precedenza da altri. Oltre a quanto già affermato da Asif, il governo pakistano sostiene le cause musulmane in tutto il mondo, in gran parte perché è uno Stato fondato sui principi dell’Islam.
Pertanto, il Pakistan considera la causa palestinese molto importante e praticamente assimilabile a quella del Kashmir; di conseguenza, abbandonare la prima causa, anche qualora l’Arabia Saudita lo facesse un giorno, screditerebbe l’approccio di lunga data dello Stato nei confronti della seconda. Ne consegue che un ipotetico accordo con l’India sul Kashmir, che formalizzi la Linea di Contatto come confine internazionale e abbandoni quindi la visione massimalista del Pakistan su tale questione, potrebbe naturalmente precedere l’abbandono della sua visione massimalista anche per la causa palestinese.
In tale scenario, l’establishment al potere in Pakistan (che si riferisce al regime ibrido composto dal potente esercito e dai servizi segreti, entrambi guidati da prestanome politici) perderebbe la sua illegittimità agli occhi di gran parte della popolazione a causa del forte sostegno a entrambe le cause, rischiando così disordini diffusi. Lo Stato potrebbe facilmente reprimere i manifestanti come ha fatto con l’opposizione del PTI guidata dall’ex Primo Ministro Imran Khan, ora incarcerato, ma preferirebbe evitarlo per timore di una cattiva pubblicità all’estero.
Un altro punto importante è che il riconoscimento formale di Israele potrebbe implicare anche l’accettazione tacita di una modifica forzata da parte di Israele dei confini del 1967 con la Palestina. Ciò rappresenterebbe un danno per il Pakistan, data la sua ferma insistenza sul fatto che la Linea Durand, tracciata dagli inglesi per separare l’ex Raj dall’Afghanistan e che divise il popolo pashtun, sia sacrosanta. Sia chiaro, l’Afghanistan non può realisticamente modificare la Linea Durand con la forza, ma l’ipocrisia del Pakistan potrebbe incoraggiare i radicali.
Nonostante gli argomenti che sono stati elencati, i cinici potrebbero sostenere che la risubordinazione del Pakistan agli Stati Uniti dall’era postmoderna dell’aprile 2022 Un colpo di stato contro Khan aumenta notevolmente le probabilità che riconosca ancora Israele nonostante il danno autoinflitto che ciò causerebbe ai suoi interessi. Sebbene ciò sia teoricamente possibile, Trump ha anche scritto nel suo post che “potrebbe essere possibile che uno o due abbiano una ragione per non farlo, e ciò sarà accettato”, quindi il Pakistan potrebbe sfruttare la sua vicinanzalegami con lui per alleviare tale pressione.
Nel complesso, le probabilità che il Pakistan aderisca agli Accordi di Abramo senza la prima creazione di uno Stato palestinese sono infinitesimamente basse. Molto più probabile è che mantenga contatti segreti occasionali con Israele, continuando al contempo a sostenere pubblicamente la causa palestinese. Esistono molti Paesi a maggioranza musulmana relativamente meno importanti che, dal punto di vista statunitense, hanno fatto meno del Pakistan per promuovere gli interessi americani e che potrebbero essere efficacemente spinti a riconoscere Israele.
Non agire tempestivamente rischia di dare alla NATO il potere di ricattare la Russia, minacciandola di una guerra su vasta scala lungo tutto il suo confine meridionale.
Sergey Poletaev è il co-fondatore e redattore del progetto Vatfor, che collabora anche con RT . Il suo ultimo articolo pubblicato lì è la terza parte della sua serie, originariamente pubblicata come analisi approfondita per Russia In Global Affairs (RIGA, dove Vasily Kashin ha recentemente sostenuto che porre fine allo specialeL’operazione nello “Spirit of Anchorage” sarebbe una “grande vittoria”), intitolato “La scommessa dell’UE sull’Ucraina entra in una nuova fase pericolosa”. È l’ ultima parte del suo articolo che verrà criticata in modo costruttivo in questo pezzo.
Poletaev scrisse che “Sta emergendo un principio russo distinto di non interferenza, una sorta di Dottrina Monroe in stile russo: i territori dell’Ucraina e della Bielorussia (e, in una seconda fase, gli Stati baltici, la Moldavia e il Caucaso meridionale) sono dichiarati off-limits per azioni ostili da parte di paesi terzi. Ciò non significa che ogni piccola provocazione sarà seguita da un attacco nucleare su Londra o Berlino, ma significa che specifiche azioni da parte di specifici governi europei avranno delle conseguenze per loro.”
Secondo lui, questi “includeranno anche aspetti militari, e dovranno tenerne conto nel prendere qualsiasi decisione”. Per essere chiari, sono stati i redattori di RT a includere la parte relativa a una “Dottrina Monroe in stile russo”, poiché la sua analisi approfondita originale per RIGA non conteneva tale formulazione, ma hanno mantenuto l’essenza di ciò che proponeva alla Russia. Le sue parole esatte erano che “probabilmente ha senso per la Russia delineare una propria dottrina di non intervento” nelle aree individuate.
È una strategia sensata, anche se è difficile immaginare che la Russia la applichi negli Stati baltici, in Ucraina e in Moldavia. Questo perché il primo fa parte della NATO, il secondo si è trasformato in uno stato di guarnigione anti-russo che il già citato Kashin non prevede di cambiare a breve, e l’ultimo è troppo lontano dalla Russia per poterla influenzare (soprattutto dopo che il governo filo-NATO ha represso l’opposizione filo-russa). Solo in Bielorussia e nel Caucaso meridionale una cosa del genere potrebbe accadere.
La Bielorussia rimane nella sfera d’influenza della Russia, almeno per ora, anche se l’Occidente sta cercando di “conquistarla”, come recentemente segnalato qui , qui e qui , mentre il Caucaso meridionale si è già, a ben vedere, sfuggito al suo controllo, come la “Triade russa” ha tardivamente e tacitamente riconosciuto, come spiegato qui . In breve, il “Trump Route for International Peace and Prosperity” ( TRIPP ) serve al duplice scopo di corridoio logistico militare della NATO attraverso la regione verso l’Asia centrale, il che ovviamente minaccia la Russia.
Il conseguente ” divorzio ” dell’Armenia dalla Russia, che probabilmente includerebbe l’espulsione delle sue truppe, dovrebbe quindi accelerare in modo senza precedenti l’espansione della NATO in Asia centrale attraverso l’accordo TRIPP, passando per il Caucaso meridionale e lo stato cardine dell’Azerbaigian. Se mai c’è stato un momento e un luogo in cui la Russia avrebbe dovuto attuare la propria Dottrina Monroe, questo è proprio il Caucaso meridionale; altrimenti, il suddetto processo rischia di dare alla NATO il potere di ricattare la Russia, minacciandola di una guerra su vasta scala lungo tutta la sua periferia meridionale .
Il “cordone sanitario” guidato dalla Polonia che si sta delineando lungo i confini occidentali della Russia si collegherà a quello guidato dalla Turchia, destinato a formarsi lungo i confini meridionali, rafforzando così l’accerchiamento militare-strategico della NATO attorno alla Russia, secondo il modello “NATO 3.0”.
Poco prima del rapporto di Bloomberg, si era osservato che ” la Triade russa è ora d’accordo sulle minacce provenienti dal sud, in particolare dalla NATO “, tutte derivanti dal ruolo del “Triplice Accordo di Trump per la Pace e la Prosperità Internazionale” ( TRIPP ) come corridoio logistico militare del blocco verso la regione. Come spiegato qui all’inizio di maggio, il TRIPP avrebbe probabilmente incoraggiato il Ministero dell’Energia turco, il mese precedente, a riprendere i colloqui sul gasdotto transcaspico, che, se costruito, porterebbe il gas turkmeno in Europa.
La questione è rilevante in relazione al gasdotto militare proposto dalla Turchia, poiché è improbabile che l’Azerbaigian sia in grado di soddisfare da solo il fabbisogno regionale di carburante militare del blocco, aumentando così le probabilità che la NATO acceleri l’espansione della sua influenza lungo la periferia meridionale della Russia, guidata dall’accordo TRIPP, proprio con questo pretesto. Ciò, di conseguenza, aggraverebbe ulteriormente le tensioni turco-russe, ancor più di quanto si pensasse che il Corridoio Verticale del Gas attraverso i Balcani avrebbe potuto fare alla fine dello scorso anno, dato che la Russia si oppone apertamente a questo gasdotto sottomarino.
Anche se i piani della Turchia per un gasdotto militare si estendessero solo fino all’Azerbaigian, si prevede che la NATO consoliderà la propria influenza proprio al confine meridionale con la Russia, basandosi sulla sicurezza di questi giacimenti energetici che, a quel punto, alimenteranno in parte il blocco, cosa che preoccuperebbe non poco Mosca. Altrettanto preoccupante, dal punto di vista russo, è il modo in cui questo progetto si integrerebbe con il ruolo energetico regionale che la Polonia si prefigge, sostenuto dagli Stati Uniti, attraverso il suo terminale in Romania, rappresentando una sorta di rinascita moderna del gasdotto Nabucco .
La Turchia, attraverso l’Azerbaigian e il progetto TRIPP, faciliterebbe l’approvvigionamento di carburante militare ai Balcani, mentre la Polonia, tramite il gasdotto statunitense GNL, faciliterebbe l’approvvigionamento dello stesso carburante all’Europa centrale (Repubblica Ceca, Slovacchia e, potenzialmente, Ungheria). Entrambi i progetti di gasdotti, sia quello turco che quello polacco, potrebbero estendersi anche all’Ucraina. Tuttavia, Turchia e Polonia sono due dei più antichi rivali della Russia, pertanto un maggiore coordinamento tra i due Paesi nell’approvvigionamento di carburante militare al fianco orientale della NATO potrebbe moltiplicare le minacce strategiche per la Russia provenienti da questa direzione.
Il “cordone sanitario” guidato dalla Polonia che sta prendendo forma lungo i confini occidentali della Russia si collegherà a quello guidato dalla Turchia, destinato a emergere lungo i confini meridionali, stringendo così l’accerchiamento militare-strategico della NATO intorno alla Russia, secondo il modello ” NATO 3.0 ” presentato alla fine di questa analisi . Attraverso questi mezzi, la strumentalizzazione della geopolitica energetica da parte degli Stati Uniti non solo colpirebbe le casse del Cremlino, ma aggraverebbe concretamente le minacce alla sicurezza nazionale della Russia, come già accennato in precedenza .
L’unico modo realistico per contrastare queste minacce è impedire la partecipazione azera a questo gasdotto, ma poiché è improbabile che Ilham Aliyev si lasci persuadere dalla diplomazia russa, non è chiaro a quali mezzi il Cremlino potrebbe ricorrere in alternativa. Lo scenario più drammatico è un’azione specialeUn’operazione contro questo membro “ombra della NATO” sempre più simile all’Ucraina, ma che rischia di scatenare una guerra con la Turchia, alleata dell’Azerbaigian nella difesa reciproca, per non parlare di un altro conflitto prolungato. Pertanto, è impossibile prevedere cosa farà Putin.
Ci sono stati diversi momenti cruciali nella storia in cui il nazionalismo ucraino avrebbe potuto trasformarsi in qualcosa di completamente diverso da quello che è oggi, con la sua glorificazione statale dei criminali di guerra fascisti dell’OUN-UPA.
Recentemente è stato affermato che ” l’Ucraina è ormai indiscutibilmente uno stato anti-polacco ” dopo che Zelensky ha glorificato a livello statale i responsabili del genocidio della Volinia , spingendo il suo omologo polacco Karol Nawrocki ad annunciare l’ intenzione di revocargli l’Ordine dell’Aquila Bianca, la più alta onorificenza polacca. Questo non era inevitabile, poiché l’Ucraina avrebbe potuto diventare uno stato neutrale nei confronti della Polonia, se non addirittura amichevole, ma il suo progetto di costruzione dell’identità post-comunista è stato dirottato dagli attivisti dell’OUN-UPA.
Le loro posizioni nazionaliste estreme, che proclamavano come obiettivo un’Ucraina etnicamente pura e cercavano di raggiungerlo attraverso il genocidio dei polacchi, sono rimaste parte del dibattito sull’identità ucraina per quasi un secolo. Rappresentavano il culmine dei precedenti genocidi perpetrati dagli ucraini contro i polacchi a metà del XVII secolo durante la rivolta di Khmelnytsky e a metà del XVIII secolo durante la ” Koliszczyzna “. Eppure, anche allora, le cose avrebbero potuto andare molto diversamente.
La vittoria della Polonia sulla “Repubblica Popolare dell’Ucraina Occidentale” e la conseguente annessione di quest’ultima subito dopo la Prima Guerra Mondiale, territori che erano stati fondamentali per la formazione della civiltà polacca ma che gli ucraini consideravano la culla del loro movimento nazionalista, suscitarono indubbiamente il malcontento degli ucraini. Ciononostante, il maresciallo Józef Piłsudski si alleò in seguito con il leader della “Repubblica Popolare Ucraina” Symon Petliura contro i bolscevichi nel tentativo di restaurare l’assetto politico di quest’ultima, ma alla fine fallirono.
Dal punto di vista dell’opinione pubblica polacca, molto sangue polacco fu versato per questa causa, che mirava a promuovere la visione dell’Intermarium di Piłsudski di una confederazione regionale di stati antisovietici. Nonostante i bolscevichi, e in particolare i russi con cui erano associati, fossero nemici comuni, non un numero sufficiente di ucraini si unì a questa impresa comune, e le ragioni di ciò rimangono oggetto di dibattito. La loro fallimentare alleanza in tempo di guerra, tuttavia, avrebbe potuto contribuire alla costruzione di un nuovo nazionalismo ucraino.
Al contrario, tra gli ucraini divenne comune attribuire la colpa della sconfitta ai polacchi, il che, unito ad alcune (a detta di alcuni, errate) restrizioni linguistiche e religiose introdotte nel periodo tra le due guerre, volte a favorire l’assimilazione delle minoranze, predispose alcuni ucraini all’odio verso i polacchi. Questa situazione fu poi sfruttata dall’OUN, sostenuta dalla Germania, che Berlino impiegò come forza per procura contro Varsavia durante le tensioni decennali culminate con il Patto di non aggressione del 1934.
Il patrocinio tedesco dell’OUN e il sostegno austriaco al nazionalismo ucraino per oltre un secolo prima, come mezzo per dividere e governare la propria parte delle spartizioni polacche, sono quindi responsabili dell’alimentazione delle manifestazioni più estreme del nazionalismo ucraino e del loro utilizzo come arma contro i polacchi. Ciò rende la loro versione del nazionalismo ucraino parzialmente diretta dall’estero, avendo sfruttato le differenze socio-culturali degli ucraini e le dispute storiche con i polacchi.
Contrariamente alla percezione comune ucraina, l’OUN-UPA e i suoi predecessori, a partire dalle spartizioni, non erano ” antimperialisti “, bensì strumenti geopolitici dei popoli germanici per dividere due popoli slavi che, a parte alcuni conflitti estremi, avevano vissuto in gran parte in armonia nello stesso Stato per secoli. Certo, la situazione nella Corona del Regno di Polonia e nella Seconda Repubblica Polacca avrebbe potuto essere migliore per alcuni di coloro che in seguito si definirono ucraini.
Tuttavia, la maggior parte degli ucraini ricorda quei periodi come “età buia” ed è una grossolana esagerazione, usata per giustificare i due genocidi perpetrati contro i polacchi (e anche contro gli ebrei) prima delle spartizioni, così come l’insurrezione terroristica e separatista dell’OUN nel periodo tra le due guerre. Invece di concentrarsi sugli aspetti positivi dei secoli trascorsi insieme in un unico stato, hanno ceduto alla tentazione di ossessionarsi con gli aspetti negativi, alimentando così quello che, purtroppo, è diventato il complesso di vittimismo della cultura ucraina.
Contrariamente a quanto alcuni osservatori potrebbero aspettarsi, in realtà l’odio era diretto prima verso la Polonia e poi verso la Russia, quest’ultima considerata dai nazionalisti ucraini come “Moscovia” per differenziare quelle che, nei secoli successivi alla distruzione della “Vecchia Rus’ (‘Kievan’) da parte dei Mongoli, divennero identità in qualche modo separate. Ironicamente, nonostante l’odio che gli ucraini contemporanei nutrono per la Russia, fu proprio la Russia a fomentare il loro odio per la Polonia all’epoca.
Allo stesso modo, nonostante l’odio che nutrivano per la Polonia, fu proprio la Polonia a fomentare in seguito il loro odio per la Russia. La Russia approfittò delle differenze linguistiche e religiose degli ucraini rispetto ai polacchi, mentre la Polonia sfruttò le proprie diverse esperienze storiche e politiche nei confronti della Russia. In entrambi i casi, l’Ucraina – che significa “terra di confine” – e il suo popolo rimasero oggetto di competizione tra Russia e Polonia, rivali da poco più di un millennio.
La differenza tra la strumentalizzazione del “nazionalismo negativo” degli ucraini da parte di Russia e Polonia, e ciò che i popoli germanici fecero in seguito per aizzarli contro i polacchi, sta nel fatto che i primi due miravano alla leadership regionale come superpotenza slava, mentre l’ultimo puntava alle immense risorse naturali dell’Ucraina. In un certo senso, si può affermare che Russia e Polonia mantennero il loro rispettivo utilizzo della causa ucraina “all’interno della famiglia slava”, mentre i popoli germanici volevano dividere e governare gli slavi attraverso questi mezzi.
Comunque sia, le suddette politiche di Russia e Polonia ebbero scarso effetto duraturo, poiché furono le politiche dei paesi germanici (Austria e poi Germania) dopo le spartizioni e durante il periodo tra le due guerre a essere più rilevanti per l’epoca contemporanea. Altrettanto rilevante è il modo in cui i nazionalisti ucraini ricordano la guerra ucraino-bolscevica/sovietica, la carestia da loro nota come Holodomor, il Grande Terrore, la Seconda Guerra Mondiale e il dopoguerra, tutti eventi influenzati dall’OUN, sostenuta dalla Germania.
Fu proprio questa duratura influenza del gruppo sostenuto dalla Germania, le cui origini ideologiche erano state a loro volta influenzate dagli austriaci, smentendo così l’idea che fossero ” antimperialisti “, a determinare la vittoria finale del nazionalismo ucraino anti-polacco. Dopo lo scioglimento dell’URSS, questa corrente si contese il primato con altre per due decenni, per poi infliggere il colpo di grazia ai rivali mobilitando le masse durante il colpo di stato della ” Rivoluzione Colorata di EuroMaidan” del 2014, sostenuto dall’Occidente .
Lo Stato polacco ebbe un ruolo in quegli eventi e si rifiutò di condannare la presa illegale del potere da parte di forze apertamente ispirate all’OUN-UPA, dopodiché le nuove autorità approvarono un anno dopo una legge che consentiva la glorificazione delle figure storiche di quei gruppi. Ingannato dalla fallacia secondo cui “il nemico del mio nemico è mio amico”, lo Stato polacco apparentemente credeva di poter usare questa argomentazione contro la Russia, mentre la realtà è che l’OUN-UPA uccise molti più civili polacchi che soldati dell’Armata Rossa.
A quel punto, l’Ucraina era già informalmente diventata uno stato anti-polacco, ma c’era un’ultima possibilità per costringerla a cambiare rotta. La Polonia avrebbe potuto subordinare gli aiuti militari all’Ucraina, dopo l’inizio delle ostilità su larga scala con la Russia nel 2022, alla condizione che l’Ucraina consentisse finalmente l’esumazione e la corretta sepoltura dei resti delle vittime del genocidio della Volinia, il riconoscimento ufficiale di quel crimine di guerra e il divieto di glorificare i suoi responsabili. Lo Stato polacco, tuttavia, non lo fece, e il resto è storia.
Invece di glorificare l’OUN-UPA, il nazionalismo ucraino avrebbe potuto essere reindirizzato, sotto la guida della Polonia, verso la glorificazione dell'”Esercito Popolare Ucraino” associato all’omonima repubblica autoproclamata che combatté congiuntamente ai bolscevichi con la Polonia un secolo prima. Petliura fu responsabile dell’uccisione di 50.000 ebrei, quindi sarebbe comunque un “eroe” controverso per loro agli occhi dell’opinione pubblica mondiale, ma per quella polacca, lui e il suo esercito sarebbero stati “eroi” ben migliori dell’OUN-UPA.
Il coinvolgimento dei cosacchi in molte delle guerre della Polonia contro la Russia avrebbe potuto essere enfatizzato per attrarre una fetta ancora più ampia di ucraini, provenienti da diverse aree geografiche, le cui esperienze storiche differivano da quelle dei loro omologhi occidentali. Cosa ancora più importante, un’ipotetica decisione dell’Ucraina, influenzata dalla Polonia, di vietare la glorificazione dell’OUN-UPA avrebbe minato la tesi russa secondo cui l’Ucraina si stava trasformando in uno stato fascista, ma la Polonia ha lasciato sfuggire questa opportunità per ragioni inspiegabili.
La causa dell’Ucraina non sarebbe stata così compromessa come lo è ora a causa del suo legame con criminali di guerra fascisti, ed è possibile che il conflitto avrebbe avuto maggiori possibilità di concludersi quella primavera, dato che l’obiettivo di denazificazione della Russia sarebbe stato raggiunto. Purtroppo, quel treno è già passato, ed è stato in quel momento che la trasformazione dell’Ucraina in uno stato anti-polacco è diventata inevitabile. Probabilmente rimarrà tale anche per anni dopo la fine del conflitto, anche se a quello di Zelensky dovesse succedere un governo “riformista”.
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L’Europa continua a giocare e a prepararsi alla guerra contro la Russia.
Un nuovo gioco di guerra finanziato dalla “società europea di difesa specializzata in intelligenza artificiale” Helsing sostiene che l’Europa potrebbe annientare una parte consistente dell'”esercito d’invasione” russo con i droni nel giro di pochi giorni, come riporta il Times:
Immaginano che la Russia tenti di lanciare un’invasione su tre fronti contro la Lituania partendo da Kaliningrad, dalla Bielorussia e dal territorio russo a est:
La nota ironica arriva subito dopo, quando si scopre che l’invasione fallì solo perché i tedeschi e i lituani “difensori” erano armati proprio dei droni brevettati da Helsing, che bloccarono sul nascere la prima fase dell’avanzata russa… che coincidenza!
In uno scenario in cui le condizioni di partenza fossero identiche, ma i lituani e i tedeschi avessero iniziato la guerra con 12.000 droni “kamikaze” HX-2 di Helsing ciascuno, la prima fase dell’invasione russa sarebbe stata di fatto un fallimento totale.
Con un’autonomia di circa 96 chilometri, un peso poco superiore a quello di un bambino di 12 mesi e una velocità di attacco pari a quella di un’aquila reale, questi aggeggi sono essenzialmente bombe volanti intelligenti, che in genere trasportano un carico di schegge o una testata abbastanza potente da perforare la corazza di un carro armato russo.
Il punto di forza non risiede tanto in questi dettagli quanto nel sistema di guida basato sull’intelligenza artificiale che li supporta, in grado di condurre il drone verso il suo obiettivo anche quando la guerra elettronica mette fuori uso gli strumenti di navigazione convenzionali.
Per chi non l’avesse capito: un produttore britannico di droni ha organizzato una simulazione di guerra in cui l’unico modo in cui l’Europa possa vincere è – avete indovinato – che l’Europa acquisti decine di migliaia di droni proprio di quel produttore, il cui prezzo è stato gonfiato a dismisura.
Non te lo puoi inventare.
Il paragrafo successivo è ancora più eloquente, ammettendo che i droni si sono rivelati inutili in Ucraina:
I droni vengono impiegati in prima linea in Ucraina da circa un anno. Inizialmente, un funzionario del ministero della Difesa tedesco ha fatto trapelare un rapporto interno secondo cui il primo lotto avrebbe fallito il bersaglio circa tre volte su quattro a causa delle intense interferenze russe.
Ma ora le cose sono cambiate: sostengono di essere migliorati e di raggiungere il «60-80%» dei loro obiettivi. Ci credi?
Ma certo, l’iniziativa non potrà mica essere solo una trovata pubblicitaria dell’azienda in questione per vendere più robaccia senza valore, vero?
No, è una visione troppo cinica!
Ultimamente la NATO ha condotto esercitazioni di ogni tipo, tra cui “Cold Response 2026” nei pressi dell’Artico, in cui i marines americani, lenti e appesantiti, non hanno ottenuto buoni risultati:
L’ultimo spaccato sul coinvolgimento dell’Occidente nel conflitto ucraino è emerso da un nuovo servizio della CNN che ha presentato il sistema ucraino di gestione del campo di battaglia «PRISMA», il quale sfrutta la centralizzazione dei dati basata sull’intelligenza artificiale di Palantir per fornire all’Ucraina, a quanto pare, una visione completa di tutto ciò che accade sul campo di battaglia, persino sul territorio della stessa Russia:
Dalle immagini, gli analisti hanno dedotto che la tecnologia di Palantir utilizza probabilmente un sofisticato sistema di tracciamento basato sull’intelligenza artificiale dei sistemi di difesa aerea russi per indicare ai droni ucraini le rotte di volo ottimali per addentrarsi in profondità nel territorio russo — e questa è solo una minima parte di ciò che il sistema è in grado di fare.
Ma in fin dei conti, non è molto diverso dai vari sistemi come DELTA che sono stati utilizzati in Ucraina sin dall’inizio, sfruttando il rilevamento tramite IA e l’analisi delle immagini satellitari per accelerare il processo di individuazione degli obiettivi e migliorare in generale l’intera catena di attacco. Questo nuovo video della CNN ha suscitato grande stupore solo perché mostrava il tracciamento di un UAV Lyuti OWA ucraino sul territorio russo vero e proprio, il che in qualche modo sembra più “minaccioso”, nonostante la tecnologia non sia diversa da prima.
Naturalmente, alcuni sottolineeranno il fatto che ultimamente l’Ucraina sembra aver ottenuto maggiori successi in questo tipo di attacchi in profondità, il che sembrerebbe implicare che tali sistemi Palantir siano parte integrante del recente aumento di efficacia — e potrebbe benissimo essere così.
Ciò che spesso viene ignorato in tali discussioni sui preparativi occidentali in vista della guerra, tuttavia, sono i costi che gravano sui leader europei e sui sistemi di governo. Proprio la scorsa settimana abbiamo appreso che Starmer potrebbe finalmente dimettersi, dopo che oltre 70 parlamentari hanno recentemente chiesto le sue dimissioni, alimentando i timori di una “guerra civile” all’interno del Partito Laburista:
Allo stesso tempo, il tedesco Merz rischia di essere “sostituito” a causa della sua disastrosa immagine pubblica e del suo generale declino politico:
Merz è addirittura sceso a livelli senza precedenti in un sondaggio politico tedesco:
Ricordiamo inoltre che negli ultimi due giorni la Francia è stata nuovamente sconvolta da disordini che hanno trasformato le città in vere e proprie zone di guerra:
Tutto questo tumulto nei paesi europei si verifica in un momento in cui si vorrebbe farci credere che sia la Russia a trovarsi in declino e in crisi, e che Putin si stia avvicinando a una sorta di «precipizio» che segnerà il suo crollo politico. Questo è l’ingrediente principale che manca in tutte le analisi errate dei detrattori della Russia: la comprensione del fatto che, per quanto “male” possa andare alla Russia in un dato momento, i suoi avversari si trovano ad affrontare circostanze ancora peggiori e prospettive sociali, politiche ed economiche ancora meno favorevoli.
Certo, è lecito sostenere che un’Europa “unita” composta da Stati nazionali in crisi e in declino potrebbe potenzialmente continuare a prevalere collettivamente sulla Russia: per quanto malati e in declino possano essere i singoli paesi, insieme rappresentano comunque una minaccia. Il recente aumento dell’uso dei droni in Ucraina, dopotutto, sembra essere in gran parte una conseguenza degli investimenti europei e del sostegno alla produzione.
Una serie di recenti articoli britannici sottolinea il presunto declino di Putin in Russia: si tratta evidentemente di una campagna di disinformazione orchestrata dall’MI6:
Tutti questi commenti lasciano intendere la stessa cosa: le “élite” russe si stanno rivoltando contro Putin; Putin è un uomo sull’orlo del baratro, in bilico su una crisi, ecc. ecc. Non c’è però alcuna prova a sostegno di tutto ciò, se non il consueto tono sempre più preoccupato con cui i commentatori russi parlano della recente intensificazione degli attacchi da parte dell’Ucraina.
È emblematico che, nell’articolo del Telegraph citato sopra, l’unico elemento di «sostanza» che siano riusciti a fornire a sostegno di tali affermazioni sia la conclusione contenuta negli ultimi paragrafi, secondo cui Putin sta «invecchiando» — il che dovrebbe evocare una sorta di presagio minaccioso, invece di essere l’affermazione banale di un giornalista da quattro soldi alla ricerca di argomenti, come in realtà è:
Anche l’ultima frase riportata sopra è emblematica della disperazione che traspare da questi resoconti dell’MI6: «Il cambiamento arriverà in Russia… non abbiamo idea di quando, ma fidatevi di noi, sta arrivando!»
Il filosofo politico conservatore russo Boris Mezhuev scrive che la comunità degli esperti di Mosca si è divisa in tre fazioni riguardo al conflitto in Ucraina: il «partito dell’escalation», il «partito del congelamento» e il «partito di Anchorage».
Il “partito di Anchorage”, afferma, ritiene che la Russia possa soddisfare le condizioni previste dal quadro di Anchorage, presumibilmente concordato con Trump la scorsa estate, raggiungendo i confini della regione di Donetsk entro la fine dell’anno, o anche prima.
Il campo dell’escalation ritiene che ciò sia improbabile e dannoso, insistendo sul fatto che non risolverebbe il problema della pressione occidentale sulla Russia. Pertanto, vuole adottare un approccio più aggressivo.
Il campo del congelamento ritiene che Mosca dovrebbe accettare un cessate il fuoco ora, senza aspettare che la situazione si deteriori, e proclamare la vittoria lungo le attuali linee del fronte.
Mezhuev conclude che il campo del congelamento è molto debole, mentre quello dell’escalation sta facendo sentire la propria voce “a tutto volume”.
Le forze ucraine specializzate nell’uso dei droni sono riuscite a paralizzare i rifornimenti russi nel sud-est occupato dell’Ucraina e a provocare una carenza di carburante in Crimea proprio all’inizio della stagione turistica.
Questo successo sta influenzando direttamente le capacità offensive e difensive della Russia nella regione di Zaporizhzhia, dove le forze ucraine stanno chiaramente creando le condizioni per operazioni di contrattacco.
Un risultato concreto rispetto ai tanto pubblicizzati attacchi ai depositi di petrolio che producono belle immagini televisive ma il cui impatto economico è discutibile, secondo le ultime analisi di Reuters e Meduza.
I russi, a giudicare dalle loro analisi pubbliche, risponderanno potenziando le difese anti-drone e forse intensificando gli attacchi alle infrastrutture critiche nelle grandi città ucraine.
Il governo di Zelensky sta cercando di costruire un caso a favore del sostegno militare americano in previsione della sconfitta del GOP nelle elezioni di medio termine di questo autunno.
La sua ondata di pubbliche relazioni sui media negli ultimi due mesi, volta a creare la percezione di una “svolta” nella guerra, finora ha avuto ben pochi fondamenti nella realtà, ma ora si tratta di qualcosa di tangibile che i russi impiegheranno del tempo a superare.
Il capo dell’amministrazione imposta dalla Russia in Crimea, Sergey Aksenov, ha promesso di affrontare la carenza di carburante in Crimea entro 30 giorni. Seguite gli sviluppi a luglio.
Praticamente tutto quanto detto sopra è vero: i precedenti attacchi dell’Ucraina alle raffinerie di petrolio russe sono stati per lo più operazioni di facciata, come ho spiegato in dettaglio nell’ultimo articolo premium. Tuttavia, la nuova ondata di attacchi alle infrastrutture logistiche russe lungo il corridoio della Crimea ha avuto un impatto concreto.
Ma ha ragione anche nel sottolineare che la Russia ha già iniziato a reagire all’ultima campagna ucraina organizzando nuove pattuglie antidrone e, secondo alcune indiscrezioni, avviando la costruzione di «tunnel» di rete lungo i corridoi strategici, un’iniziativa che fino ad ora era rimasta in sospeso. Inoltre, come egli lascia intendere, si vocifera che la Russia stia valutando una nuova campagna di attacchi in profondità contro le infrastrutture civili nelle città ucraine, con l’obiettivo di paralizzare la logistica delle Forze Armate Ucraine (AFU), proprio come sta tentando di fare l’Ucraina.
In breve, la Russia ha già iniziato a organizzare le proprie difese e le proprie contromisure, e il nuovo «allarme droni» in Crimea finirà probabilmente per svanire dai titoli dei giornali nel giro di poche settimane, finché non si troverà un nuovo appiglio mediatico per sostenere la tesi secondo cui l’Ucraina starebbe conquistando una sorta di «iniziativa».
Nel frattempo, secondo quanto riferisce l’agenzia TASS, Zelensky starebbe valutando la possibilità di destituire Syrsky e sostituirlo con Budanov alla guida delle Forze armate ucraine:
Per tornare al tema principale, come notizia aggiuntiva, il sito ucraino RBK riferisce che la Russia sta intensificando i propri sforzi nello sviluppo di sciami di droni:
Perché ritengono che si tratti di uno sviluppo particolarmente pericoloso:
Perché gli sciami di droni sono più pericolosi dei missili
A differenza dei missili da crociera, che seguono una rotta prestabilita, i droni moderni sono in grado di adattarsi in modo flessibile alla situazione in volo. Grazie all’introduzione della comunicazione a rete, gli UAV russi possono scambiarsi informazioni direttamente durante il volo, ha spiegato l’esperto.
In pratica, ecco come funziona secondo l’esperto:
Come funziona? Se i primi veicoli del gruppo vengono intercettati da un gruppo di fuoco mobile ucraino o da un drone intercettore, avvisano l’operatore e i droni che li seguono. A tal fine, su Telegram è disponibile persino uno speciale chat bot.
«I prossimidroni cambiano traiettoria, aggirano questo punto specifico, perché qui c’è una minaccia», ha detto Khrapchinsky.
Inoltre, alcune versioni modificate degli Shahid sono ora dotate di apparecchiature di intelligence elettronica. Ciò consente loro di individuare autonomamente le stazioni radar ucraine o i sistemi di guerra elettronica e di essere guidati verso di essi dal segnale emesso.
L’ultima parte, secondo cui i droni Geran sarebbero stati recentemente dotati di rilevatori radar, è vera, come confermato dallo stesso ucraino Sergei “Flash” Beskrestnov.
L’esperto dichiara a RBK:
Secondo Khrapchinsky, la classica regola della difesa aerea «vedere e distruggere» non è più efficace nel contrastare gli sciami di droni. Negli attacchi russi moderni, i gruppi di droni presentano una chiara ripartizione dei ruoli:
alcuni effettuano ricognizioni dirette;
altri funzionano esclusivamente come ripetitori di comunicazione;
alcuni di essi sono stati progettati per contrastare l’aviazione ucraina, che sta cercando di abbatterli.
Per combattere in modo efficace, l’Ucraina ha bisogno di un «sistema di difesa aerea intelligente» in grado di neutralizzare innanzitutto i ripetitori.
A tal proposito, il famoso neonazista di Azov Andrey Biletsky ha spiegato come la Russia probabilmente si adatterà rapidamente all’assenza di Starlink, anche se tale adattamento non sarà mai del tutto all’altezza dell’originale:
L’unica cosa in grado di sostituire Starlink è un altro Starlink. Pertanto, l’influenza di Starlink sull’andamento della guerra in questo momento è enorme. Nelle ultime due settimane, l’efficacia delle operazioni di attacco russe si è notevolmente ridotta, di circa il 20-40%.
Entro uno o due mesi la Russia migliorerà parzialmente la propria efficacia ricorrendo ad altri mezzi — satelliti di comunicazione russi e così via (ndr: anche sistemi mesh).
Tuttavia, non riusciranno mai a recuperare pienamente lo stesso livello di efficacia che avevano quando utilizzavano Starlink, almeno non nel prossimo futuro. Non credo che si possa parlare nemmeno dei prossimi tre o cinque anni.
In definitiva, il controllo del territorio dipende esclusivamente dalla fanteria: non dall’equipaggiamento, né dai droni, ma solo dalla fanteria.
Solo la fanteria è in grado di conquistare i punti strategici che contano in guerra: territori, insediamenti, snodi stradali, valichi, alture e altre posizioni che consentono di controllare vaste aree. È così che si ottiene il successo tattico e operativo.
Beh, l’avete sentito dire direttamente da lui. A prescindere dal livello di tecnologia, la fanteria rimarrà insostituibile nel prossimo futuro — ed è proprio di fanteria che l’Ucraina ha più bisogno.
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Samuel Huntington è uno degli autori più citati eppure meno letti nel dibattito geopolitico. Il suo «scontro di civiltà» è diventato un comodo cliché, sbandierato da tutte le parti in causa per giustificare tesi che egli non ha mai sostenuto.
Lungi dall’essere un manifesto bellicista, il libro del 1996 è un monito contro l’interventismo, una critica all’universalismo occidentale e un’analisi dell’ascesa della Cina.
Torniamo al testo dell’edizione originale, per rendersi conto della portata del malinteso.
Quello che dicono tutti
Dall’11 settembre 2001, questa espressione è sulla bocca di tutti. Gli editorialisti la utilizzano per spiegare il terrorismo islamista, i politici se ne servono per giustificare le loro guerre, gli attivisti anti-imperialisti la ribaltano contro l’Occidente. Lo «scontro di civiltà» è diventato una di quelle formule che esentano dal pensare.
La sintesi prevalente è semplice: Huntington avrebbe predetto — e, secondo alcuni, auspicato — una guerra globale tra l’Occidente cristiano e l’Islam. Il suo libro sarebbe il manifesto intellettuale della crociata neoconservatrice, la giustificazione teorica dell’invasione dell’Iraq, il breviario degli islamofobi. A sinistra, lo si cita per denunciare l’arroganza occidentale. A destra, lo si cita per legittimare la fermezza nei confronti dell’Islam. In entrambi i casi, non lo si è letto.
Questa interpretazione si è consolidata dopo l’11 settembre 2001, ma era già presente sin dalla pubblicazione dell’articolo fondante su Foreign Affairs nel 1993, e poi del libro nel 1996. Fin dall’inizio, Huntington è stato vittima del proprio successo: il titolo d’impatto ha oscurato il contenuto.
Ciò che Huntington ha scritto realmente
La prima cosa che si scopre aprendo Lo scontro delle civiltà (1996) è che il libro non è un appello alla guerra. È un monito contro di essa — e in particolare contro l’interventismo americano.
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Otto civiltà, non due
Huntington non parla di uno scontro tra l’Occidente e l’Islam. Egli individua otto civiltà: occidentale, ortodossa, islamica, indù, sino-confuciana, giapponese, latinoamericana e africana. Il mondo che descrive è fondamentalmente multipolare, e l’Islam è solo uno dei tanti attori. La sua tesi di partenza è enunciata fin dall’introduzione:
«Gli scontri tra civiltà rappresentano la principale minaccia alla pace nel mondo, ma costituiscono anche, all’interno di un ordine internazionale ormai fondato sulle civiltà, la garanzia più sicura contro una guerra mondiale.»
Non è un manifesto bellicista, ma una diagnosi delle condizioni della pace.
«La modernizzazione non significa necessariamente occidentalizzazione. La modernizzazione rafforza le culture e riduce il potere relativo dell’Occidente. In sostanza, il mondo sta diventando più moderno e meno occidentale.» — Huntington, 1996
Modernizzazione non significa occidentalizzazione
Uno degli aspetti meno noti del libro è la sua critica all’universalismo occidentale. Huntington dedica ampie pagine a dimostrare che la modernizzazione economica e tecnologica non comporta automaticamente l’adozione dei valori liberali occidentali: «La modernizzazione si distingue dall’occidentalizzazione e non produce affatto una civiltà universale, né dà luogo all’occidentalizzazione delle società non occidentali.»
Mangiare hamburger e indossare jeans, scrive, non rende una persona occidentale. L’Occidente non è il consumismo: è il diritto, le istituzioni, la separazione tra spirituale e temporale. La storia ne è la prova: Giappone, Singapore e Taiwan si sono modernizzati senza occidentalizzarsi. Lo Scià d’Iran, invece, ha tentato il contrario — imporre l’occidentalizzazione per modernizzarsi — e ha provocato la rivoluzione islamica del 1979. Conclusione di Huntington: «La modernizzazione rafforza le culture e riduce il potere relativo dell’Occidente. Fondamentalmente, il mondo sta diventando più moderno e meno occidentale.»
Huntington dedica ampi passaggi a quella che definisce «la rivincita di Dio»: il massiccio ritorno della religione a partire dagli anni ’70, dopo un secolo in cui le élite intellettuali consideravano la secolarizzazione come un processo ineluttabile. Questo ritorno riguarda tutte le civiltà: il numero di chiese attive nella regione di Mosca passa da 50 nel 1988 a 250 nel 1993; i protestanti dell’America Latina passano da 7 milioni nel 1960 a 50 milioni nel 1990. E riguarda anche l’Islam: «Tra i musulmani come tra gli altri, il rinnovamento religioso è un fenomeno urbano; attrae persone orientate verso la modernità, con un buon livello di istruzione e una posizione nelle libere professioni. (…) I giovani sono religiosi, mentre i loro genitori sono laici.»
La sua conclusione contraddice frontalmente la visione dominante: «Il rinnovamento delle religioni non occidentali è la manifestazione più potente dell’antioccidentalismo nelle società non occidentali. Questo rinnovamento non è un rifiuto della modernità; è un rifiuto dell’Occidente e della cultura laica, relativista e degenerata che è associata all’Occidente. (…) È una dichiarazione di indipendenza culturale: saremo moderni, ma non saremo come voi.»
Sull’Islam: una constatazione, non una condanna
Per quanto riguarda l’Islam, Huntington è più sfumato rispetto ai suoi commentatori. Egli non definisce l’Islam come nemico ereditario dell’Occidente, ma rileva una tensione strutturale tra due religioni universaliste e missionarie: «L’Islam e il cristianesimo sono entrambe religioni monoteiste. Entrambe sono universaliste e pretendono di incarnare la vera fede, alla quale tutti gli esseri umani devono aderire. Entrambe sono religioni missionarie i cui membri hanno l’obbligo di convertire i non credenti.»
Egli attribuisce la recrudescenza della violenza ai confini dell’Islam a fattori demografici e politici ben precisi — la giovinezza delle popolazioni, il fallimento dei modelli laici autoritari — e non a una fatalità religiosa. E formula un’osservazione che i suoi detrattori occidentali si guardano bene dal citare: «Il problema centrale per l’Occidente non è il fondamentalismo islamico. È l’Islam, una civiltà diversa i cui rappresentanti sono convinti della superiorità del proprio potere. Il problema per l’Islam non è la CIA o il Dipartimento della Difesa americano. È l’Occidente, una civiltà diversa i cui rappresentanti sono convinti dell’universalità della propria cultura.» Le due civiltà si fronteggiano con la stessa certezza di avere ragione.
«Poiché i leader occidentali hanno capito che il processo democratico nelle società non occidentali porta all’insediamento di governi ostili all’Occidente, cercano di influenzare tali elezioni.» — Huntington, 1996
È proprio questo il paradosso della ricezione della sua opera. Huntington trae dalla sua analisi una conclusione profondamente anti-interventista. Ritiene che tentare di imporre la democrazia liberale in civiltà che non condividono gli stessi fondamenti culturali sia non solo vano, ma anche destabilizzante. E osserva con pungente ironia: «Poiché i leader occidentali hanno compreso che il processo democratico nelle società non occidentali porta alla nascita di governi ostili all’Occidente, si sforzano di influenzare tali elezioni e mettono meno ardore di un tempo nel difendere la democrazia in quelle società.»
In questo senso, si oppone frontalmente ai neoconservatori che lo hanno strumentalizzato dopo l’11 settembre 2001 per giustificare l’invasione dell’Iraq.
La vera sfida: la Cina, non l’Islam
Un altro punto sistematicamente ignorato: secondo Huntington, la vera sfida strategica del XXI secolo non è l’Islam, bensì l’ascesa della Cina. Egli dedica ampie considerazioni all’affermazione della civiltà sino-confuciana e alla rivalità sino-americana, osservando che Pechino intende riconquistare la posizione dominante che occupava in Asia per due secoli prima del trattato di Nanchino del 1842: «Le civiltà potenti sono universali; quelle deboli sono particolariste. La crescente fiducia in se stessa dell’Estremo Oriente ha fatto emergere un universalismo asiatico paragonabile a quello che era caratteristico dell’Occidente.”
«È l’Asia», scrive, «che è ormai il crogiolo delle civiltà, dove si delineano le linee di frattura del mondo contemporaneo».
La conclusione del libro è quella che viene citata meno spesso. Huntington invita l’Occidente non a una crociata, ma a un esame di coscienza. Egli individua cinque segni di declino interno: l’aumento dei comportamenti antisociali, il crollo della famiglia, la debolezza del capitale sociale, l’erosione dell’etica, il disinteresse per la conoscenza. E avverte: quando una civiltà non ha più la volontà di difendersi, si espone all’invasione di civiltà più giovani e dinamiche. Lungi dall’esportare i propri valori con la forza, l’Occidente dovrebbe prima incarnarli al suo interno.
«Un libro che critica l’universalismo occidentale è diventato il vessillo degli universalisti bellicisti. Un autore che invita alla moderazione strategica viene citato da coloro che vogliono esportare la democrazia con le armi.»
Le parole dell’autore la dicono lunga
Il vero «scontro» non è quello tra le civiltà. È quello tra il pensiero di Huntington e la sua interpretazione. Un libro che critica l’universalismo occidentale è diventato il vessillo degli universalisti bellicisti. Un autore che invita alla moderazione strategica viene citato da coloro che vogliono esportare la democrazia con le armi. Un pensatore che vede nella Cina la sfida centrale del secolo viene ridotto a un pamphlet anti-islamico.
Leggere Huntington oggi significa rendersi conto della portata del malinteso e capire che il mondo che egli descriveva nel 1996 è, nel bene e nel male, quello in cui viviamo.
Un’opera fondamentale di geopolitica, criticata ma imprescindibile per comprendere le grandi sfide culturali e militari del XXI secolo.
Lo scontro delle civiltà (The Clash of Civilizations) è un saggio scritto dal politologo statunitense Samuel Huntington nel 1996. All’indomani del crollo dell’URSS, l’autore ha voluto descrivere il nuovo ordine mondiale, fondato, secondo lui, sulle civiltà. Fin dalla sua pubblicazione, l’opera ha suscitato vivaci reazioni, sia positive che negative. Il concetto di «scontro di civiltà» è ancora molto presente nei media. Ma cosa comporta e quali chiavi di lettura offre alla geopolitica e alle relazioni internazionali attuali?
Il 3 gennaio 1992, pochi giorni dopo la scomparsa dell’URSS, alcuni accademici russi e statunitensi si riuniscono a Mosca. Durante la cerimonia ufficiale, la bandiera della nuova Federazione Russa viene issata al contrario… Questo aneddoto simboleggia ironicamente i primi passi del mondo che sta per nascere in questo fine secolo. Huntington avverte che in questo nuovo mondo «le bandiere rimangono essenziali, proprio come altri simboli di identità culturale» (p. 16). Il politologo sostiene la tesi secondo cui «la cultura, le identità culturali […] determinano le strutture di coesione, disgregazione e conflitto nel mondo del dopoguerra fredda». Huntington considera la nuova politica globale come multipolare e multicivilizzazionale. Spiega inoltre che le società non occidentali si sono certamente modernizzate, ma non per questo si sono occidentalizzate; al contrario, hanno riaffermato le proprie culture e identità. L’autore afferma inoltre che le pretese universalistiche dell’Occidente sono oggi una minaccia per se stesso; esse esacerbano le altre civiltà, in particolare l’Asia e il mondo musulmano. Infine, sempre secondo Huntington, l’Occidente è minacciato e deve salvarsi attraverso la riaffermazione della cultura e dell’identità comuni dei suoi Stati membri.
Chi siamo?
Un mondo multipolare e multiculturale è quindi subentrato al dominio degli Stati-nazione europei e alla bipolarità della guerra fredda. Ormai, le principali distinzioni tra i popoli non sono più ideologiche, politiche o economiche, ma culturali. « Chi siamo ? » è la domanda fondamentale che i popoli e le nazioni del mondo devono porsi. Per comprendere «ciò che sta accadendo», l’autore invita a ripensare le mappe e i paradigmi del mondo. Precisa che tali rappresentazioni sono ovviamente semplificate, ma comunque necessarie; sono indispensabili per pensare e agire. Huntington smonta i vecchi paradigmi. La fine della storia non avrà luogo. Il paradigma universalista e armonioso – predetto da Francis Fukuyama
[simple_tooltip content=’Francis Fukuyama, politologo americano, autore di La fine della storia e l’ultimo uomo nel 1992’]1[/simple_tooltip]
e da molti occidentali all’inizio degli anni ’90 – è illusorio. Tuttavia, il paradigma caotico, che immaginerebbe il mondo come totalmente pericoloso e anarchico, è altrettanto fallace. Il paradigma statale, prevalente sin dai trattati di Westfalia del 1648, rimane perspicace, ma non è più sufficiente.
Infine, il paradigma bipolare, quello della Guerra Fredda, è ormai del tutto superato. Secondo Huntington, il paradigma più pertinente è oggi quello delle civiltà. La nuova politica globale si basa sulle civiltà.
Inoltre, sottolinea che, sebbene questo paradigma civile sia adeguato al mondo della fine del XX secolo e dell’inizio del XXI, in futuro risulterà superato.
Secondo il politologo, nel mondo esistono nove principali aree civilizzazionali: occidentale, latinoamericana, africana, islamica, cinese, indù, ortodossa, buddista e giapponese. Egli definisce la civiltà come «una cultura in senso lato» (p. 45). Secondo lui, le civiltà sono «i più grandi “noi” e si oppongono a tutti gli altri “loro”» (p. 48). Fatto saliente della nostra epoca, mai nella storia le civiltà hanno avuto così tanti contatti, nel bene e nel male.
L’autore ricorda che «la maggior parte delle società ha un “senso morale” piuttosto simile […] riguardo a ciò che è bene o male» (p. 69). Tuttavia, egli ritiene che questa base morale comune non sia assolutamente sufficiente per costruire una civiltà unica e universale. Il mondo non è ancora – e forse non sarà mai – un vasto spazio monocivilizzazionale. La lingua e la religione sono elementi fondamentali di ogni cultura e civiltà. Per il momento, non esiste né una lingua universale e comune né una religione universale e comune.
L’Occidente e il mondo
Huntington osserva il declino relativo dell’Occidente. Dopo aver dominato il mondo per almeno quattro secoli, l’Occidente vede ora la propria influenza ridursi in tutto il mondo. Il suo potere «diminuisce rispetto a quello di altre civiltà» (p. 108). Il politologo rileva anche il fenomeno dell’indigenizzazione delle altre civiltà: «Man mano che le società non occidentali accrescono i propri mezzi economici, militari e politici, affermano con maggiore slancio le virtù dei propri valori, delle proprie istituzioni e della propria cultura» (p. 126). Questo rinnovamento identitario è accompagnato da un profondo ritorno alla religione. Huntington cita Gilles Kepel
[simple_tooltip content=’Gilles Kepel, politologo francese, autore diLa revanche de Dieu : chrétiens, juifs et musulmans à la reconquête du monde(1991).’]2[/simple_tooltip]
che parla di «rivincita di Dio». Questa rinascita religiosa non è un rifiuto della modernità, ma dell’Occidente e della «cultura laica, relativista, degenerata che [ad esso] è associata» (p. 142). Ciò è particolarmente evidente nelle civiltà asiatiche e nel mondo musulmano. Paesi asiatici come il Giappone, la Corea del Sud, Singapore, la Malesia, l’Indonesia, l’India o la Cina si sono ampiamente modernizzati nel XX secolo, ma hanno conservato e riaffermato la loro cultura e identità. Allora in piena espansione, la Cina in rinascita promuoveva «capitalismo e partecipazione all’economia mondiale da un lato, autoritarismo e ritorno alla cultura tradizionale cinese dall’altro» (p. 148).
Nella sua analisi globale, Huntington si sofferma a ripercorrere i fondamenti della civiltà occidentale: l’eredità classica (il pensiero greco e il diritto romano), il cattolicesimo e il protestantesimo, la molteplicità delle lingue europee, la separazione dei poteri spirituale e temporale, lo Stato di diritto, il pluralismo sociale, i corpi intermedi e l’individualismo. Non dimentica di sottolineare che questi fattori non sono tutti propri dell’Occidente. La specificità della civiltà occidentale è la combinazione di tutti questi elementi.
Gli occidentali, e in particolare gli americani, hanno sempre nutrito un’ambizione missionaria. Ritengono che tutte le civiltà debbano adottare i loro valori e le loro istituzioni. Parlano di universalismo mentre gli altri vedono imperialismo. Il dominio dell’Occidente ha sempre suscitato reazioni diverse: dal rifiuto all’assimilazione o al riformismo. Il rifiuto fu particolarmente forte in Giappone e in Cina fino alla metà del XIX secolo. Oggi è il caso di alcuni fondamentalisti musulmani. L’assimilazione o la rinuncia alla propria cultura autoctona e l’occidentalizzazione furono opera, in particolare, del presidente turco Mustafa Kemal Atatürk, nella prima metà del XX secolo. Egli sosteneva che « la modernizzazione è auspicabile e necessaria, che la cultura autoctona è incompatibile con la modernizzazione e deve essere abbandonata o abolita e che la società deve essere interamente occidentalizzata per modernizzarsi adeguatamente » (p. 95). Il riformismo, orientamento più recente e più diffuso, si caratterizza per la volontà di conciliare modernizzazione e conservazione delle specificità culturali. Uno degli esempi più illuminanti proviene dal Giappone con la politica dello Yosei: « spirito giapponese, tecnica occidentale ».
Il risveglio dell’Islam e della Cina
Nel mondo della fine del XX secolo, gli Stati guida sono diventati i principali poli di potere e influenza. Huntington avverte che «[all’interno di questi blocchi culturali, gli Stati tendono a distribuirsi in cerchi concentrici attorno allo Stato o agli Stati guida, in base al loro grado di identificazione e integrazione con il blocco a cui appartengono]» (p. 225). L’autore spiega che «le civiltà costituiscono le tribù umane più vaste, e lo scontro di civiltà è un conflitto tribale su scala globale» (p. 303).
Per Huntington, la rinascita dell’Islam è uno dei grandi eventi del mondo delle civiltà. Egli paragona questa rinascita alla Riforma protestante del XVI secolo. Entrambe criticano la stagnazione e la corruzione delle istituzioni esistenti: ieri la Chiesa, oggi l’Occidente. Entrambe predicano «un ritorno a una versione più pura e più esigente della loro religione» ed esortano «al lavoro, all’ordine e alla disciplina» (p. 157). Questo rinnovamento musulmano è emerso in modo particolare negli anni Settanta con le immense entrate petrolifere nel mondo arabo. Questo boom economico «ha accresciuto la ricchezza e il potere di molte nazioni musulmane e le ha rese capaci di invertire i rapporti di dominio e subordinazione che esistevano con l’Occidente» (p. 166). Huntington afferma che nell’Islam le tribù e la Umma (la comunità dei credenti) hanno molta più importanza degli Stati-nazione. Questi ultimi sono spesso delegittimati « perché sono per lo più il prodotto arbitrario, se non addirittura capriccioso, dell’imperialismo occidentale, e i loro confini spesso non coincidono con quelli dei gruppi etnici » (p.256).
Nell’Islam non c’è mai stato uno Stato di riferimento. Nessun Paese musulmano può vantarsi di essere l’equivalente della Cina per il mondo confuciano o degli Stati Uniti per l’Occidente. Questa mancanza di uno Stato di riferimento rappresenta un grave problema per l’Islam nel panorama delle civiltà; essa impedisce qualsiasi forma di unità e coesione nel mondo musulmano.
Nella seconda metà del secolo scorso, il boom economico dell’Estremo Oriente ha sconvolto la politica mondiale. Ha inoltre messo in luce le profonde disparità culturali tra asiatici e occidentali. La mentalità confuciana, fondamento di gran parte delle società asiatiche, contrasta con la natura occidentale, in particolare quella americana. La prima valorizza l’autorità, la gerarchia, il consenso, il rifiuto del conflitto, la supremazia dello Stato sulla società e sull’individuo, la priorità al lungo termine. La seconda si fonda sulla libertà, l’uguaglianza, la democrazia, l’individualismo, la critica all’autorità, la competizione, i diritti individuali, il breve termine e i guadagni immediati. Secondo Huntington, la Cina sarà la grande rivale degli Stati Uniti per tutto il XXI secolo.
Egli sostiene che «i conflitti tra Stati Uniti e Cina sono fondamentalmente anche conflitti di potere. La Cina rifiuta di riconoscere la leadership o l’egemonia degli Stati Uniti nel mondo; gli Stati Uniti rifiutano di riconoscere la leadership o l’egemonia della Cina in Asia» (p. 338).
Con la sua storia, la sua cultura, le sue dimensioni, il suo ruolo, la sua economia e il suo ritrovato orgoglio, la Cina ha tutte le carte in regola per consolidare la propria posizione egemonica in Estremo Oriente e contendere il primato di superpotenza agli Stati Uniti.
Lo scontro delle civiltà
All’incrocio tra i diversi blocchi civili, alcuni paesi faticano ancora a dare una risposta alle proprie questioni identitarie e culturali. Si tratta spesso di grandi paesi, talvolta Stati di riferimento, divisi tra occidentalizzazione e indigenizzazione, e lacerati tra diverse civiltà. La Russia è divisa tra il mondo ortodosso e l’Europa, la Turchia tra l’Islam e l’Europa, il Messico tra il Sudamerica e l’Occidente, l’Australia tra l’Asia e l’Occidente. Il politologo parla anche dell’America Latina e dell’Africa. Se la prima sta diventando sempre più occidentale, la seconda lo è sempre meno. Queste due civiltà rimangono tuttavia molto dipendenti dall’Occidente. Per il momento, hanno solo un’influenza limitata nei nuovi rapporti di forza mondiali.
Secondo il politologo, l’invasione sovietica dell’Afghanistan e la guerra del Golfo sono stati eventi precursori dello scontro di civiltà. Queste guerre «incarnano una transizione verso un nuovo tipo di conflitti etnici e di scontri tra gruppi appartenenti a civiltà diverse» (p. 365). Le resistenze alle potenze straniere non si sono fondate su principi nazionalisti o socialisti, ma su principi islamici. Sono state condotte in nome della jihad. Occidentali e musulmani non hanno affatto avuto la stessa lettura di questi conflitti. Huntington sintetizza questa dicotomia affermando che « là dove l’Occidente vede una vittoria del mondo libero, i musulmani vedono una vittoria dell’Islam » (p.366). La scomparsa dell’URSS e la disgregazione della Jugoslavia sono anch’esse simboli del ritorno delle civiltà e dei loro conflitti etnici e religiosi. Non definendosi più comunisti o cittadini jugoslavi, gli individui «hanno sentito l’urgente bisogno di trovarsi una nuova identità. L’etnicità e la religione erano a portata di mano» (p. 393).
L’immigrazione è un tema fondamentale della nuova politica globale. Huntington avverte che «l’espansione numerica di un determinato gruppo genera pressioni politiche, economiche e sociali su altri gruppi e provoca reazioni a catena» (p. 388).
I movimenti di popolazione si ripeteranno, si intensificheranno e sconvolgeranno l’equilibrio delle civiltà. L’autore sostiene che «la nuova ondata migratoria deriva in gran parte dalla decolonizzazione e dall’instaurazione di nuovi Stati e regimi di polizia che hanno incoraggiato o costretto le persone a spostarsi. È tuttavia anche il risultato della modernizzazione e dello sviluppo tecnologico» (p. 290).
Gli occidentali sono stati accecati dal proprio potere. Questa disillusione non è fatale. Huntington li esorta a riaffermare la propria identità e la propria cultura. Li incoraggia a creare istituzioni complementari alla NATO per una migliore integrazione economica e politica, nella speranza di ritrovare il proprio potere. L’Occidente è una «civiltà giunta a maturità, [che] non possiede più il dinamismo economico o demografico che le consentirebbe di imporre la propria volontà ad altre società» (p. 468). Per il politologo, è urgente che i leader occidentali smettano di voler occidentalizzare il mondo e si sforzino di conservare e ravvivare i fondamenti essenziali e unici della civiltà occidentale.
La pace tra le civiltà
Con il declino dell’Occidente, la potenza economica della Cina e l’esplosione demografica dell’Islam e dell’Africa, Huntington teme che in futuro le guerre di civiltà si moltiplichino e diventino sempre più complesse. Per evitarle e fermarle, egli conta in particolare sull’azione degli Stati faro delle civiltà. Grazie al loro potere e alla loro legittimità, essi hanno la possibilità di placare le tensioni tra gruppi o Stati belligeranti legati alle loro aree di civiltà. Huntington presenta le tre condizioni che ritiene essenziali per ottenere la pace in un mondo multipolare e multicivilizzazionale: la regola dell’astensione, la mediazione concertata e la regola dei punti in comune. Prima di tutto, scoraggia qualsiasi ingerenza in un conflitto intercivile o intracivile. Al contrario, incoraggia una mediazione concertata sistematica tra i protagonisti di un conflitto. Infine, raccomanda l’individuazione dei punti in comune fondamentali tra tutte le civiltà: «i popoli di tutte le civiltà dovrebbero impegnarsi a diffondere i valori, le istituzioni e le pratiche che condividono con i popoli di altre civiltà. Questo sforzo contribuirebbe non solo ad attenuare lo scontro di civiltà, ma rafforzerebbe anche la Civiltà al singolare […] La Civiltà al singolare si riferisce a un insieme complesso: grande moralità, alto livello di istruzione, elevazione religiosa, filosofica, artistica, tecnologica; buon tenore di vita e senza dubbio molte altre cose ancora» (p. 484).
Lo scontro tra civiltà non è un auspicio di Samuel Huntington, anzi. Con precisione e lungimiranza, egli descrive la realtà di un mondo complesso e conflittuale. Lo scontro tra civiltà rappresenta una minaccia per la pace nel mondo. Il politologo americano si mostra tuttavia ottimista, concludendo che questo scontro può anche essere « all’interno di un ordine internazionale, ormai fondato sulle civiltà, la salvaguardia più sicura contro una guerra mondiale » (p.487).
Joseph Nye è uno dei teorici più citati e più fraintesi nel campo delle relazioni internazionali.
Il suo concetto di «soft power», coniato nel 1990, è diventato uno slogan universale brandito da governi autoritari, agenzie di comunicazione e diplomatici che ne tradiscono il significato ogni volta che lo utilizzano.
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Quello che dicono tutti
L’espressione è ovunque. Gli esperti di comunicazione la usano per indicare l’influenza culturale, gli addetti stampa per promuovere le tournée artistiche, i governi per giustificare i propri investimenti nei media internazionali. La Cina parla del suo soft power quando inaugura un Istituto Confucio. Il Qatar lo invoca per giustificare i miliardi investiti nello sport mondiale. La Russia lo veste di canali televisivi e festival cinematografici. In Francia, lo si evoca per difendere la francofonia o le esportazioni cinematografiche.
Il concetto fondamentale si riassume in poche parole: il soft power è il potere che deriva dalla cultura, dall’immagine e dall’influenza. Hollywood contro i carri armati. I jeans contro la propaganda. Un’alternativa pacifica e non violenta al hard power militare. Un’arma che anche gli Stati più modesti possono permettersi, purché investano abbastanza nella loro comunicazione internazionale. E soprattutto, uno strumento universale, a disposizione di tutti — democrazie e regimi autoritari.
Questa interpretazione è errata sotto quasi tutti i punti di vista. Confonde le risorse con i comportamenti, lo strumento con le sue istruzioni d’uso, la vetrina con il negozio. Peggio ancora, ribalta il concetto contro se stesso: Nye aveva costruito la sua teoria proprio per descrivere ciò che i regimi autoritari non possono fare.
Ciò che Nye ha effettivamente scritto
Una definizione rigorosa, sistematicamente ignorata
Nye ha elaborato il concetto in Bound to Lead (1990) e lo ha approfondito in Soft Power (2004) e poi in The Future of Power (2011). La sua definizione è precisa:
«Il soft power è la capacità di influenzare gli altri attraverso strumenti non coercitivi quali la definizione dell’agenda, la persuasione e l’attrazione positiva, al fine di ottenere i risultati desiderati.»1
La distinzione fondamentale è chiara: «L’hard power consiste nel spingere; il soft power consiste nel tirare.»2 Non si tratta quindi di una questione di immagine o di comunicazione. È una forma di potere che agisce sulle preferenze e sulle agende degli altri attori — non attraverso la forza o il denaro, ma attraverso l’attrazione e la persuasione.
Nye distingue tre «volti» del potere. Il primo è la coercizione diretta. Il secondo è la capacità di stabilire l’agenda, di definire di cosa si parla e di cosa non si parla. Il terzo — il più profondo — è la capacità di plasmare le preferenze iniziali degli altri, di fare in modo che vogliano spontaneamente ciò che vuoi tu. È a questo terzo livello che opera il soft power, ed è questo livello che la maggior parte dei commentatori ignora completamente.
Tre fonti, non una sola
Contro la riduzione culturalista, Nye è chiaro:
«Il soft power di un paese si basa su tre risorse fondamentali: la sua cultura (laddove risulta attraente per gli altri), i suoi valori politici (quando li rispetta sia in patria che all’estero) e la sua politica estera (quando gli altri la percepiscono come legittima e dotata di autorità morale).»3
La cultura rappresenta quindi solo un terzo dell’equazione — e comunque solo quando è attraente. I valori politici e la credibilità delle politiche estere contano altrettanto. Aggiunge immediatamente: « Le condizioni tra parentesi sono la chiave per determinare se le potenziali risorse di soft power si traducano in un comportamento di attrazione. »4 Uno Stato che esporta film popolari ma conduce guerre illegittime distrugge il proprio soft power.
La formula è concisa: «Nel soft power, ciò che pensa il destinatario è particolarmente importante, e i destinatari contano tanto quanto gli attori. L’attrazione e la persuasione sono costruzioni sociali. Il soft power è una danza che richiede dei partner.»5
Per quanto riguarda McDonald’s e Hollywood, Nye li cita proprio per illustrare ciò che il soft power non è: «Naturalmente, mangiare da McDonald’s o indossare una maglietta di Michael Jackson non è automaticamente un indicatore di soft power. Le milizie possono perpetrare atrocità o combattere gli americani pur indossando Nike e bevendo Coca-Cola.»6 Il possesso di una risorsa culturale non produce automaticamente attrazione. Dipende dal contesto e dalla capacità di convertire tale risorsa in un comportamento favorevole. Nye illustra il concetto con un esempio assurdo: « Avere un esercito di carri armati più numeroso può portare alla vittoria se la battaglia si svolge in un deserto, ma non in una palude. Allo stesso modo, un bel sorriso può essere una risorsa di soft power, ma se sorrido al funerale di tua madre, questo rischia di distruggere il mio soft power piuttosto che crearlo. »7
Un complemento al potere forte, non il suo contrario
L’errore più diffuso consiste nel contrapporre soft power e hard power come due strategie mutuamente esclusive. Nye non ha mai smesso di smentirlo. È proprio per correggere questo errore che nel 2004 ha coniato il concetto di smart power: « Ho coniato il termine smart power nel 2004 per contrastare la percezione errata secondo cui solo il soft power può produrre una politica estera efficace. Ho definito lo smart power come la capacità di combinare le risorse dell’hard e del soft power in strategie efficaci. »8
La dimostrazione passa attraverso un esempio illuminante. Quando Donald Rumsfeld, segretario alla Difesa di George W. Bush, capì nel 2006 che la guerra al terrorismo si giocava anche nelle redazioni, concluse che gli Stati Uniti dovevano comunicare meglio. Nye commenta: «Purtroppo, Rumsfeld ha dimenticato la prima regola della pubblicità: se hai un prodotto scadente, nemmeno la migliore pubblicità riuscirà a venderlo.»9 Il soft power non è marketing. Non è una tecnica per vendere meglio una politica. È il prodotto stesso — la realtà di ciò che un paese è e fa.
Nel suo articolo del 2013 è ancora più diretto: «Nel secolo in cui viviamo, qualsiasi iniziativa di potere intrapresa da uno Stato dovrà combinare sia le risorse del hard power che quelle del soft power al fine di definire strategie di smart power. »10 Il potere negli affari internazionali assomiglia a «una partita a scacchi in 3D»11: la scacchiera militare, quella economica e quella transnazionale richiedono strumenti diversi e complementari. Non si può vincere su un unico scacchiere.
Nye formula la questione anche in termini narrativi: in un mondo dominato dall’informazione, «la politica può in definitiva ridursi a quella in cui prevale la storia»12. Le narrazioni diventano la moneta del soft power. Ma una narrazione credibile non può essere inventata di sana pianta: deve corrispondere a una realtà.
Il paradosso dei regimi autoritari
Questa è senza dubbio la lezione più importante di Nye — e la più ignorata da coloro che pretendono di metterla in pratica. Il soft power funziona solo se si basa su una credibilità reale. Ma questa credibilità non può essere creata dai governi: nasce dalla società civile. Nye lo afferma senza ambiguità: «Sebbene i governi controllino la politica, la cultura e i valori sono radicati nelle società civili. Il soft power può sembrare meno rischioso del potere economico o militare, ma è spesso difficile da utilizzare, facile da perdere e costoso da ristabilire.»13
E soprattutto: « Il soft power dipende dalla credibilità, e quando i governi vengono percepiti come manipolatori e l’informazione è vista come propaganda, la credibilità viene distrutta. »14 La formula è incisiva: « La migliore propaganda non è propaganda. »
La dimostrazione di forza da parte della Cina è al centro di The Future of Power. Pechino ha investito miliardi nelle Olimpiadi del 2008, nell’Expo di Shanghai, negli Istituti Confucio e nei media internazionali.
«Gli sforzi della Cina sono stati ostacolati dalla sua censura politica interna. Nonostante tutti gli sforzi compiuti per trasformare Xinhua e CCTV in concorrenti della CNN e della BBC, non esiste un pubblico internazionale per questa fragile propaganda.»15
Nye cita il regista Zhang Yimou, al quale è stato chiesto del motivo per cui nella sua filmografia manchino film contemporanei: i suoi film sulla Cina di oggi sarebbero stati censurati.
Il paradosso è strutturale, e non solo congiunturale. Anche se il modello autoritario può esercitare una certa attrazione in alcuni paesi che ammirano la crescita cinese, «il modello di crescita autoritario genera soft power nei paesi autoritari, ma non esercita alcuna attrazione nei paesi democratici. Ciò che attrae a Caracas può respingere a Parigi. »16 L’attrazione è sempre relativa al destinatario.
Nye trae la conclusione logica: «Un sistema autoritario fatica a generare soft power perché gran parte di esso proviene dalla società civile, non dai governi. Il soft power americano proviene da Hollywood, da Harvard, dalla Fondazione Bill e Melinda Gates e da molti, molti altri. »17 È l’esatto contrario di ciò che fanno Cina, Russia o Qatar, che investono massicciamente in strumenti governativi — media, istituti culturali, eventi sportivi — credendo che il denaro possa comprare l’attrattiva.
L’esempio della Norvegia è illuminante se considerato a posteriori: con 5 milioni di abitanti, ha sviluppato una strategia di smart power credibile basandosi su politiche di pace e di aiuto allo sviluppo percepite come legittime — non su spese di comunicazione. 18 Le dimensioni non contano. Ciò che conta è la coerenza tra i valori proclamati e le azioni.
Le parole dell’autore la dicono lunga
Il paradosso è sorprendente: il concetto coniato per descrivere il potere di attrazione delle democrazie liberali viene oggi ampiamente strumentalizzato da regimi che ne violano tutte le condizioni. Cina, Qatar e Russia spendono miliardi in «soft power» — e si stupiscono che non funzioni. Eppure Nye ha fornito loro la risposta già nel 2011: l’attrazione non si decreta. Si merita.
Ma c’è di più: ridurre il soft power alla comunicazione internazionale non solo significa tradire Nye, ma anche ripetere esattamente l’errore commesso da Rumsfeld e che Nye aveva aspramente criticato. Se la politica è sbagliata, nemmeno la migliore pubblicità riuscirà a venderla. Il soft power non è una patina. È la sostanza stessa.
In un mondo in cui le narrazioni circolano alla velocità di Internet e ogni contraddizione tra i valori proclamati e le azioni concrete è immediatamente evidente, il soft power è diventato più impegnativo che mai — e i regimi che credono di poterlo comprare, più vulnerabili che mai.
Note
1 Joseph S. Nye Jr., The Future of Power, PublicAffairs, 2011, p. 21. ↩
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Nell’ottobre del 1916, nel pieno della Prima Guerra Mondiale, mentre gli eserciti europei erano impegnati in una carneficina meccanizzata nelle trincee della Somme, di Verdun e in innumerevoli altri campi di battaglia meno noti, il giovane scrittore americano H.P. Lovecraft si fermò a riflettere sul destino della propria civiltà. Le antiche nazioni europee – Francia, Germania, Gran Bretagna, Austria-Ungheria e Russia – stavano divorando i loro giovani tra bombardamenti di artiglieria e nubi di gas velenosi, un’apocalisse che infrangeva la fiducia nel progresso che caratterizzava il XIX secolo. In mezzo a questo sconvolgimento, Lovecraft pose una domanda cruciale: “Gli americani desiderano rimanere un popolo teutonico-celtico vigoroso e di sani principi morali, oppure desiderano trasformare il loro paese in un sordido e amorfo caos di degrado e ibridismo come la Roma imperiale?”. Lovecraft inquadrò la questione attraverso la lente della storia classica. L’Impero Romano, un tempo disciplinato ed espansionista, si era, a suo avviso, degenerato in una massa cosmopolita, dove le popolazioni provinciali si riversavano nella capitale e l’antico carattere romano si dissolveva. La sua domanda, quindi, si ricollegava a un dibattito ben più antico sul destino delle civiltà. Roma, Atene, Cartagine e gli imperi successivi si erano tutti trovati ad affrontare momenti in cui l’identità che li aveva costruiti sembrava dissolversi all’interno della stessa universalità che avevano creato. Lovecraft si chiedeva se l’America, nata appena un secolo e mezzo prima, avrebbe seguito la stessa traiettoria.
Per gran parte della sua storia iniziale, gli Stati Uniti si sono considerati una civiltà plasmata principalmente dalla colonizzazione europea. Dall’epoca coloniale fino al XIX secolo, il quadro culturale dominante rifletteva le tradizioni delle Isole Britanniche e del Nord Europa, rafforzate dalla migrazione di tedeschi, irlandesi, scandinavi e altri popoli europei che si sono gradualmente integrati nella più ampia popolazione americana. I leader politici e gli intellettuali descrivevano spesso la nazione come una continuazione della civiltà occidentale nel Nuovo Mondo. Questa autopercezione ha iniziato a cambiare radicalmente nel corso del XX secolo, in particolare dopo l’approvazione dell’Immigration and Nationality Act del 1965, che ha sostituito i precedenti sistemi di quote che avevano favorito l’immigrazione europea. La nuova legge ha aperto le porte dell’immigrazione in modo più ampio all’Asia, all’America Latina e ad altre regioni del mondo in via di sviluppo. Nei decenni successivi, la composizione demografica degli Stati Uniti è cambiata a un ritmo senza precedenti nella storia del paese. A più di sessant’anni da quella svolta legislativa, la domanda si ripropone: come interpretano gli stessi americani bianchi l’identità della nazione? In molte regioni di quella che i giornalisti spesso chiamano “America centrale” o “paese di passaggio”, ampie fasce della popolazione immaginano ancora gli Stati Uniti attraverso la vecchia narrazione di una società di discendenza europea. I flussi migratori a volte riflettono questo istinto di continuità culturale, con le famiglie che si trasferiscono in aree dove le comunità conservano tradizioni e norme sociali familiari. Tuttavia, la portata e la velocità del cambiamento demografico creano una potente controcorrente. Per i critici delle politiche migratorie contemporanee, il semplice rallentamento dell’afflusso non sembra sufficiente. Sostengono che sarebbero necessarie misure di vasta portata per ripristinare l’equilibrio demografico che un tempo definiva l’identità storica del paese.
Il significato storico più ampio dell’America, tuttavia, si estende oltre le questioni demografiche, fino al regno del carattere civilizzazionale. Molti osservatori hanno descritto gli Stati Uniti come espressione dello spirito faustiano identificato da Oswald Spengler. Nell’analisi di Spengler, la civiltà faustiana dell’Occidente ricerca un’espansione, un’esplorazione e un dominio dello spazio senza fine. L’America incarna questo impulso con notevole intensità. La conquista del West americano durante il XIX secolo illustra vividamente questo concetto. I coloni attraversarono vaste pianure e catene montuose, costruirono ferrovie attraverso i deserti e fondarono città dove un tempo la natura selvaggia si estendeva ininterrotta fino all’orizzonte. L’esperienza della frontiera richiedeva forza di volontà, resistenza e la volontà di affrontare l’ignoto. Con sangue, sudore e implacabile determinazione, la repubblica in espansione trasformò un continente immenso in una civiltà industriale. La stessa energia irrequieta spinse in seguito gli Stati Uniti a raggiungere traguardi scientifici e tecnologici. Quando gli Stati Uniti lanciarono i programmi spaziali Apollo e Mercury durante la Guerra Fredda, il simbolismo andò ben oltre il risultato tecnico dell’allunaggio degli astronauti. Le missioni portavano i nomi di divinità classiche – Apollo, il radioso dio del sole, e Mercurio, il veloce messaggero dell’Olimpo – collegando l’ambizione tecnologica moderna all’immaginazione mitologica dell’antica Europa. L’emblema dell’aquila, a lungo associato alla Roma imperiale e successivamente adottato dagli Stati Uniti come simbolo nazionale, sembrò quasi riemergere in una nuova forma mentre i razzi perforavano l’alta atmosfera. In quel momento, la spinta prometeica della civiltà occidentale si estese oltre la Terra stessa.
Questo stesso temperamento civilizzazionale permea la cultura americana sia a livello pratico che intellettuale. Il sistema capitalistico del paese incoraggia l’innovazione, l’assunzione di rischi e la ricerca di progetti ambiziosi che spingono al limite le capacità umane. Le imprese private portano avanti sempre più l’impulso esplorativo che un tempo apparteneva principalmente ai governi. Le aziende impegnate nell’esplorazione spaziale commerciale tentano di spingere la presenza umana sempre più in profondità nel sistema solare, ravvivando lo spirito che animava i precedenti programmi nazionali. In questo senso, i discendenti del Dottor Faust, il leggendario cercatore della conoscenza e del potere assoluti, continuano la loro ricerca attraverso i laboratori, le piattaforme di lancio e i centri di ricerca dell’America moderna. La spinta a trascendere i limiti, ad andare più lontano e più in alto di quanto le generazioni precedenti avessero mai immaginato possibile, rimane profondamente radicata nell’immaginario americano.
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