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la trascrizione completa del discorso di Trump alla nazione_a cura di AP Lettera aperta di Pezeshkian, Primo Ministro Iran

la trascrizione completa del discorso di Trump alla nazione

Aggiornato alle 4:19 CEST, 2 aprile 2026

WASHINGTON (AP) — Il discorso alla nazione del presidente Donald Trump sulla guerra contro l’Iran, pronunciato mercoledì 1° aprile 2026, secondo la trascrizione dell’Associated Press:

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Cari concittadini americani, buonasera. Vorrei iniziare congratulandomi con il team della NASA e con i nostri coraggiosi astronauti per il successo del lancio di Artemis II, è stato davvero straordinario. Viaggerà più lontano di quanto qualsiasi razzo con equipaggio umano abbia mai volato e supererà di gran lunga la Luna, le girerà intorno e tornerà a casa da una distanza mai raggiunta prima. È incredibile. Sono in viaggio e che Dio li benedica, sono persone coraggiose. Vogliamo… Dio benedica quei quattro incredibili astronauti.

Mentre parliamo questa sera, è passato appena un mese da quando l’esercito degli Stati Uniti ha dato il via all’Operazione Epic Fury, contro il principale Stato sponsor del terrorismo al mondo, l’Iran. In queste ultime quattro settimane, le nostre forze armate hanno ottenuto vittorie rapide, decisive e schiaccianti sul campo di battaglia. Vittorie come poche persone abbiano mai visto prima. Stasera, la marina iraniana non esiste più. La loro aviazione è in rovina. I loro leader, la maggior parte dei quali guidava un regime terroristico, sono ora morti. Il loro comando e controllo del Corpo delle Guardie Rivoluzionarie Islamiche sta venendo decimato proprio mentre parliamo. La loro capacità di lanciare missili e droni è drasticamente ridotta. E le loro armi, fabbriche e lanciarazzi stanno venendo ridotti in mille pezzi. Ne sono rimasti pochissimi.

Mai nella storia della guerra un nemico ha subito perdite così evidenti e devastanti su vasta scala nel giro di poche settimane. I nostri nemici stanno perdendo e l’America, come è stato negli ultimi cinque anni sotto la mia presidenza, sta vincendo, e ora più che mai.

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Per quanto riguarda l’Iran, i funzionari di Trump affermano che la missione degli Stati Uniti è «così semplice». Dipende da chi parla

Prima di parlare della situazione attuale, vorrei anche ringraziare le nostre truppe per l’operato magistrale con cui hanno conquistato il Venezuela nel giro di pochi minuti. È stato un colpo rapido, letale, violento e rispettato da tutti in tutto il mondo. Dopo aver ricostruito le nostre forze armate durante il mio primo mandato, disponiamo di gran lunga dell’esercito più forte al mondo. E ora stiamo collaborando con il Venezuela e siamo, nel vero senso della parola, partner in una joint venture. Andiamo incredibilmente d’accordo nella produzione e nella vendita di enormi quantità di petrolio e gas, le seconde riserve più grandi al mondo dopo quelle degli Stati Uniti d’America. Ora siamo totalmente indipendenti dal Medio Oriente, eppure siamo lì per dare una mano. Non siamo obbligati a stare lì. Non abbiamo bisogno del loro petrolio. Non abbiamo bisogno di nulla di ciò che hanno. Ma siamo lì per aiutare i nostri alleati.

Stasera desidero aggiornarvi sugli straordinari progressi compiuti dai nostri soldati in Iran e spiegare perché l’Operazione Epic Fury è necessaria per la sicurezza dell’America e del mondo libero. Fin dal primo giorno in cui ho annunciato la mia candidatura alla presidenza nel 2015, ho giurato che non avrei mai permesso all’Iran di dotarsi di armi nucleari. Questo regime fanatico ripete da 47 anni lo slogan «Morte all’America, morte a Israele». I loro rappresentanti sono stati responsabili dell’omicidio di 241 americani nell’attentato alla caserma dei marines a Beirut e del massacro di centinaia dei nostri militari con bombe lungo le strade. Sono stati coinvolti nell’attacco alla USS Cole e hanno compiuto innumerevoli altri atti atroci, tra cui le orribili e sanguinose atrocità del 7 ottobre in Israele, qualcosa che la maggior parte delle persone non ha mai visto prima. Questo regime omicida ha anche recentemente ucciso 45.000 dei propri cittadini che stavano protestando in Iran, 45.000 morti. Per questi terroristi, possedere armi nucleari rappresenterebbe una minaccia intollerabile. Il regime più violento e brutale della terra sarebbe libero di portare avanti le proprie campagne di terrore, coercizione, conquista e omicidio di massa al riparo di uno scudo nucleare. Non permetterò mai che ciò accada, e lo stesso dovrebbero fare tutti i nostri ex presidenti.

Questa situazione va avanti da 47 anni e avrebbe dovuto essere risolta molto prima che io entrassi in carica. Durante i miei due mandati ho fatto molto per fermare il programma nucleare dell’Iran. Innanzitutto, e forse la cosa più importante, ho fatto uccidere il generale Qassem Soleimani. Durante il mio primo mandato. Era un genio del male, una persona brillante, un essere umano orribile, nonché il padre delle bombe lungo le strade. E viveva, è semplicemente orribile ciò che ha fatto. L’Iran sarebbe stato forse in una posizione di gran lunga migliore e più forte se fosse rimasto in vita. Probabilmente stasera avremmo avuto una conversazione diversa. Ma sapete una cosa? Stiamo comunque vincendo, e vincendo alla grande.

E poi, cosa molto importante, ho rescisso l’accordo nucleare con l’Iran di Barack Hussein Obama, un vero disastro. Obama ha dato loro 1,7 miliardi di dollari in contanti. Contanti sonanti — prelevati dalle banche della Virginia, di Washington D.C. e del Maryland. Tutto il contante che avevano. Lo ha trasportato in aereo nel tentativo di comprarsi il loro rispetto e la loro lealtà, ma non ha funzionato. Hanno riso del nostro presidente e hanno proseguito con la loro missione di dotarsi di una bomba nucleare. Il suo accordo con l’Iran avrebbe portato a un colossale arsenale di armi nucleari per l’Iran. Le avrebbero avute anni fa, e le avrebbero usate; sarebbe stato un mondo diverso. A mio parere – e secondo l’opinione di molti grandi esperti – in questo momento non esisterebbero né il Medio Oriente né Israele, se non avessi posto fine a quel terribile accordo. Sono stato davvero onorato di farlo, ne sono stato davvero orgoglioso, perché era un accordo pessimo fin dall’inizio.

In sostanza, ho fatto ciò che nessun altro presidente era disposto a fare. Loro hanno commesso degli errori e io li sto correggendo. La mia prima scelta è sempre stata la via della diplomazia, eppure il regime ha continuato la sua implacabile corsa alle armi nucleari e ha respinto ogni tentativo di accordo. Per questo motivo, a giugno, ho ordinato un attacco contro le principali strutture nucleari iraniane nell’ambito dell’operazione «Midnight Hammer». Nessuno ha mai visto nulla di simile. Quei meravigliosi bombardieri B-2 hanno dato prova di sé in modo magnifico. Abbiamo completamente distrutto quei siti nucleari. Il regime ha poi cercato di ricostruire il proprio programma nucleare in una località completamente diversa, rendendo chiaro che non aveva alcuna intenzione di abbandonare la ricerca di armi nucleari.

Stavano inoltre accumulando rapidamente un vasto arsenale di missili balistici convenzionali e presto avrebbero avuto missili in grado di raggiungere il territorio americano, l’Europa e praticamente qualsiasi altro luogo sulla Terra. La strategia dell’Iran era così evidente: volevano produrre il maggior numero possibile di missili, e lo fecero con la massima gittata possibile, e disponevano di alcune armi che nessuno credeva possedessero. L’abbiamo appena scoperto, li abbiamo eliminati, li abbiamo eliminati tutti in modo che nessuno osasse davvero fermarli e la loro corsa alla bomba nucleare, un’arma nucleare come nessuno ha mai visto prima. Erano proprio alle porte. Per anni, tutti hanno detto che l’Iran non può avere armi nucleari. Ma alla fine, sono solo parole. Se non si è disposti ad agire quando arriva il momento.

Come ho affermato nel mio annuncio dell’Operazione Epic Fury, i nostri obiettivi sono molto semplici e chiari. Stiamo smantellando sistematicamente la capacità del regime di minacciare l’America o di esercitare il proprio potere al di fuori dei propri confini. Ciò significa eliminare la marina iraniana, che ora è completamente distrutta, infliggere danni senza precedenti alla loro aviazione e al loro programma missilistico e annientare la loro base industriale della difesa. Abbiamo fatto tutto questo. La loro marina militare non c’è più. La loro aviazione non c’è più. I loro missili sono quasi esauriti o distrutti. Nel loro insieme, queste azioni paralizzeranno l’esercito iraniano, annienteranno la loro capacità di sostenere i gruppi terroristici alleati e impediranno loro di costruire una bomba nucleare. Le nostre forze armate sono state straordinarie. Non c’è mai stato nulla di simile dal punto di vista militare. Tutti ne parlano. E stasera, sono lieto di poter dire che questi obiettivi strategici fondamentali sono in fase di completamento.

Mentre celebriamo questi progressi, il nostro pensiero va in particolare ai 13 soldati americani che hanno sacrificato la propria vita in questa lotta per impedire che i nostri figli debbano mai trovarsi di fronte a un Iran nucleare. Due volte nel corso dell’ultimo mese mi sono recato alla base aerea di Dover, ed è stata un’esperienza intensa: volevo essere al fianco di quegli eroi nel momento in cui tornavano sul suolo americano. Ero lì con loro e con le loro famiglie, i loro genitori, le loro mogli, i loro mariti. Li salutiamo. E ora dobbiamo onorarli portando a termine la missione per la quale hanno dato la vita. E ogni singola persona, i loro cari hanno detto: “La prego, signore, porti a termine il lavoro”, ognuno di loro, e noi porteremo a termine il lavoro e lo faremo molto in fretta. Ci stiamo avvicinando molto.

Desidero ringraziare i nostri alleati in Medio Oriente: Israele, Arabia Saudita, Qatar, Emirati Arabi Uniti, Kuwait e Bahrein. Sono stati fantastici e non permetteremo che subiscano alcun danno o falliscano in alcun modo. Molti americani sono preoccupati per il recente aumento dei prezzi della benzina qui da noi. Questo aumento a breve termine è stato interamente causato dal regime iraniano, che ha sferrato folli attacchi terroristici contro petroliere commerciali e paesi vicini che non hanno nulla a che fare con il conflitto. Questa è l’ennesima prova che non ci si può mai fidare dell’Iran quando si tratta di armi nucleari. Le useranno, e le useranno in fretta. Ciò porterebbe a decenni di estorsioni, sofferenza economica e instabilità peggiori di quanto possiamo immaginare.

Gli Stati Uniti non sono mai stati così ben preparati dal punto di vista economico per affrontare questa minaccia. Lo sapete tutti. Abbiamo costruito l’economia più forte della storia. La stiamo vivendo proprio ora: la più forte della storia. E in un solo anno abbiamo preso un Paese moribondo e in ginocchio. Odio dirlo, ma eravamo un paese moribondo e paralizzato dopo l’ultima amministrazione e l’abbiamo reso di gran lunga il paese più in voga al mondo, senza inflazione, con investimenti record in arrivo negli Stati Uniti, oltre 18.000 miliardi di dollari e il mercato azionario più alto di sempre con 53 massimi storici in un solo anno. Tutto ciò ci ha permesso di sbarazzarci di un cancro che covava da tempo. È noto come l’Iran nucleare, e loro non sapevano cosa li aspettasse. Non l’avrebbero mai immaginato.

Ricordate, grazie al nostro programma «Drill, baby, drill», l’America ha gas in abbondanza. Abbiamo davvero tantissimo gas. Sotto la mia guida, siamo il primo produttore mondiale di petrolio e gas, senza nemmeno contare i milioni di barili che riceviamo dal Venezuela. Grazie alle politiche dell’amministrazione Trump, produciamo più petrolio e gas dell’Arabia Saudita e della Russia messe insieme. Pensateci bene. L’Arabia Saudita e la Russia messe insieme. E quella cifra sarà presto molto più alta. Non c’è nessun paese come il nostro in nessuna parte del mondo, e siamo in ottima forma per il futuro. Gli Stati Uniti non importano quasi nessun petrolio attraverso lo Stretto di Hormuz e non ne importeranno in futuro. Non ne abbiamo bisogno. Non ne abbiamo mai avuto bisogno e non ne abbiamo bisogno. Abbiamo sconfitto e completamente decimato l’Iran. Sono decimati sia militarmente che economicamente e in ogni altro modo. E i paesi del mondo che ricevono petrolio attraverso lo Stretto di Hormuz devono prendersi cura di quel passaggio. Devono custodirlo gelosamente. Devono afferrarlo e custodirlo gelosamente. Potrebbero farlo facilmente. Noi saremo d’aiuto, ma dovrebbero essere loro a prendere l’iniziativa nel proteggere il petrolio da cui dipendono così disperatamente.

Quindi, a quei paesi che non riescono a procurarsi il carburante — molti dei quali si rifiutano di partecipare alla decapitazione dell’Iran — e che ci hanno costretti a farlo da soli, ho un suggerimento. Numero uno: comprate petrolio dagli Stati Uniti d’America. Ne abbiamo in abbondanza. Ne abbiamo tantissimo. E secondo, tirate fuori un po’ di coraggio a posteriori. Avreste dovuto farlo prima. Avreste dovuto farlo con noi, come vi avevamo chiesto. Andate dritti al punto e prendetevelo, proteggetelo, usatelo per voi stessi. L’Iran è stato sostanzialmente decimato. La parte difficile è fatta, quindi dovrebbe essere facile.

E in ogni caso, quando questo conflitto sarà finito, lo stretto si riaprirà naturalmente. Si riaprirà e basta. Vorranno poter vendere petrolio perché è tutto ciò che hanno per cercare di ricostruire. Il flusso riprenderà e i prezzi del carburante torneranno rapidamente a scendere. I prezzi delle azioni torneranno rapidamente a salire. Francamente, non sono scesi molto. Sono scesi solo un po’. Ma negli ultimi due giorni hanno avuto delle giornate molto positive. In realtà abbiamo fatto molto meglio di quanto pensassi. Ma abbiamo dovuto fare quel piccolo viaggio in Iran per sbarazzarci di questa orribile minaccia.

Grazie ai nostri storici tagli fiscali, di cui la gente sta parlando proprio ora perché sta ricevendo rimborsi più consistenti di quanto avrebbe mai ritenuto possibile, stanno ottenendo molto più denaro di quanto pensassero. Tutto questo grazie a quella grande, magnifica legge. La nostra economia è forte e migliora di giorno in giorno, e presto tornerà a ruggire come mai prima d’ora. Supererà i livelli di un mese fa. Ho chiarito fin dall’inizio dell’Operazione Epic Fury che continueremo finché i nostri obiettivi non saranno pienamente raggiunti. Grazie ai progressi che abbiamo compiuto, stasera posso dire che siamo sulla buona strada per completare a breve tutti gli obiettivi militari dell’America. Molto a breve.

Nelle prossime due o tre settimane li colpiremo con estrema durezza. Li riporteremo all’età della pietra, dove è giusto che stiano. Nel frattempo, le discussioni sono in corso. Il cambio di regime non era il nostro obiettivo. Non abbiamo mai parlato di cambio di regime, ma il cambio di regime è avvenuto a causa della morte di tutti i loro leader originari. Sono tutti morti. Il nuovo gruppo è meno radicale e molto più ragionevole. Tuttavia, se durante questo periodo non verrà raggiunto alcun accordo, abbiamo gli occhi puntati su obiettivi chiave. Se non ci sarà alcun accordo, colpiremo molto duramente e probabilmente simultaneamente ogni loro centrale elettrica. Non abbiamo colpito il loro petrolio, anche se è l’obiettivo più facile di tutti, perché non darebbe loro nemmeno una minima possibilità di sopravvivenza o di ricostruzione. Ma potremmo colpirlo e sarebbe andato. E non c’è nulla che potrebbero fare al riguardo. Non hanno equipaggiamento antiaereo. Il loro radar è annientato al 100%. Come forza militare siamo inarrestabili. I siti nucleari che abbiamo distrutto con i bombardieri B-2 sono stati colpiti così duramente che ci vorrebbero mesi per avvicinarsi alla polvere radioattiva. E li teniamo sotto stretta sorveglianza e controllo satellitare. Se li vediamo fare una mossa, anche solo per avvicinarsi, li colpiremo di nuovo con missili molto potenti. Abbiamo tutte le carte in mano. Loro non ne hanno nessuna.

È molto importante mantenere il giusto senso delle proporzioni riguardo a questo conflitto. Il coinvolgimento americano nella Prima guerra mondiale durò un anno, sette mesi e cinque giorni. La Seconda guerra mondiale durò tre anni, otto mesi e 25 giorni. La guerra di Corea durò tre anni, un mese e due giorni. La guerra del Vietnam durò 19 anni, cinque mesi e 29 giorni. Il conflitto in Iraq si protrasse per otto anni, otto mesi e 28 giorni. Siamo impegnati in questa operazione militare, così potente, così brillante contro uno dei paesi più potenti da 32 giorni. E il paese è stato sventrato e, in sostanza, non rappresenta più una minaccia. Erano i prepotenti del Medio Oriente, ma non lo sono più. Questo è un vero investimento nel futuro dei vostri figli e dei vostri nipoti. Il mondo intero sta guardando e non riesce a credere al potere, alla forza e alla brillantezza, semplicemente non riesce a credere a ciò che vede, lasciamo che sia la vostra immaginazione a farlo, ma non riesce a credere a ciò che vede, alla brillantezza dell’esercito degli Stati Uniti.

Stasera, ogni americano può guardare con speranza al giorno in cui saremo finalmente liberi dalla malvagità dell’aggressione iraniana e dallo spettro del ricatto nucleare. Grazie alle misure che abbiamo adottato, siamo sul punto di porre fine alla sinistra minaccia che l’Iran rappresenta per l’America e per il mondo. E vi dirò, il mondo sta guardando. E quando lo faremo, quando tutto sarà finito, gli Stati Uniti saranno più sicuri, più forti, più prosperi e più grandi di quanto non lo siano mai stati prima.

Che Dio benedica gli uomini e le donne delle Forze Armate degli Stati Uniti, e che Dio benedica gli Stati Uniti d’America. Grazie mille e buona notte.

il testo integrale della dichiarazione del presidente Trump sull’Iran

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Il presidente degli Stati Uniti Donald Trump ha esortato il popolo iraniano a «prendere il controllo del proprio governo» in un videomessaggio pubblicato sabato. Le sue dichiarazioni sono giunte dopo che gli Stati Uniti e Israele hanno sferrato un attacco contro l’Iran.

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Sabato gli Stati Uniti e Israele hanno sferrato un attacco contro l’Iran; il primo attacco, a quanto pare, ha colpito la zona circostante gli uffici della Guida Suprema, l’Ayatollah Ali Khamenei. I media iraniani hanno riferito di attacchi in tutto il Paese e dalla capitale si vedeva salire del fumo. Il presidente Donald Trump ha dichiarato in un video pubblicato sui social media che gli Stati Uniti avevano avviato «importanti operazioni di combattimento in Iran».Read More

President Donald Trump disembarks Air Force One at Palm Beach International Airport in West Palm Beach, Fla., Friday, Feb. 27, 2026. (AP Photo/Matt Rourke)

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President Donald Trump disembarks Air Force One at Palm Beach International Airport in West Palm Beach, Fla., Friday, Feb. 27, 2026. (AP Photo/Matt Rourke)

A cura di THE ASSOCIATED PRESSAggiornato alle 17:50 CEST, 28 febbraio 2026

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Segui gli aggiornamenti in tempo reale mentre gli Stati Uniti e Israele sferrano un attacco contro l’Iran.

Il presidente degli Stati Uniti Donald Trump ha dichiarato in un video di 8 minuti pubblicato sulla sua piattaforma Truth Social che gli Stati Uniti hanno avviato «operazioni militari su larga scala in Iran». Ha affermato che l’Iran ha continuato a sviluppare il proprio programma nucleare e intende realizzare missili in grado di raggiungere gli Stati Uniti, e ha esortato il popolo iraniano a «prendere il controllo del proprio governo».

Ecco il discorso di Trump nella versione integrale:

Poco fa, l’esercito degli Stati Uniti ha avviato importanti operazioni militari in Iran. Il nostro obiettivo è difendere il popolo americano eliminando le minacce imminenti provenienti dal regime iraniano. Si tratta di un gruppo spietato, composto da persone davvero crudeli e terribili. Le loro attività minacciose mettono direttamente in pericolo gli Stati Uniti, le nostre truppe, le nostre basi all’estero e i nostri alleati in tutto il mondo.

Da 47 anni il regime iraniano intona lo slogan «Morte all’America» e conduce una campagna senza fine di spargimenti di sangue e omicidi di massa, prendendo di mira gli Stati Uniti, le nostre truppe e la popolazione innocente in moltissimi paesi. Tra le primissime azioni del regime vi fu il sostegno a una violenta occupazione dell’Ambasciata degli Stati Uniti a Teheran, durante la quale decine di ostaggi americani furono tenuti in ostaggio per 444 giorni. Nel 1983, i rappresentanti dell’Iran hanno compiuto l’attentato alla caserma dei marines a Beirut che ha ucciso 241 militari americani.

Nel 2000 erano a conoscenza dell’attacco alla USS Cole e probabilmente vi erano coinvolti. Molti persero la vita. Le forze iraniane hanno ucciso e mutilato centinaia di militari americani in Iraq. Negli ultimi anni, i gruppi affiliati al regime hanno continuato a sferrare innumerevoli attacchi contro le forze americane di stanza in Medio Oriente, nonché contro navi militari e commerciali statunitensi e compagnie di navigazione internazionali. È stato un terrore di massa, e non lo tollereremo più.

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Dal Libano allo Yemen, dalla Siria all’Iraq, il regime ha armato, addestrato e finanziato milizie terroristiche che hanno inondato il territorio di sangue e viscere. Ed è stato proprio Hamas, il braccio armato dell’Iran, a sferrare i mostruosi attacchi del 7 ottobre contro Israele, massacrando oltre 1.000 innocenti, tra cui 46 americani, e prendendo in ostaggio 12 dei nostri cittadini. È stato un atto brutale, qualcosa che il mondo non aveva mai visto prima.

L’Iran è il principale Stato sponsor del terrorismo a livello mondiale e, proprio di recente, ha ucciso per strada decine di migliaia dei propri cittadini mentre protestavano. È sempre stata la politica degli Stati Uniti, e in particolare della mia amministrazione, che questo regime terroristico non possa mai possedere un’arma nucleare. Lo ripeto, non potranno mai avere un’arma nucleare. Ecco perché, nell’operazione “Midnight Hammer” dello scorso giugno, abbiamo annientato il programma nucleare del regime a Fordo, Natanz e Isfahan. Dopo quell’attacco, li abbiamo avvertiti di non riprendere mai la loro malvagia ricerca di armi nucleari e abbiamo cercato ripetutamente di raggiungere un accordo. Ci abbiamo provato. Volevano farlo. Non volevano farlo. Di nuovo volevano farlo. Non volevano farlo. Non sapevano cosa stesse succedendo. Volevano solo praticare il male. Ma l’Iran ha rifiutato, proprio come ha fatto per decenni e decenni.

Hanno respinto ogni occasione di rinunciare alle loro ambizioni nucleari, e noi non possiamo più tollerarlo. Al contrario, hanno cercato di ricostruire il loro programma nucleare e di continuare a sviluppare missili a lungo raggio che ora possono minacciare i nostri cari amici e alleati in Europa, le nostre truppe di stanza all’estero, e che potrebbero presto raggiungere il territorio americano. Provate solo a immaginare quanto si sentirebbe incoraggiato questo regime se mai avesse, e fosse effettivamente in possesso di, armi nucleari come mezzo per far valere la propria volontà.

Per questi motivi, l’esercito degli Stati Uniti sta conducendo un’operazione su vasta scala e senza sosta per impedire che questa dittatura malvagia e radicale minacci l’America e i nostri interessi fondamentali di sicurezza nazionale. Distruggeremo i loro missili e raderemo al suolo la loro industria missilistica. Sarà nuovamente annientata completamente. Annienteremo la loro marina. Faremo in modo che i loro alleati terroristi non possano più destabilizzare la regione o il mondo e attaccare le nostre forze, e non possano più usare i loro ordigni esplosivi improvvisati, o bombe lungo le strade come vengono talvolta chiamati, per ferire gravemente e uccidere migliaia e migliaia di persone, tra cui molti americani. E faremo in modo che l’Iran non ottenga un’arma nucleare. È un messaggio molto semplice. Non avranno mai un’arma nucleare.

Questo regime imparerà presto che nessuno dovrebbe sfidare la forza e la potenza delle forze armate degli Stati Uniti. Ho creato e riorganizzato le nostre forze armate durante il mio primo mandato e non esiste al mondo un esercito che si avvicini minimamente al loro potere, alla loro forza o alla loro sofisticatezza. La mia amministrazione sta adottando ogni misura possibile per ridurre al minimo il rischio per il personale statunitense nella regione. Ciononostante, e non faccio questa affermazione con leggerezza, il regime iraniano cerca di uccidere. Potrebbero andare perdute le vite di coraggiosi eroi americani e potremmo avere delle vittime. Questo accade spesso in guerra. Ma non lo stiamo facendo per il presente. Lo stiamo facendo per il futuro. Ed è una missione nobile. Preghiamo per ogni membro delle forze armate che rischia altruisticamente la propria vita per garantire che gli americani e i nostri figli non siano mai minacciati da un Iran dotato di armi nucleari. Chiediamo a Dio di proteggere tutti i nostri eroi in pericolo. E confidiamo che, con il suo aiuto, gli uomini e le donne delle forze armate prevarranno. Abbiamo i migliori al mondo, e loro prevarranno.

Ai membri della Guardia Rivoluzionaria Islamica, alle forze armate e a tutte le forze di polizia, dico stasera che dovete deporre le armi e godrete di totale immunità. Oppure, in alternativa, andrete incontro a morte certa. Quindi, deponete le armi. Sarete trattati equamente con totale immunità, oppure andrete incontro a morte certa. Infine, al grande e orgoglioso popolo iraniano, dico stasera che l’ora della vostra libertà è vicina. Rimanete al riparo. Non uscite di casa. Fuori è molto pericoloso. Le bombe cadranno ovunque. Quando avremo finito, prendete il controllo del vostro governo. Sarà vostro. Questa sarà probabilmente la vostra unica occasione per generazioni.

Per molti anni avete chiesto l’aiuto dell’America. Ma non l’avete mai ottenuto. Nessun presidente era disposto a fare ciò che io sono disposto a fare stasera. Ora avete un presidente che vi sta dando ciò che volete. Vediamo quindi come reagirete. L’America vi sostiene con una potenza travolgente e una forza devastante. È giunto il momento di prendere in mano il vostro destino e di dare il via al futuro prospero e glorioso che è a portata di mano. Questo è il momento di agire. Non lasciatelo sfuggire.

Che Dio benedica gli uomini e le donne coraggiosi delle forze armate americane. Che Dio benedica gli Stati Uniti d’America. Che Dio benedica tutti voi. Grazie.

Leggi la lettera aperta del presidente iraniano Masoud Pezeshkian agli americani

Il leader iraniano afferma che il popolo iraniano non nutre alcuna ostilità nei confronti delle altre nazioni, tra cui gli Stati Uniti, l’Europa o i paesi confinanti

Mondo

DiRedazione web

2 aprile 2026

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    Irans President Masoud Pezeshkian visits Irans nuclear achievements exhibition in Tehran last year. — Reuters/File
    Il presidente iraniano Masoud Pezeshkian visita la mostra sui risultati raggiunti dall’Iran nel settore nucleare a Teheran lo scorso anno. — Reuters/Archivio

    Mercoledì il presidente iraniano Masoud Pezeshkian ha pubblicato una lettera aperta rivolta direttamente all’opinione pubblica americana, mettendo in discussione le ragioni alla base dell’attuale campagna statunitense-israeliana contro Teheran ed esortando i cittadini degli Stati Uniti a riconsiderare le motivazioni che guidano la politica estera di Washington.

    Nel suo discorso di ampio respiro, Pezeshkian ha messo in discussione le convinzioni consolidate che vedono l’Iran come una minaccia alla sicurezza, ha ripercorso le tensioni nelle relazioni bilaterali risalenti a decenni fa e ha sottolineato che le recenti misure militari dell’Iran sono motivate da ragioni di legittima difesa piuttosto che da intenzioni aggressive.

    La lettera arriva mentre il presidente degli Stati Uniti Donald Trump si appresta a rivolgersi alla nazione per fare il punto sulla situazione del conflitto.

    Ecco il testo completo della sua lettera:

    «Nel nome di Dio, il Compassionevole, il Misericordioso»

    «Al popolo degli Stati Uniti d’America e a tutti coloro che, in mezzo a un diluvio di distorsioni e narrazioni inventate, continuano a cercare la verità e ad aspirare a una vita migliore:

    «L’Iran — proprio per il suo nome, il suo carattere e la sua identità — è una delle civiltà più antiche e ininterrotte della storia dell’umanità. Nonostante i vantaggi storici e geografici di cui ha goduto in diverse epoche, l’Iran non ha mai, nella sua storia moderna, scelto la via dell’aggressione, dell’espansione, del colonialismo o del dominio. Anche dopo aver subito occupazioni, invasioni e pressioni continue da parte delle potenze mondiali — e nonostante possieda una superiorità militare rispetto a molti dei suoi vicini — l’Iran non ha mai iniziato una guerra. Eppure ha respinto con determinazione e coraggio coloro che lo hanno attaccato.

    «Il popolo iraniano non nutre alcuna ostilità nei confronti delle altre nazioni, compresi gli americani, gli europei o i popoli dei paesi confinanti. Anche di fronte ai ripetuti interventi e alle pressioni straniere subiti nel corso della loro gloriosa storia, gli iraniani hanno sempre operato una netta distinzione tra i governi e i popoli da essi governati. Si tratta di un principio profondamente radicato nella cultura e nella coscienza collettiva iraniana, non di una posizione politica temporanea.

    «Per questo motivo, dipingere l’Iran come una minaccia non è coerente né con la realtà storica né con i fatti osservabili oggi. Tale percezione è il frutto dei capricci politici ed economici dei potenti: la necessità di creare un nemico per giustificare le pressioni, mantenere il dominio militare, sostenere l’industria degli armamenti e controllare i mercati strategici. In un contesto del genere, se una minaccia non esiste, viene inventata.

    «In questo stesso contesto, gli Stati Uniti hanno concentrato il maggior numero delle loro forze, basi e capacità militari intorno all’Iran — un Paese che, almeno dalla fondazione degli Stati Uniti, non ha mai dato inizio a una guerra. Le recenti aggressioni americane lanciate proprio da queste basi hanno dimostrato quanto sia realmente minacciosa una tale presenza militare. Naturalmente, nessun paese che si trovi ad affrontare tali condizioni rinuncerebbe a rafforzare le proprie capacità difensive. Ciò che l’Iran ha fatto – e continua a fare – è una risposta misurata fondata sulla legittima autodifesa, e non costituisce in alcun modo un’iniziativa di guerra o un’aggressione.

    «I rapporti tra l’Iran e gli Stati Uniti non erano inizialmente ostili, e i primi contatti tra i popoli iraniano e americano non erano viziati da ostilità o tensioni. La svolta, tuttavia, fu il colpo di Stato del 1953: un intervento illegale da parte degli Stati Uniti volto a impedire la nazionalizzazione delle risorse iraniane. Quel colpo di Stato interruppe il processo democratico in Iran, riportò la dittatura e seminò una profonda sfiducia tra gli iraniani nei confronti delle politiche statunitensi. Questa sfiducia si è ulteriormente aggravata con il sostegno americano al regime dello Scià, l’appoggio a Saddam Hussein durante la guerra imposta degli anni ’80, l’imposizione delle sanzioni più lunghe e complete della storia moderna e, infine, l’aggressione militare non provocata – per ben due volte, nel bel mezzo dei negoziati – contro l’Iran.

    “ Eppure tutte queste pressioni non sono riuscite a indebolire l’Iran. Al contrario, il Paese si è rafforzato in molti settori: i tassi di alfabetizzazione sono triplicati — passando da circa il 30 per cento prima della Rivoluzione Islamica a oltre il 90 per cento oggi; l’istruzione superiore si è espansa in modo spettacolare; sono stati compiuti progressi significativi nella tecnologia moderna; i servizi sanitari sono migliorati; e le infrastrutture si sono sviluppate a un ritmo e su una scala incomparabili rispetto al passato. Queste sono realtà misurabili e osservabili che non dipendono da narrazioni inventate.

    «Allo stesso tempo, non bisogna sottovalutare l’impatto distruttivo e disumano delle sanzioni, della guerra e dell’aggressione sulla vita del resiliente popolo iraniano. Il protrarsi dell’aggressione militare e i recenti bombardamenti incidono profondamente sulla vita, sugli atteggiamenti e sulle prospettive delle persone. Ciò riflette una verità umana fondamentale: quando la guerra infligge danni irreparabili alle vite, alle case, alle città e al futuro, le persone non rimangono indifferenti nei confronti dei responsabili.

    «Ciò solleva una questione fondamentale: quali interessi del popolo americano vengono realmente tutelati da questa guerra? Esisteva una minaccia oggettiva da parte dell’Iran tale da giustificare un simile comportamento? Il massacro di bambini innocenti, la distruzione di strutture farmaceutiche specializzate nella cura del cancro o il vantarsi di aver bombardato un Paese “riportandolo all’età della pietra” servono forse a qualcosa di diverso dal danneggiare ulteriormente la reputazione degli Stati Uniti sulla scena mondiale?

    «L’Iran ha portato avanti i negoziati, ha raggiunto un accordo e ha rispettato tutti i propri impegni. La decisione di ritirarsi da quell’accordo, di inasprire la situazione fino allo scontro e di sferrare due atti di aggressione nel bel mezzo dei negoziati è stata una scelta distruttiva da parte del governo statunitense — una scelta che ha assecondato le illusioni di un aggressore straniero.»

    «Attaccare le infrastrutture vitali dell’Iran — comprese quelle energetiche e industriali — significa colpire direttamente il popolo iraniano. Oltre a costituire un crimine di guerra, tali azioni comportano conseguenze che si estendono ben oltre i confini dell’Iran. Generano instabilità, aumentano i costi umani ed economici e perpetuano cicli di tensione, seminando risentimento che perdurerà per anni. Questa non è una dimostrazione di forza; è un segno di smarrimento strategico e di incapacità di raggiungere una soluzione sostenibile.

    «Non è forse vero che l’America si è lanciata in questa aggressione come braccio armato di Israele, influenzata e manipolata da quel regime? Non è forse vero che Israele, inventando una minaccia iraniana, cerca di distogliere l’attenzione mondiale dai propri crimini contro i palestinesi? Non è forse evidente che Israele miri ora a combattere l’Iran fino all’ultimo soldato americano e all’ultimo dollaro dei contribuenti americani — scaricando il peso delle proprie illusioni sull’Iran, sulla regione e sugli stessi Stati Uniti nel perseguimento di interessi illegittimi?

    «L’“America First” è davvero una delle priorità dell’attuale governo statunitense?

    «Vi invito a guardare oltre la macchina della disinformazione — parte integrante di questa aggressione — e a parlare invece con chi ha visitato l’Iran. Osservate i numerosi immigrati iraniani di successo — che hanno studiato in Iran — che oggi insegnano e svolgono attività di ricerca nelle università più prestigiose del mondo, oppure contribuiscono al successo delle aziende tecnologiche più all’avanguardia in Occidente. Queste realtà corrispondono alle distorsioni che vi vengono raccontate sull’Iran e sul suo popolo?

    «Oggi il mondo si trova a un bivio. Proseguire sulla via dello scontro è più costoso e vano che mai. La scelta tra scontro e dialogo è concreta e determinante; il suo esito plasmerà il futuro delle generazioni a venire. Nel corso dei suoi millenni di gloriosa storia, l’Iran ha resistito a molti aggressori. Di loro non restano che nomi macchiati nella storia, mentre l’Iran continua a esistere — tenace, dignitoso e orgoglioso.»

    Non riesco a organizzarmi_di Aurèlien

    Non riesco a organizzarmi.

    Come dimostrato dalla crisi iraniana.

    Aurelien1 aprile
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    ****************************************

    Di solito non scrivo saggi che si ricollegano direttamente ai precedenti, ma, vista la situazione attuale, ho pensato che questa settimana sarebbe stato utile approfondire alcuni dei concetti del mio ultimo saggio , soprattutto per quanto riguarda i problemi di comprensione e di processo decisionale all’interno del governo. Come in precedenza, non intendo fare previsioni né entrare nei dettagli delle operazioni militari, sebbene commenterò alcuni aspetti che avrebbero dovuto essere ovvi, ma sui quali i media hanno appena iniziato a prendere coscienza.

    Ho già sostenuto in precedenza che la sconfitta che l’Occidente sta subendo in Ucraina è soprattutto intellettuale: non essere in grado di comprendere ciò che stiamo vedendo significa essere impossibilitati a reagire efficacemente. Ma il problema va oltre i combattimenti sul campo di battaglia, e riguarda la natura stessa della guerra, e in particolare le sue dimensioni economiche e politiche. Questo è ancora più vero nel caso dell’Iran, dove non solo manca una strategia statunitense complessiva (a differenza di fantasie e liste dei desideri abbozzate), ma dove Washington sembra anche incapace di comprendere che l’altra parte ha una strategia con componenti economiche e politiche, e la sta attuando. Di conseguenza, tutta l’attenzione dei media si è concentrata di recente sul movimento delle truppe statunitensi nella regione e sul loro possibile impiego, come se questo di per sé potesse decidere qualcosa. In realtà, il vero problema è lo sviluppo e l’impiego da parte degli iraniani di un nuovo concetto di guerra, basato su missili, droni e preparativi difensivi, e l’incapacità dell’Occidente, con la sua mentalità incentrata sulle piattaforme, di comprendere ed elaborare questi sviluppi.

    Innanzitutto, spiegherò più nel dettaglio come e perché questo problema intellettuale è sorto e come si manifesta, per poi parlare di alcune delle conseguenze di una cultura politica incapace non solo di cogliere il quadro generale, ma anche di far combaciare il quadro generale con i numerosi dettagli, e quindi incapace di elaborare una strategia effettivamente attuabile, o, per meglio dire, di riconoscere una strategia attuata da altri.

    La cultura politica occidentale (e in particolare quella statunitense) è nota per la sua visione a breve termine e per la sua ossessione per le inezie. Anche se esistono forze politiche con ambizioni e aspirazioni a lungo termine, queste non sono, come ho sottolineato la settimana scorsa, la stessa cosa delle strategie. Ma perché dovrebbe essere così? In parte, ciò è intrinseco alla natura stessa della politica, dove anche i piani più elaborati possono essere mandati in fumo da qualcosa di completamente inaspettato, e dove la semplice gestione degli eventi quotidiani può facilmente assorbire tutto il tempo a disposizione. Ed è vero che l’economia dell’informazione 24 ore su 24 sta facendo alla politica ciò che il mondo perennemente online sta facendo alle persone comuni: distrugge la capacità di attenzione e rende difficile o impossibile pensare a qualcosa di più complesso. Ma credo che ci siano anche forze più profonde e di più lungo termine in gioco.

    In precedenti saggi ho fatto riferimento più volte a teorie sui cambiamenti della coscienza umana nel corso dei millenni e alle loro possibili implicazioni. Iain McGilchrist ha scritto, in un suo celebre saggio, del ruolo crescente dell’emisfero sinistro del cervello (l’Emissario) a scapito di quello destro (il Maestro). Nella sua concezione, l’emisfero sinistro, dedito alla precisione e ai dettagli, dovrebbe essere al servizio dell’emisfero destro, che si occupa del “quadro generale” ed è in grado di definire gli obiettivi. Egli sostiene che l’emisfero sinistro, con il suo orientamento tecnocratico, sia diventato sempre più e pericolosamente potente negli ultimi tempi. Aggiungerei che questo aumento di potere non si manifesta necessariamente allo stesso modo in tutte le culture e che in Occidente è addirittura molto avanzato. Perché?

    Beh, una delle ragioni è la natura mutevole della società e, di conseguenza, della politica stessa. Si è assistito a un enorme allontanamento dai lavori manuali e pratici tradizionali a favore di lavori essenzialmente simbolici, in cui il contatto con il mondo reale, o persino con il prodotto o servizio apparente, è molto indiretto. Se lavori nel reparto vendite online di una grande azienda, potresti non aver mai visto il prodotto che vendi o non aver mai avuto alcun contatto diretto con il cliente. E naturalmente, se acquisti qualcosa online poco prima di mezzanotte da un fornitore il cui sito è pieno di venditori terzi che importano dalla Cina e vengono consegnati a un punto di ritiro vicino a te, sono pochi gli esseri umani effettivamente coinvolti e probabilmente nessuno vede il prodotto come un oggetto fisico, a differenza di una scatola di cartone con un codice a barre o semplicemente delle linee su uno schermo. Allo stesso modo, pochissimi di coloro che lavorano in banca oggi vedono mai un cliente in carne e ossa. Il mondo della finanza, in effetti, è probabilmente l’attività per eccellenza dell’emisfero sinistro del cervello: un’ossessione per i numeri come astrazioni complete, scollegate dalla realtà, a cui viene attribuito un significato infinito, quasi come una versione degenerata e moderna di Pitagora. Il problema non è tanto che i numeri possano essere confusi con la realtà, quanto piuttosto che la realtà, in fin dei conti, non sia altro che numeri, e che le decisioni vengano prese e i lavoratori premiati senza alcun riscontro con il mondo reale. Tutto è possibile, quindi, perché in definitiva tutto è fatto di numeri.

    La classe politica moderna, sempre più dominata da chi ha lavorato nel settore finanziario o nella sua stretta parente, la consulenza gestionale, è quindi in gran parte composta da persone con poca esperienza del mondo reale. Negli ultimi quarant’anni, non sorprende che questo modo di pensare e di lavorare, che combina la manipolazione simbolica dei numeri con la mera spunta di caselle simboliche, sia diventato la norma nel governo, e persino nell’esercito e nella diplomazia. L’enfasi ora non è più sulla capacità di fare le cose e raggiungere obiettivi concreti, ma sull’abilità di far sembrare giusti i numeri e di dimostrare di aver eseguito i passaggi corretti nell’ordine corretto. Questo è tutto ciò che il sistema sa fare.

    Questo non significa, ovviamente, che l’emisfero sinistro del cervello sia inutile o pericoloso di per sé, ma semplicemente che, in ultima analisi, è necessario che sia l’emisfero destro a prendere il controllo. L’emisfero sinistro è guidato dai processi e non ha senso della durata, quindi in linea di principio continuerà a fare la stessa cosa per sempre. Se incontra un ostacolo, il suo istinto è quello di perseverare piuttosto che provare qualcosa di nuovo. (Il bias cognitivo, ovvero la tendenza a interpretare tutti i problemi alla luce dei nostri interessi o competenze specifiche, è un fenomeno tipico dell’emisfero sinistro). Inoltre, tende all’iperspecializzazione e rifiuta le informazioni che non riconosce e che non è in grado di valutare. D’altra parte, l’emisfero sinistro è anche indispensabile se si vuole effettivamente ottenere qualcosa. McGilchrist, come il grande filosofo svizzero Jean Gebser , riteneva che i due emisferi fossero in grado di lavorare insieme in modo produttivo: Gebser credeva addirittura che un’epoca simile fosse già iniziata, con la coscienza umana in evoluzione verso una fase “integrale” o “aperspettiva”.

    Spero sia evidente che questa dicotomia tra emisfero cerebrale sinistro e destro sia importante per la politica internazionale e per comprendere come nascono e si sviluppano i conflitti. È nella natura di una crisi che la maggior parte dell’attenzione si concentri su questioni quotidiane transitorie, tanto che il quadro generale, se mai ce n’è stato uno, scompare dalla vista. So per esperienza personale che in una crisi ogni lunga ed estenuante giornata è travolta da riunioni, telefonate, videoconferenze, notizie o iniziative inaspettate, richieste di interviste, dichiarazioni ai media, interrogazioni in parlamento… e la lista continua all’infinito. A coloro che, come me, hanno avuto l’ardire di chiedere quale fosse il senso di tutto ciò, e quali fossero gli obiettivi e i piani a lungo termine, la risposta tipica era “ci penseremo più tardi”. E ben presto, naturalmente, quel “più tardi” arriva, e il sistema si rende conto di non avere idea di come sia arrivato a questo punto, soprattutto perché in realtà voleva essere altrove. Ma a quel punto è troppo tardi.

    Il vero problema, quindi, non è tanto la predominanza dell’emisfero sinistro del cervello, quanto il fatto che le due modalità di pensiero non vengano mai integrate. Ciò significa che una buona parte del lavoro svolto dall’emisfero sinistro può procedere praticamente in automatico, perché sviluppa una vita propria. Così, le idee per l’impiego di truppe di terra statunitensi in Iran possono essere sviluppate rapidamente a livello tecnico, con la composizione e la generazione delle forze, i potenziali obiettivi, i punti di ingresso, il rifornimento logistico, l’intelligence, la sorveglianza e la ricognizione (ISR) ecc., il tutto senza mai porsi le domande “perché lo stiamo facendo?” o “cosa speriamo di ottenere?”. Naturalmente, i risultati di tali attività possono essere facilmente espressi in grafici sofisticati e simulazioni generate dall’intelligenza artificiale, fornendo ai pianificatori qualcosa da fare.

    La storia suggerisce che le sconfitte più gravi sono il risultato di un approccio strategico separato rispetto all’attuazione tattica: in altre parole, di una mancata comunicazione tra emisfero sinistro e destro del cervello. Visto che l’esempio di Gallipoli è tornato di attualità, soffermiamoci su questo. David Fromkin ha ragione, a mio avviso, nell’affermare che l’ idea dell’operazione (emisfero destro), concepita da Churchill, fosse perfettamente sensata, ma che la sua esecuzione da parte dei militari (emisfero sinistro) fosse priva di immaginazione e quasi destinata al fallimento. Un piccolo aneddoto personale: qualche decennio fa stavo leggendo gli ordini operativi impartiti ai comandanti di brigata britannici per l’assalto. Contenevano requisiti molto dettagliati per le quantità di armi e munizioni, istruzioni per la gestione dei cavalli, insomma, tutto ciò che ci si aspetterebbe da un corretto ordine di stato maggiore. Solo che in nessun punto si specificava quale fosse lo scopo effettivo dell’operazione. Il risultato fu che l’unica brigata che effettivamente raggiunse il suo obiettivo tattico fece prontamente dietrofront e tornò alle navi.

    Se l’emisfero sinistro del cervello, operando da solo, è inadeguato, lo è ancor più l’emisfero destro, che lavora in solitudine senza il riscontro con la realtà che il suo partner dovrebbe fornire. Ricercare informazioni, leggere le opinioni degli esperti, riflettere sugli aspetti pratici di una proposta: queste sono attività dell’emisfero sinistro e richiedono organizzazione, riflessione e applicazione. Ecco perché, credo, abbiamo assistito a tante dichiarazioni azzardate, persino ridicole, sulle guerre degli ultimi anni da parte di politici e opinionisti. Queste persone sono prigioniere del pensiero dell’emisfero destro, completamente avulse da qualsiasi meccanismo di valutazione della realtà. Dopotutto, il pensiero tradizionale dell’emisfero destro era mitico, simbolico e metaforico. Come ha sottolineato Pierre Hadot , una domanda come “i Greci credevano ai loro miti?” dice molto di più su di noi e sulla nostra comprensione del concetto di “credenza” che sui Greci stessi, per i quali mito e simbolismo erano modi fondamentali di comprendere il mondo. Allo stesso modo, non possiamo aspettarci una risposta alla domanda “le persone nell’Europa medievale credevano che la Luna ruotasse attorno alla Terra su una sfera di cristallo?”. perché il tipo di “credenza” che intendevano allora è un tipo di credenza che noi abbiamo sostanzialmente abbandonato negli ultimi secoli. Infine, il trionfo più recente della fotografia e l’ascesa dell’arte figurativa hanno oscurato il fatto che per millenni l’arte è stata essenzialmente simbolica nella sua rappresentazione del mondo: la Scuola di Atene di Raffaello , ad esempio, non era mai stata concepita come una rappresentazione realistica di un vero incontro di filosofi, ma come una presentazione simbolica di essi e del rapporto tra le loro idee.

    Pertanto, le dichiarazioni di fede in una vittoria finale dell’Ucraina, o in una futura “Palestina libera”, o nell’inevitabile sconfitta dell’Iran, devono essere considerate, ancor più della maggior parte delle dichiarazioni politiche, come simboliche e metaforiche. Non derivano dai fatti della situazione, né è necessario che esistano processi concreti in grado di realizzarle. Sono grida di battaglia, slogan da intonare, descrizioni di fantasie e, in certi casi, di incubi. Il problema sorge quando il pensiero di estrema destra che ha sempre caratterizzato la politica, esacerbato dall’ignoranza dei politici moderni sulla vita reale, si scontra con la cultura di estrema sinistra del nostro mondo moderno, esemplificata dai sistemi di governo, senza alcun meccanismo di trasmissione che permetta loro di coesistere.

    Lo si può notare nella politica di tutti i giorni. Quando si presenta un problema davvero grave, come il Covid, la classe politica si affida a ciò che conosce e a ciò che può fare, perché la parte razionale del cervello ha ben poca immaginazione. Quindi, all’inizio, la cosa più semplice è fingere che non stia succedendo nulla. Poi, d’accordo, sta succedendo, ma non sappiamo cosa fare, quindi chiunque dica che dovremmo chiudere le frontiere può essere liquidato come razzista. Una volta che i governi sono stati costretti a uscire dalle loro zone di sicurezza, si sono persi completamente. Ricordo di aver visto il presidente Macron sbattere il pugno sul tavolo davanti a sé e intonare con una certa disperazione “Siamo in guerra!” al popolo francese, prima di chiedere loro di fare il loro dovere patriottico andando a fare la spesa solo se strettamente necessario, come si fa in tempo di guerra. Sospetto che assisteremo a qualcosa di simile, ma peggiore, quando le conseguenze della crisi con l’Iran inizieranno ad avere un impatto reale e i leader politici reagiranno in modo confuso e quasi casuale, cercando soluzioni che comprendono e che possono attuare, a prescindere dal loro valore o dalla loro rilevanza. E la tendenza a pensare che basti mettere a disposizione del denaro perché le cose accadano automaticamente è talmente radicata al giorno d’oggi che solo un terremoto potrebbe scuoterla. E purtroppo, un terremoto potrebbe essere proprio ciò che sta per accadere.

    Il pensiero razionale, tipico dell’emisfero sinistro del cervello, è estremamente rigido e incapace di gestire eventi inaspettati o fallimenti. Di fronte a un ostacolo insormontabile, spesso ricorre alla negazione e si chiude in una sorta di limbo, ripetendo sempre le stesse cose, come un vecchio programma BASIC bloccato in un ciclo infinito. Ricorderete forse che, durante i negoziati sulla Brexit, la Primo Ministro britannica Theresa May non riuscì a ottenere la maggioranza in Parlamento per diverse proposte da negoziare con l’UE. Incalzata dalle domande dei media e dei leader europei, non seppe rispondere se non ripetendo meccanicamente “ci sarà la maggioranza”. (Naturalmente, non c’era). Questo è un tipico esempio di pensiero razionale, incoraggiato, tra l’altro, dal modo in cui la politica, negli ultimi anni, si è trasformata in un gioco a brevissimo termine, dove spesso non c’è alcun incentivo, e anzi c’è un certo pericolo, a guardare oltre la prossima mossa, i prossimi giorni o persino le prossime ore.

    Il pensiero basato sull’emisfero destro del cervello in politica è altrettanto pericoloso quando portato all’estremo. Ricordiamo che l’emisfero destro non fa distinzioni nette tra realtà e immaginazione, o persino tra sogni e realtà. C’è qualcosa di New Age in alcuni comportamenti di figure politiche sotto il suo influsso: la verità è ciò che vogliamo che sia, la verità è ciò che ci fa sentire a nostro agio, crediamo al mito piuttosto che alla realtà, e comunque che differenza fa? Si è notato come parte dello spettro politico abbia costruito negli anni ’90 una Bosnia fantastica, piena di buoni e cattivi caricaturali. Questo avrebbe avuto meno importanza se alcuni governi non avessero permesso a tali fantasie di influenzare le loro decisioni politiche. La tendenza è continuata fino ai giorni nostri, e non c’è dubbio che molti degli ideatori e dei sostenitori della guerra con l’Iran, e a dire il vero anche alcuni dei loro critici, vivano in mondi fantastici, dominati da un eccessivo pensiero basato sull’emisfero destro del cervello.

    Un simile modo di pensare non può essere messo in discussione dai fatti, perché non si basa sulla deduzione dei fatti, bensì sulla loro selezione per supportare una narrazione mitologica o simbolica che risulti attraente per chi la formula. Quando sentite qualcuno dire cose come “è ovvio che questo fosse il piano fin dall’inizio” o “finalmente la verità è venuta a galla”, magari sventolando un oscuro foglio di carta, state assistendo all’azione dell’emisfero destro del cervello nella sua funzione tradizionale di trovare una qualsiasi spiegazione per cose che altrimenti non ne avrebbero. Un simile modo di pensare è impermeabile all’indagine razionale: provate a dire “se la tua teoria secondo cui il Covid è stata una bufala è vera, come pensi che i governi di Corea del Nord, Nicaragua e Nigeria siano riusciti a coordinare così bene le loro azioni e la loro propaganda, insieme ad altri centocinquanta paesi?” e otterrete uno sguardo perso nel vuoto, molto probabilmente seguito da minacce di violenza. Ma poiché si tratta dell’emisfero destro del cervello in azione, queste teorie non devono essere letteralmente vere: come l’idea che – poniamo – gli Stati Uniti abbiano creato Al Qaeda, devono essere vere solo a livello simbolico e metaforico. Ricordiamo che le origini della maggior parte dei pantheon religiosi si trovano presumibilmente nel tentativo di trovare spiegazioni per fenomeni naturali enigmatici come l’apparente movimento del cielo o il susseguirsi delle stagioni, e le spiegazioni erano simboliche e metaforiche, perché questi erano gli unici modi di pensare allora disponibili.

    Una coscienza umana sana, come quella immaginata da Gebser, sarebbe quella in cui i due emisferi cerebrali lavorano in concerto, con l’emisfero destro che fornisce la visione d’insieme e l’emisfero sinistro che verifica la praticità e cura i dettagli. Ma non è così: viviamo invece in una cultura per metà dedita alla creazione di miti e per metà ossessionata dai processi e dai dettagli, senza alcuna connessione tra di essi. Sappiamo, grazie alla ricerca sul cervello, che i due emisferi cerebrali sono collegati da un fascio di fibre nervose chiamato corpo calloso, che permette loro di lavorare insieme. Quando questo fascio viene danneggiato, o deve essere reciso per motivi terapeutici, si manifesta la cosiddetta sindrome del “cervello diviso”, con sintomi quali difficoltà di comunicazione, movimenti incontrollati delle mani e problemi di coordinazione motoria.

    Non credo sia azzardato ipotizzare che nella nostra società sia accaduto qualcosa di molto grave. Invece di impegnare in modo costruttivo i due emisferi cerebrali, i leader politici e gli opinionisti danno l’impressione di oscillare tra di essi: un momento esprimono sogni, fantasie o incubi sull’Iran, quello dopo si affannano sui dettagli dei carichi missilistici, sulle complessità dei regimi sanzionatori e su chi ha detto cosa a chi e quando. È la parte centrale che manca. Ma, a pensarci bene, un politico o un opinionista sulla cinquantina, magari all’università negli anni ’90, sarebbe comunque cresciuto in una sorta di mondo a cervello diviso, che riflette i paradossi della società neoliberale. Da un lato, gli viene detto che può essere tutto ciò che vuole e che la libertà individuale è tutto, dall’altro è vincolato da un numero crescente di leggi e regole, scritte e non scritte, che cercano di controllare ogni aspetto del suo comportamento. La tensione derivante dal tentativo di vivere in due mondi diversi potrebbe essere una delle ragioni per cui i leader politici spesso appaiono così distaccati dalla realtà, incapaci di vivere comodamente in entrambi.

    Si tratta inevitabilmente di speculazioni, ma quel che è certo è che nel pensiero occidentale odierno c’è un enorme vuoto tra i concetti astratti e la loro implementazione pratica. Si dà per scontato che promettere qualcosa o stanziare dei fondi in futuro significhi risolvere il problema. Dopodiché, presumo, le cose dovrebbero accadere automaticamente. Quello che potremmo definire, usando un’analogia militare, il livello operativo, dove le idee si trasformano in piani coerenti, è sostanzialmente assente. Ciò riflette anche la riduzione del personale e la dequalificazione dell’apparato statale nella maggior parte dei paesi occidentali, e la conseguente situazione in cui la capacità di pianificare e realizzare attività operative su larga scala non esiste più. Durante la Seconda Guerra Mondiale, e per diversi anni successivi, la Gran Bretagna ebbe un Ministero dell’Alimentazione che pianificava e supervisionava la distribuzione degli alimenti in un periodo di carestia. (Ironia della sorte, la salute della popolazione britannica nel suo complesso migliorò in quel periodo). Un’organizzazione simile non potrebbe essere creata oggi in Gran Bretagna, né nella maggior parte dei paesi occidentali: le competenze, le conoscenze e persino gli amministratori qualificati non esistono più. Suppongo che potremmo sempre chiedere a McKinsey di preparare un piano d’azione, però.

    Ma la mancanza di tale capacità è in parte dovuta al fatto che non pensiamo più in termini coerenti: la politica si basa su promesse azzardate e concetti vaghi, accompagnati da iniziative pratiche minime, e spesso del tutto assenti. Così, nelle recenti elezioni comunali francesi, i candidati centristi e di sinistra nelle aree con un’alta percentuale di popolazione immigrata (tra le altre) hanno iniziato a parlare della necessità di “sicurezza”. In precedenza, questo termine era stato liquidato come un codice per l'”estrema destra”, ma si è scoperto che molti genitori immigrati erano preoccupati per la sicurezza dei propri figli per strada, quindi il concetto è stato frettolosamente aggiunto ai programmi elettorali. Tuttavia, con alcune onorevoli eccezioni, pochi dei candidati eletti sono stati in grado di dire concretamente cosa avrebbero fatto, a parte banalità. In ogni caso, il punto è vincere le elezioni adattando il linguaggio. Cosa intendi con “dobbiamo fare anche cose concrete”?

    Tutto ciò non fa ben sperare per la capacità dell’Occidente di individuare, e ancor meno di gestire, i tipi di problemi che la guerra con l’Iran ci porterà, e ora vorrei passare a fornire alcuni esempi in diversi ambiti di quali potrebbero essere e, soprattutto, di quanto sarà difficile affrontarli. Sono stati pubblicati molti articoli che fanno riflettere su temi come le catene di approvvigionamento, scritti da persone che ne sanno molto più di me: qui mi limiterò all’aspetto politico e strategico e alla gestione quotidiana del governo, che sono già abbastanza problematici.

    La sfida più grande, come spesso accade, è di natura intellettuale. I nostri governanti dovranno riconoscere che le catene di conseguenze e causalità esistono realmente, che Babbo Natale è un mito legato all’emisfero destro del cervello e che ci sono limiti invalicabili a ciò che si può effettivamente fare, così come requisiti precisi su ciò che deve essere fatto, e nessuno dei due può essere aggirato con le parole. In particolare, dovranno abbandonare l’illusione che solo la finanza conti e che i numeri sulla carta rappresentino la realtà sottostante del mondo. (Nemmeno Pitagora avrebbe suggerito che si possano mangiare i numeri). Ciò è particolarmente evidente nell’infinita e seria discussione su cosa la guerra con l’Iran farà al “prezzo del petrolio”. In alcuni casi, gli esperti si rendono persino conto che il “prezzo del petrolio” potrebbe influenzare anche i prezzi di altri beni. Ma dal loro punto di vista, “prezzo” e “petrolio” sono due concetti diversi. L’idea che potrebbe semplicemente non esserci abbastanza petrolio e che tale carenza possa avere conseguenze pratiche diverse dal prezzo non viene quasi mai presa in considerazione. Dopotutto, se il prezzo sale, sicuramente si faranno avanti nuovi fornitori, no? È così che funziona il mercato, no? No? L’idea che il mondo perderà presto parte della sua fornitura di prodotti derivati ​​dal petrolio, e che questo sia un limite invalicabile, ha appena iniziato a diffondersi e, nella misura in cui si è diffusa, gli esperti sembrano credere che si possa sostituire, ad esempio, l’energia solare al petrolio e che tutto andrà bene. Si può usare l’energia solare per produrre fertilizzanti? Anzi, si possono produrre pannelli solari senza prodotti derivati ​​dal petrolio? Le menti curiose attendono una risposta.

    Molto più probabile, temo, è che l’Occidente verrà colpito da conseguenze una dopo l’altra, senza un ordine razionale preciso, e si troverà a reagire a ciascuna di esse in preda al panico, attraverso iniziative scollegate e talvolta contrastanti. In ogni caso sarà una sorpresa, e in ogni caso gli esperti dovranno consultare Wikipedia per reimparare cose che le generazioni precedenti davano per scontate. La stessa affidabilità di gran parte della tecnologia moderna è di per sé una sorta di trappola. Se vivevi ai tempi delle occasionali carestie e dei blackout, se coltivavi ortaggi nel tuo giardino come retaggio della guerra, se molte piccole cose che si rompevano in casa potevano essere riparate, se le auto venivano prodotte non lontano da casa tua e potevano essere riparate da chiunque avesse competenze meccaniche ed elettriche di base, se i vestiti potevano essere fatti in casa e rammendati, e così via… allora, ironicamente, eri molto più consapevole della complessità della società e dell’economia, perché la vedevi in ​​prima persona ogni giorno. Ordinare la spesa online non è esattamente la stessa cosa. In effetti, la famiglia moderna con due percettori di reddito, che si nutre di pasti pronti e cibo da asporto e lavora per lunghe ore, a volte irregolari, rischia di trovarsi irrimediabilmente persa se non sta attenta.

    Dubito che un qualsiasi paese occidentale sia attualmente attrezzato, a livello organizzativo o anche solo intellettuale, per affrontare i problemi causati dalla scarsità di cibo. Gli stati occidentali godono ormai di una scarsa sicurezza alimentare assoluta – un problema che ho trattato in dettaglio l’anno scorso – ma i nostri governi sono ben lungi dal comprendere appieno la natura del problema, per non parlare delle sue implicazioni. Beh, si dirà, la gente mangia troppo e comunque si butta via troppo cibo. Certo, ma non è questa la risposta. Può darsi che il cibo in generale non manchi, ma che sia distribuito nei posti sbagliati e che parte di esso abbia prezzi proibitivi. La fame è già un problema in alcune zone delle città britanniche, e probabilmente anche altrove. In tempo di guerra, le nazioni hanno storicamente introdotto il razionamento, e la maggior parte dei paesi aveva piani di emergenza per farlo fino alla fine della Guerra Fredda. Ma il razionamento implica una consapevolezza informata in materia di nutrizione, un apparato statale ampio ed efficiente e un pubblico pronto a fare sacrifici, elementi che oggi non esistono.

    Come si potrebbe superare anche solo la prima fase, quella della registrazione? Oggigiorno la maggior parte dei paesi non ha idea di chi si trovi legalmente sul proprio territorio, figuriamoci illegalmente. Come si potrebbero stabilire le regole? Le persone dovrebbero fornire una prova del proprio indirizzo? Come si fa a scoprire quante persone vivono in un nucleo familiare? Cosa fare con studenti e lavoratori stranieri? E con coloro che non possono tornare a casa a causa di problemi di trasporto? E con gli immigrati clandestini? Che dire delle allergie e delle obiezioni religiose a determinati alimenti? In quante lingue dovrebbe essere stampata una tessera annonaria media? E con quanta rapidità si potrebbe realizzarla ed emetterla? O tutto dovrebbe essere gestito virtualmente? Cosa succederebbe a chi non ha un telefono? Se ti rubano il telefono, morirai di fame? Come si affronterebbero furti, frodi e il mercato nero che si insinuerebbe immediatamente? E soprattutto, come si gestirebbe un pubblico disorientato, costretto ad affrontare per la prima volta nella vita una penuria assoluta, anziché relativa?

    La tentazione è quella di fare spallucce e dire “risolveremo tutto”. Ma non lo faremo, e nulla del comportamento recente dei governi occidentali suggerisce che saranno in grado di farcela. Le organizzazioni benefiche non possono aiutare? Forse, ma a meno che non si riesca a far apparire magicamente altro cibo da qualche parte, tutto ciò che si fa è passare il pacco. In realtà, c’è molta esperienza su cosa succede in situazioni di grave carenza, e la risposta è che i ricchi comprano ciò che vogliono, i poveri comprano ciò che possono, e la criminalità organizzata interviene per mettere in contatto chi ha soldi con chi ha cose da vendere. La capacità degli stati occidentali si è drasticamente ridotta nelle ultime due generazioni, mentre il potere della criminalità organizzata è cresciuto. Possiamo immaginare cosa succederebbe in caso di carenza di medicinali di base e chi potrebbe finire per controllarne la vendita al dettaglio. In realtà, i tentativi del governo di controllare la disponibilità di beni di prima necessità non porteranno da nessuna parte e susciteranno l’opposizione pubblica. Internet si scatenerà: sarà peggio del Covid. Questa carenza di cibo non esiste davvero, vedete, è solo la brigata di Davos che cerca di uccidere più persone possibile, questa volta tramite fame.

    Forse non sarà poi così grave? Lo spero vivamente. Ma perché non lo sia, nella nostra società iperconnessa e altamente complessa, tutto deve continuare a funzionare alla perfezione in ogni momento. Nella maggior parte delle città occidentali, oggigiorno, le scorte di cibo e beni di prima necessità nei negozi bastano al massimo per tre giorni. La maggior parte dei disagi sarà localizzata e temporanea, ma si accumuleranno nel tempo. Una nave che non può salpare o arriva in ritardo qui, un’azienda di trasporti che fallisce perché non può permettersi la benzina lì, un blackout che rende inutilizzabile il contenuto di un magazzino di surgelati in un altro luogo. Nella nostra società moderna, basta poco perché qualcosa vada storto, ma ne serve moltissimo perché vada bene. E se le cose dovessero andare molto male, le conseguenze politiche saranno probabilmente al di là di ogni nostra immaginazione.

    Anche beni di prima necessità come benzina ed elettricità diventeranno un problema, se non ce ne sarà a sufficienza . Chi avrà la priorità? Come si farà rispettare questa regola? Ipotizziamo che si decida di dare la priorità alle ambulanze. Ma in tal caso, i paramedici avranno bisogno di benzina per andare al lavoro. E il personale amministrativo? E i dirigenti? E ​​l’azienda privata che si occupa del catering ospedaliero? E i vertici di quell’azienda? E i dirigenti della società di private equity che possiede l’azienda che possiede l’azienda che pulisce i pavimenti?

    Se avete mai lavorato nella pubblica amministrazione, non c’è bisogno che ve lo dica io: questo tipo di questioni pratiche non hanno una vera risposta e, al di sotto di esse, si celano strati su strati di altri problemi pratici. Ma esistono anche problemi su scala più ampia, persino peggiori. Potremmo finalmente assistere alla fine del ritornello che ho sentito per tutta la vita: “sarà tutto gestito dai computer!”. Dal occupare una stanza all’infilarsi in tasca, questa affermazione è vera fin dagli anni ’60. Ma ora si scopre che ci sono problemi con la plastica, problemi con i chip di silicio e, soprattutto, problemi con la pura potenza di calcolo.

    Quei data center “dell’IA”? Non sembrano più così promettenti, vero? Cosa succederà alle economie quando il boom dell’IA si esaurirà ancora più rapidamente del previsto? Che fine faranno tutte quelle aziende che hanno licenziato metà della forza lavoro a causa dell’IA? Che fine faranno gli studenti che, dopo uno o due anni di università, si laureeranno ma non saranno in grado di scrivere testi coerenti, solo per scoprire che l’IA non esiste più? E che dire dei data center esistenti , da cui il mondo dipende in larga misura? Non sono, nonostante la propaganda, nel “cloud”, ma in determinati paesi, alcuni dei quali vulnerabili, altri dei quali potrebbero improvvisamente scoprire di possedere una risorsa strategica. E gli eroi moderni dell’industria, i vostri Gates, i vostri Musk, i vostri Bezos e i loro amici, dove saranno finiti? E ​​perché dovremmo ancora dar loro ascolto?

    E ci saranno numerose conseguenze minori, del tutto inaspettate e persino imprevedibili, come è lecito aspettarsi da un mondo così profondamente interconnesso e interconnesso. Ad esempio, pensiamo agli investimenti dei Paesi del Golfo in Europa, dove da anni sono molto presenti nel mercato immobiliare. Il Qatar dovrà vendere il Paris Saint-Germain? E se sì, chi lo comprerà?

    Credo che stiamo per vivere l’evento critico che mi preoccupa da tempo: uno scontro frontale tra problemi economici e sociali davvero gravi e la capacità sempre più ridotta dei governi di affrontarli. Temo che quelle che chiamiamo emergenze complesse quando accadono ad altri stiano per abbattersi anche su di noi, e non avremo più gli strumenti, le istituzioni o persino le società in grado di gestirle. Visto il loro operato nell’ultimo decennio, non è difficile immaginare che almeno alcuni governi cedano sotto la pressione.

    Per quanto grave possa essere questa situazione, è ovviamente solo una parte del problema, poiché l’intero equilibrio economico, politico e militare internazionale è sconvolto e i governi si troveranno in un mondo nuovo e spaventoso, diverso da qualsiasi cosa abbiano mai conosciuto, e dove né PowerPoint né la politica mitica e simbolica potranno aiutarli. A meno che non intervenga qualcosa di ancora più catastrofico, ne parlerò la prossima settimana.

    Jiang Xiaojuan: La logica dell’IA non deve prevalere_a cura di Fred Gao

    Jiang Xiaojuan: La logica dell’IA non deve prevalere

    L’ex vicesegretario generale del Consiglio di Stato delinea un quadro di riferimento per la governance dell’IA che pone al centro il consenso sociale anziché lo slancio tecnologico.

    Fred Gao27 marzo
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    L’intelligenza artificiale sta accelerando la sua penetrazione in ogni settore dell’economia, sconvolgendo inevitabilmente le strutture industriali consolidate. Allo stesso tempo, un numero crescente di studiosi ed ex funzionari cinesi ha rivolto la propria attenzione a una questione urgente: come rallentare la perdita di posti di lavoro a breve termine causata dall’IA e come i governi dovrebbero gestire il rapporto tra governance e tecnologia. Jiang Xiaojuan, ex vicesegretaria generale del Consiglio di Stato, è una di queste voci. Anziché abbracciare un ottimismo tecnologico acritico, ha posto maggiore enfasi sugli shock negativi che l’IA potrebbe portare nel breve termine.

    Jiang ha ricoperto la carica di Vice Segretario Generale del Consiglio di Stato cinese tra il 2011 e il 2018, una delle posizioni più alte nell’ambito della stesura delle politiche in Cina. In questo ruolo, è stata direttamente coinvolta nella formulazione e nell’attuazione delle principali politiche economiche. Prima di entrare a far parte del governo, si è affermata come una delle voci accademiche di spicco in materia di economia industriale e politica di sviluppo presso l’Accademia cinese delle scienze sociali. Dopo aver lasciato il Consiglio di Stato nel 2018, è tornata al mondo accademico come Preside della Facoltà di Politiche Pubbliche e Management presso l’Università di Tsinghua, incarico che ha ricoperto fino al 2022. Attualmente è Professoressa presso l’Università dell’Accademia cinese delle scienze sociali.

    Al Forum di Boao di questa settimana, ha pubblicamente invitato alla cautela nei confronti delle applicazioni di intelligenza artificiale progettate esclusivamente per sostituire il lavoro umano. Come ha sottolineato: “In passato, il progresso tecnologico creava in genere molti più nuovi posti di lavoro di quanti ne eliminasse. Ma dagli anni ’80, questa tendenza ha subito un chiaro rallentamento”.

    Ha inoltre sottolineato che ciò che è tecnicamente “razionale” non dovrebbe essere equiparato a ciò che è socialmente “desiderabile”. Prendendo come esempio le emozioni umane, ha chiesto: “Proviamo una gamma completa di emozioni: gioia, rabbia, tristezza, felicità. La tecnologia potrebbe farci provare solo felicità. Ma è davvero questo che vogliamo? La scienza un tempo si occupava di scoprire le leggi della natura. Ora stiamo creando tecnologie che non esistono in natura, tecnologie che possono alterare il nostro modo di vivere, di percepire e riprodurre, e persino la struttura stessa della nostra società: diamo davvero il nostro consenso a tutto questo?”. Ha sostenuto che un autentico consenso sociale può essere stabilito solo attraverso un approfondito dibattito pubblico. Quando la tecnologia inizia a minacciare la sicurezza pubblica e la privacy personale, il governo deve intervenire con decisione anziché lasciare l’esito alle sole forze di mercato.

    Ha esortato il governo a prestare maggiore attenzione alle “persone che vengono sostituite”. Ha citato l’esempio di una città che aveva tentato di sviluppare un dispositivo per sostituire i lavoratori che svolgevano i lavori manuali più semplici. L’iniziativa non solo richiedeva ingenti investimenti in ricerca e sviluppo, ma anche sussidi per l’acquisto delle macchine da parte delle istituzioni, rendendo il costo complessivo del loro utilizzo superiore a quello dell’impiego di lavoratori umani. Inoltre, la qualità del lavoro svolto dalle macchine era di gran lunga inferiore, senza produrre alcun reale beneficio pratico. Il governo aveva sostenuto il progetto semplicemente perché rientrava nella categoria delle “nuove tecnologie” e delle “nuove industrie”. Eppure, coloro che venivano sostituiti erano proprio i lavoratori a basso reddito della città, persone il cui sostentamento di base sarebbe stato gravemente minacciato se avessero perso il lavoro. Ha quindi sottolineato che l’implementazione dell’intelligenza artificiale non può essere lasciata interamente al mercato. Pur promuovendo lo sviluppo tecnologico, il governo deve tenere pienamente conto del suo impatto sui gruppi vulnerabili.

    Di recente, ha tenuto un discorso presso la Southwest University of Political Science and Law, sostenendo che la soluzione non può essere lasciata solo alle aziende tecnologiche. In un recente intervento, ha presentato la sua visione sull’IA a fin di bene, invitando le scienze sociali a definire i parametri di riferimento per i benefici e i danni dell’IA. Grazie alla sua gentile autorizzazione, posso presentare la trascrizione in inglese.

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    Jiang Xiaojuan sull’IA al servizio del bene: cosa significa “bene”, come raggiungerlo e chi dovrebbe agire

    Sono molto lieto di essere qui alla Southwest University of Political Science and Law per scambiare idee con tutti voi. Credo che tutti possiate constatare l’elevato livello di attenzione e il consenso già presenti sulle questioni relative allo sviluppo digitale, e come le sfide in materia di governance siano diventate sempre più rilevanti. Oggi vorrei condividere alcune riflessioni preliminari sul tema: ” L’intelligenza artificiale per il bene comune: cosa significa ‘bene comune’, come raggiungerlo e chi dovrebbe agire”.

    Che cosa significa “bene”? Una prospettiva delle scienze sociali.

    Da tempo si discute ampiamente sull’utilizzo dell’IA per scopi positivi, e a livello concettuale si registra un consenso piuttosto elevato. Ad esempio, dal Rapporto preliminare del COMEST sull’etica della robotica dell’UNESCO del 2016 al Summit di Parigi sull’azione per l’IA del 2025, si è riscontrato un forte consenso sui principi di governance dell’IA. Concetti come sicurezza, trasparenza, non discriminazione, interpretabilità, tracciabilità, equità e giustizia, inclusività e apertura, rispetto della privacy, condivisione dei benefici, centralità dell’essere umano e controllo umano sono stati ripetutamente discussi. Tuttavia, le discussioni su come realizzare questi ideali e su chi dovrebbe implementarli per mettere in pratica il “bene” sono state relativamente insufficienti. Queste discussioni si sono svolte principalmente tra le aziende coinvolte e le relative comunità tecniche nell’ambito di un “allineamento”, una prospettiva unilaterale, in continua evoluzione e priva di generalità e stabilità. Ritengo necessario inquadrare questa questione all’interno del sistema di conoscenze delle scienze sociali per poterla discutere e analizzare, poiché il “bene” nel suo senso più ampio è precisamente lo scopo e il tema di gran parte della ricerca nelle scienze sociali. Il fatto che la tecnologia serva al bene comune dipende fondamentalmente dalla sua capacità di promuovere lo sviluppo economico, il progresso sociale e il benessere delle persone, ovvero di favorire il benessere umano. Le scienze sociali sono in grado non solo di proporre percorsi concettuali verso il bene, ma anche di stabilire criteri di valutazione, modalità di attuazione e di identificare gli attori responsabili all’interno di un quadro di conoscenze universali, attingendo a solide basi accademiche e a una profonda capacità teorica.

    1. La razionalità è un bene: allocazione efficiente delle risorse, maggiore benessere sociale e distribuzione equa.

    La “razionalità” è un concetto fondamentale in economia. L’economia definisce la “razionalità” come una maggiore efficienza nell’allocazione delle risorse, un aumento del benessere sociale e una distribuzione relativamente equa. In base a questo obiettivo, l’economia fornisce criteri e indicatori di valutazione chiari: il miglioramento della produttività totale dei fattori (PTF), l’incremento dei rapporti input-output, la crescita del reddito e la promozione degli investimenti in innovazione sono tutti indicatori di efficienza nell’allocazione delle risorse; i miglioramenti nell’istruzione e nella sanità, così come il rafforzamento dei sistemi di sicurezza sociale, sono indicatori di un aumento del benessere sociale. Misurata in base a questi indicatori, l’intelligenza artificiale ha dato un contributo significativo al miglioramento della PTF e alla crescita del benessere sociale: i benefici della tecnologia sono indubbiamente notevoli.

    Per quanto riguarda il raggiungimento del “bene razionale”, l’economia offre sia percorsi di implementazione sia l’individuazione degli attori responsabili. Ad esempio, consentire al mercato di svolgere un ruolo decisivo nell’allocazione delle risorse nei settori legati all’IA rappresenta un percorso di implementazione, che necessariamente richiede che le imprese siano gli attori principali. Naturalmente, il mercato non coinvolge solo le imprese, ma anche un solido “ambiente di mercato”, che includa una concorrenza leale e un accesso equo al mercato, il che a sua volta richiede una regolamentazione del mercato ben sviluppata. Misurata in termini di equa distribuzione, tuttavia, l’IA non può ancora essere definita “buona”. Il coefficiente di Gini, le disparità di reddito e metriche simili sono tutti indicatori utilizzati in economia per valutare se i frutti dello sviluppo siano distribuiti in modo relativamente equo. Secondo queste misurazioni, l’impatto dell’IA è attualmente prevalentemente negativo, ovvero si riscontra un’influenza “non positiva”. Da un lato, la ricchezza si concentra sempre più nelle mani di pochissimi che riescono nell’innovazione; dall’altro, gli effetti di spostamento dell’IA colpiscono principalmente le fasce di reddito medio-basse, e non vi è ancora alcun segnale che il continuo sviluppo dell’IA possa migliorare o invertire questa tendenza. Traendo insegnamento dall’esperienza del progresso tecnologico passato, affrontare questo problema richiede l’impegno delle stesse aziende che operano nel settore dell’IA, nonché un ruolo più incisivo da parte dei governi, che devono mantenere un necessario equilibrio tra le applicazioni di IA il cui effetto principale è la sostituzione del lavoro umano e le nuove opportunità di impiego create dall’IA, e un migliore adempimento delle responsabilità governative nel miglioramento dei sistemi di sicurezza sociale a lungo termine.

    2. Il beneficio per il consumatore è positivo: guadagni che vanno oltre la soglia del PIL

    Alcuni vantaggi derivanti dal progresso tecnologico non possono essere misurati con la crescita standard del PIL, eppure generano un surplus del consumatore considerevole, o quello che potremmo definire “beneficio da valore d’uso” ( yongyi ). In parole semplici, ciò significa apportare comodità, felicità, benessere e un senso di appagamento alle persone. L’impatto dell’intelligenza artificiale in questo senso è particolarmente notevole.

    L’intelligenza artificiale (IA) offre il vantaggio della comodità. La comodità offerta dall’IA è estremamente significativa, eppure una parte considerevole di essa non si riflette nel PIL. Ad esempio, l’ampio utilizzo da parte dei consumatori di strumenti self-service basati su reti, modelli di IA e agenti intelligenti offre grande comodità, ma non genera attività economica che contribuisca al PIL. Al contrario, sostituisce servizi che in precedenza venivano conteggiati nel PIL, come la prenotazione di biglietti online che sostituisce i servizi di biglietteria tradizionali, le informazioni online gratuite che sostituiscono gli abbonamenti ai giornali, la posta elettronica che sostituisce la posta tradizionale e una serie di altri servizi gratuiti. L’industria culturale è il caso più rappresentativo: le piattaforme di intrattenimento e i modelli generativi consentono a tutti di godere di più musica, libri, video e prodotti culturali più ricchi, aumentando notevolmente il consumo culturale. Eppure, allo stesso tempo, le dimensioni del mercato dei prodotti culturali, misurate dal PIL, non sono cresciute di conseguenza. Ad esempio, i dati della Recording Industry Association of America mostrano che il fatturato dell’industria musicale statunitense è diminuito da 14,6 miliardi di dollari nel 1999 a 7,5 miliardi di dollari nel 2016: i numerosi vantaggi che la musica digitale ha portato ai consumatori non possono essere misurati dal PIL. Sebbene le piattaforme che offrono vari servizi gratuiti generino PIL attraverso la pubblicità rivolta ai consumatori, molti studi hanno dimostrato che questo valore è di gran lunga inferiore al PIL generato dai servizi sostituiti e dal benessere di nuova creazione. Chiaramente, l’intelligenza artificiale ha portato benefici ai consumatori.

    L’intelligenza artificiale porta il vantaggio dell’accesso equo. Ha permesso a un numero enorme di consumatori comuni di entrare in ambiti di consumo e creatività che prima erano accessibili principalmente a gruppi ad alto reddito e con un elevato livello di istruzione. Ad esempio, nel campo del consumo culturale, i consumatori con scarse capacità di lettura possono scegliere di farsi fornire o generare dall’IA prodotti culturalmente ricchi in formati come immagini e video; i consumatori a basso reddito possono utilizzare piattaforme gratuite per usufruire di prodotti e servizi culturali costosi che sarebbero loro inaccessibili offline (come spettacoli in teatri di alto livello). Inoltre, nel campo della creatività culturale, le persone comuni prive di competenze creative “professionali” possono ora trasformare idee altamente creative in prodotti culturali di propria creazione e condividerli con gli altri. Gli influencer sui social network non solo vendono i loro prodotti e servizi, ma condividono anche stili di vita, emozioni, moda, sentimenti e sogni con i loro follower, offrendo ai consumatori una maggiore soddisfazione dei bisogni spirituali e psicologici.

    Il beneficio per il consumatore si manifesta attraverso servizi gratuiti, intrattenimento personale, mutuo aiuto e mezzi simili, e non può essere misurato dalla crescita del PIL o dall’aumento del reddito. Tuttavia, può essere misurato utilizzando il metodo della valutazione contingente (CVM) o la valutazione della disponibilità a pagare. Ai consumatori si può chiedere quanto sarebbero disposti a pagare se questi benefici richiedessero un acquisto, o quale compensazione sarebbe necessaria per rinunciare a determinati benefici attualmente gratuiti. Ad esempio, quale compensazione li convincerebbe a smettere di usare app di tipo “Xiaohongshu” o modelli linguistici gratuiti di grandi dimensioni? Da tali dati è possibile calcolare il beneficio sociale totale in termini di valore d’uso. La ricerca ha dimostrato che il rapporto tra beneficio in termini di valore d’uso e reddito monetario è significativamente più alto per i redditi bassi rispetto ai redditi alti, indicando che l’intelligenza artificiale ha effettivamente il vantaggio di promuovere l’uguaglianza e migliorare il benessere della popolazione a basso reddito.

    Il beneficio derivante dal valore d’uso ha anche i suoi lati negativi. Alcuni comportamenti che procurano un piacere psicologico momentaneo possono causare danni profondi e a lungo termine al corpo e alla mente. Ad esempio, la dipendenza dai videogiochi online o il restringimento della percezione causato da un’eccessiva immersione nelle informazioni: la nocività di questi problemi gode di un ampio consenso sociale e le persone colpite ne soffrono enormemente senza però riuscire a liberarsene. Chi possiede e utilizza la tecnologia ha la responsabilità di esercitare moderazione e autodisciplina. Se non esistono contromisure, dovrebbe astenersi da tali azioni dannose; se vi sono conseguenze negative, dovrebbe utilizzare mezzi tecnologici per limitarle e contenerle, proprio come i produttori di prodotti hanno la responsabilità della qualità dei loro prodotti e non devono vendere prodotti che mettono a repentaglio la salute o la vita. Allo stesso tempo, governo e società devono collaborare per affrontare il problema. Per quei “mali” su cui vi è un consenso a livello sociale, come la messa in discussione dei valori umani fondamentali, la violazione della privacy personale, l’incitamento al terrorismo e simili discorsi e comportamenti, le autorità pubbliche devono intervenire con fermezza.

    3. Il consenso è positivo: accordo sociale sulle conseguenze a lungo termine della tecnologia.

    Diverse discipline delle scienze sociali studiano il “consenso” ( heyi ). Ad esempio, il consenso sociale, così come studiato in sociologia, rappresenta un grado relativamente elevato di accordo sociale. Questo articolo definisce il “consenso” come l’accordo sociale che gode del più ampio consenso e la solidarietà sociale che ne deriva, e utilizza il concetto di consenso per discutere le questioni etiche della scienza e della tecnologia nell’era dell’IA.

    Le questioni etiche nella scienza e nella tecnologia non sono una novità, ma sono diventate particolarmente rilevanti nell’era dell’intelligenza artificiale, e la loro natura è cambiata radicalmente. In passato, si parlava di scienza come “scoperta delle leggi della natura”: si trattava di leggi intrinseche all’ordine naturale, formatesi attraverso l’interazione e l’evoluzione di diverse forze nel corso di miliardi di anni. Ora, l’intelligenza artificiale si sforza di creare condizioni che non esistono nell’evoluzione né della natura né della società umana, dando vita a nuovi ordini, con molte ricerche volte a modificare la condizione umana o lo stato della società stessa. Ad esempio, nelle scienze biologiche – dove le applicazioni dell'”IA per la scienza” sono più concentrate – gran parte della ricerca scientifica tenta di alterare la nostra fisiologia, la riproduzione, le strutture cognitive e persino di intervenire nella formazione della coscienza, modificando così il ruolo e il controllo dell’umanità sulla formazione della coscienza e sui comportamenti correlati. Alcuni sforzi mirano a costruire nuove forme di vita le cui conseguenze a lungo termine sono sconosciute. Quali conseguenze deriveranno dalla creazione di queste nuove entità? Forse nemmeno gli scienziati che le inventano possono dirlo con certezza. A ben pensarci, questo è ben diverso dalle scoperte scientifiche del passato.

    In tali circostanze, diventa fondamentale stabilire se l’umanità concordi su una determinata direzione dello sviluppo scientifico: questo è ciò che in questo articolo viene definito “consenso”. Una volta dissi a uno scienziato che ammiro molto che, riguardo a un suo progetto di ricerca, io – da appassionato di tecnologia ignorante in materia – ero molto curioso e desideroso di esprimermi; da economista, non potevo giudicare immediatamente; ma, tornando alla mia naturale identità di “essere umano”, avrei voluto dire che la sua ricerca era del tutto “priva di consenso”. Quando gli scienziati tentano di modificare le caratteristiche umane e le leggi naturali che si sono evolute nel corso di decine di milioni di anni, la questione assume già un’importanza cruciale per ogni individuo. Il pubblico deve essere informato, deve partecipare e deve esprimere il proprio parere. Questo tipo di dibattito, fortemente scientifico, può risultare difficile da portare avanti con metodi come la valutazione contingente; richiede invece una “deliberazione collettiva” pubblica, trasparente e aperta. Gli scienziati hanno la responsabilità di spiegare al pubblico tutte le possibili conseguenze – non solo i benefici – consentendo al contempo un dibattito approfondito a livello sociale per raggiungere un consenso che goda del più ampio consenso possibile. Solo attraverso la piena espressione e una negoziazione continua tra tutte le parti è possibile raggiungere una sorta di “consenso” e una posizione realistica. Non bisogna permettere che la logica tecnologica diventi il ​​fattore dominante; ancor più importante, dobbiamo guardarci da “innovazioni” irreversibili e inappropriate, realizzate frettolosamente da pochi esperti di tecnologia privi di un forte senso di responsabilità o di sufficiente lungimiranza. In breve, per questo tipo di questioni relative all’IA applicata al bene comune, è indispensabile il consenso.

    Esplorare i meccanismi: la collaborazione tra più parti per promuovere l’IA a fin di bene

    Consideriamo ora i meccanismi per raggiungere il bene. A parte il “bene del beneficio per il consumatore”, che è una conseguenza naturale della tecnologia stessa, il “bene razionale” e soprattutto il “bene consensuale” non si verificano spontaneamente. Da dove provengono, dunque, gli incentivi al bene? Come dovrebbero essere progettati i meccanismi corrispondenti? La pratica ha dimostrato che meccanismi di incentivazione compatibili con il “bene” e fattori che portano al “non bene” coesistono a più livelli. Nell’era dell’intelligenza artificiale, le forze che stanno alla base sia del “non bene” che del “bene” sono diverse rispetto al passato, e il “bene” richiede sia autocontrollo che moderazione sociale.

    Innanzitutto, gli innovatori e i produttori di IA hanno incentivi significativi ed efficaci per agire in modo “etico”. Un motivo importante è che l’IA richiede un’adozione su larga scala; se il suo “bene” non ottiene il consenso sociale, non può essere applicata in modo efficace e sostenibile. L’elevata attenzione della società alla sicurezza e alle questioni etiche dell’IA esercita una pressione pervasiva, potente e costante sulle imprese e sugli imprenditori, influenzandone i valori. Mantenere la propria reputazione richiede ai produttori di “fare del bene” e, quando la società li percepisce come “non buoni”, devono reagire e adattarsi rapidamente. Nel 2023, OpenAI ha affrontato diffuse critiche per l’utilizzo di dati sensibili degli utenti nel suo addestramento e si è prontamente impegnata a non farlo più. Anche diverse importanti aziende nazionali di IA hanno dato prova di lodevoli capacità di risposta. Da questa prospettiva, il meccanismo di incentivazione per “agire in modo etico” è più pervasivo e potente in quest’epoca.

    In secondo luogo, la governance distribuita è una caratteristica distintiva della governance dell’IA per il bene comune. La differenza più importante tra le industrie basate sull’IA e sui dati e le industrie del passato risiede nella natura basata su scenari delle loro applicazioni. In passato, l’allocazione delle risorse di mercato era uno a uno, ma nell’era dell’IA, l’allocazione delle risorse è basata su cluster e specifica per scenario. Affinché la pubblica amministrazione digitale, le città intelligenti, i trasporti intelligenti, la sanità intelligente e l’economia a bassa quota siano efficaci, gruppi su gruppi di parti coinvolte nelle transazioni devono allocare risorse: ciò che definiamo allocazione distribuita delle risorse. Nell’allocazione distribuita delle risorse, le parti interessate con interessi e valori correlati formano comunità di varie dimensioni attorno a scenari specifici, con attori di mercato e sociali che scelgono autonomamente partner specifici per transazioni e cooperazione. Ogni scenario ha le proprie regole – ad esempio, le piattaforme hanno le proprie regole di transazione, politiche di reso e sanzioni per le violazioni – che definiscono cosa è “buono e cattivo” in quello scenario, ovvero cosa i partecipanti possono o non possono fare. I partecipanti seguono queste regole e, di conseguenza, queste comunità assumono anche funzioni di governance, che possiamo definire governance distribuita.

    In terzo luogo, il ruolo di governance dell’autorità pubblica è indispensabile. Alcune azioni “negative” di grave entità non possono essere lasciate alla negoziazione sociale e di mercato; al contrario, deve esistere un elenco chiaro di azioni che “non devono essere compiute”, ovvero atti “malvagi”. Ad esempio, violare la privacy degli utenti senza il loro consenso, pubblicare informazioni false, terrorismo, incitamento all’odio e così via. Inoltre, affinché la governance sociale e di mercato sia efficace, la funzione più importante del governo è quella di imporre apertura e trasparenza. Le imprese devono consentire ai consumatori di visualizzare in modo rapido e chiaro i propri contratti di utilizzo; la trasparenza nei dettagli di tali contratti è di fondamentale importanza. Infine, come già accennato, per le innovazioni che riguardano l’umanità stessa e la società, i fornitori devono spiegare chiaramente alla società e al pubblico cosa stanno facendo e quali potrebbero essere le conseguenze.

    Infine, anche la segnalazione da parte del governo è particolarmente importante. Le leggi devono essere relativamente stabili e non possono facilmente stare al passo con gli eventi, né è necessario affrettare l’emanazione di leggi prima che la situazione si sia relativamente stabilizzata. Tuttavia, il governo può fare molto: emanare linee guida e casi di buone prassi, criticare le pratiche scorrette, convocare le imprese interessate per colloqui di supervisione: tutte queste azioni hanno un effetto orientativo significativo per un utilizzo positivo dell’IA.

    Per tornare alla tesi centrale di questo articolo: le scienze sociali devono svolgere un ruolo importante nel promuovere l’IA per il bene comune. Le scienze sociali hanno solide basi disciplinari che ci conferiscono una maggiore capacità di valutare il bene e il male dell’IA. In termini di efficienza nell’allocazione delle risorse, benefici e perdite per il benessere sociale, equa distribuzione della ricchezza, valutazione del sentimento e della volontà pubblica e mantenimento dell’armonia sociale, le scienze sociali hanno dato contributi eccezionali. Nell’era dell’IA, dobbiamo raddoppiare i nostri sforzi, assumerci le nostre responsabilità e porci al centro e in prima linea nel dibattito, nella pratica e nella costruzione teorica dell’IA per il bene comune.

    Jiang Xiaojuan sulla strategia economica della Cina: la prossima fase delle riforme e le relazioni con gli Stati Uniti

    L’ex vice segretario generale del Consiglio di Stato cinese sui sistemi di uscita dal mercato, l'”involuzione” e come affrontare la concorrenza globale

    Fred Gao

    24 giugno 2025

    Ciao a tutti, cari lettori, nell’episodio di oggi vi propongo l’ultimo discorso di Jiang Xiaojuan(Jiang Xiaojuan), un’illustre studiosa e funzionaria pubblica la cui singolare doppia prospettiva rende le sue riflessioni particolarmente preziose. In qualità sia di rinomata economista che di esperta responsabile politica, incarna quella rara combinazione di ricerca accademica ed esperienza concreta nella gestione pubblica.

    Jiang ha ricoperto la carica di vice segretario generale del Consiglio di Stato cinese dal 2011 al 2018, una delle posizioni di più alto livello nel processo decisionale cinese. In tale ruolo, ha partecipato direttamente alla formulazione e all’attuazione delle principali politiche economiche. Prima di entrare al servizio del governo, si era affermata come una delle principali voci accademiche nel campo dell’economia industriale e delle politiche di sviluppo presso l’Accademia cinese delle scienze sociali.

    Jiang Xiaojuan

    Dopo aver lasciato il Consiglio di Stato nel 2018, è tornata nel mondo accademico come preside della Scuola di Politica Pubblica e Gestione dell’Università di Tsinghua, carica che ha ricoperto fino al 2022.

    Il 21 giugno ha tenuto un discorso al Forum di metà anno di Forum sulla macroeconomia cinese 2025Nel corso del discorso, Jiang ha delineato tre priorità fondamentali: impegnarsi al massimo per mantenere lo slancio positivo dell’economia, rafforzare la dinamica endogena promuovendo le riforme e l’apertura, ed espandere le politiche di apertura della Cina. Ha sottolineato in particolare l’importanza di misure di riforma di grande portata, tra cui il miglioramento dei meccanismi di fallimento delle imprese e dei sistemi di uscita dal mercato per contrastare la concorrenza «involutiva». Per quanto riguarda le relazioni economiche tra Cina e Stati Uniti, ha sostenuto che esiste ancora un notevole margine di negoziazione nonostante le attuali tensioni, osservando che la diversificazione commerciale della Cina ha ridotto la dipendenza dal mercato statunitense mentre la globalizzazione continua ad avanzare, in particolare grazie alla digitalizzazione.

    Ecco alcuni punti interessanti che ritengo opportuno sottolineare:

    L’uso della ricerca testuale negli studi sulle politiche cinesi

    Una volta arrivato alla Tsinghua, ho scoperto che la Facoltà di Amministrazione Pubblica aveva una particolarità nel modo di condurre le ricerche: poiché si occupa di analizzare le politiche governative, si tendeva a ritenere che, se una determinata frase ricorreva spesso nei testi normativi, il governo attribuisse grande importanza a quella questione. All’inizio non riuscivo proprio ad accettarlo; ho ripetuto più volte che il fatto di menzionare spesso qualcosa non significava necessariamente che le si attribuisse importanza.

    Dopo essermi iscritto alla Tsinghua, ho scoperto che la Scuola di Politica Pubblica e Gestione ha una particolare attenzione alla ricerca testuale. Poiché la scuola si occupa di politiche governative, i ricercatori analizzano quali espressioni ricorrono più spesso nei documenti governativi, ritenendo che la frequenza sia indicativa delle priorità del governo. All’inizio non riuscivo ad accettare questo approccio, pensando cheIl fatto di ripetere più volte qualcosa solo perché è difficile da realizzare non significa necessariamente che sia una priorità.

    Per quanto riguarda la causa della sovracompensazione:

    I meccanismi di mercato incompleti impediscono la sopravvivenza del più forte. Da tempo ci siamo concentrati principalmente sull’incoraggiare l’ingresso nel mercato, trascurando però di predisporre adeguati meccanismi di uscita. Quando un’impresa subisce perdite, poi ne subiscono altre due, e infine ne risente l’intero settore: molti esperti sostengono che le economie di mercato siano naturalmente soggette a un eccesso di offerta. Tuttavia, quando l’eccesso di offerta raggiunge il punto in cui interi settori subiscono perdite ma non riescono comunque a uscire dal mercato, è inevitabile che vi siano problemi di progettazione istituzionale.

    A proposito della concorrenza con gli Stati Uniti

    Quando le multinazionali arrivano in Cina, si trovano di fronte a un mercato così vasto, con settori industriali, componenti e filiere produttive eccellenti, che non riescono a staccarsene. Dicono ai nostri leader che la Cina è molto importante e che manterranno sicuramente rapporti amichevoli con noi. Tornate in America, dicono al Congresso che la Cina deve essere contenuta, altrimenti non ci sarà spazio per la concorrenza. Gli esempi sono innumerevoli e non lo nascondono. Attualmente, le grandi potenze mondiali non hanno complotti: tutto è allo scoperto e tutti vedono molto chiaramente. Questa è la logica di base dell’intensificarsi della concorrenza, non direttamente legata a chi è al potere o fuori dal potere. È solo che alcune persone agiscono senza metodo – è l’unico modo per descriverlo – non sanno come agire correttamente. Non l’hanno ideato loro; è causato da cambiamenti fondamentali.

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    Di seguito è riportato il testo completo:


    Intensificare gli sforzi politici, rafforzare lo slancio endogeno e puntare a una crescita stabile che coniughi qualità e quantità

    I. Impegnarsi al massimo per mantenere lo slancio positivo dell’economia

    Di solito consideriamo le riforme come un motore economico a lungo termine, ma ora queste politiche rivestono un’importanza fondamentale anche nel breve periodo. Non mi soffermerò sul primo punto, poiché le politiche macroeconomiche sono già state annunciate. L’attenzione è concentrata principalmente sui dati pubblicati a maggio, che sembrano piuttosto positivi. La colonna all’estrema destra riporta per lo più dati relativi al primo trimestre, sebbene siano disponibili anche alcuni dati relativi al periodo da gennaio a maggio. Le vendite al dettaglio rimangono piuttosto solide, ma gli investimenti in immobilizzazioni e diversi indicatori immobiliari di rilievo appaiono mediocri. L’andamento delle esportazioni quest’anno è stato relativamente buono. Le questioni relative ai consumi sociali che ci preoccupano mostrano alcuni progressi, mentre altri indicatori sono generalmente stabili.

    Per quanto riguarda l’implementazione (della politica) da parte del Riunione del Politburo del 25 aprileVorrei condividere brevemente alcune mie osservazioni. Ci sono molti elementi nuovi. Le sezioni rosse nel grafico rappresentano le politiche generali che incidono su ogni livello dell’economia macroeconomica: investimenti, consumi ed esportazioni. Il blu indica le politiche relative ai consumi, mentre il viola quelle relative agli investimenti. Il mix di politiche è relativamente equilibrato.

    PS: Includi il rosso

    Coordinare le attività economiche interne e la lotta commerciale internazionale… Impegnarsi a stabilizzare l’occupazione, le imprese, i mercati e le aspettative… Creare nuovi strumenti di politica monetaria strutturale e istituire nuovi strumenti finanziari di politica economica… Adottare misure multiple per sostenere le imprese in difficoltà. Rafforzare il sostegno al finanziamento… Accelerare la risoluzione del problema dei crediti insoluti delle amministrazioni locali nei confronti delle imprese… Per le imprese maggiormente colpite dai dazi doganali, aumentare la percentuale di rimborso a sostegno dell’occupazione da parte del fondo di assicurazione contro la disoccupazione… È necessario perfezionare costantemente il ventaglio di strumenti politici per la stabilità dell’occupazione e dell’economia, garantire che le politiche già definite entrino in vigore e producano effetti il prima possibile, e introdurre tempestivamente nuove politiche di riserva in base all’evoluzione della situazione.

    Coordinare le attività economiche interne e le sfide del commercio internazionale… concentrarsi sulla stabilizzazione dell’occupazione, delle imprese, dei mercati e delle aspettative… creare nuovi strumenti strutturali di politica monetaria, istituire nuovi strumenti finanziari orientati alle politiche… adottare misure diversificate per assistere le imprese in difficoltà. Rafforzare il sostegno finanziario… accelerare la risoluzione dei pagamenti arretrati delle amministrazioni locali alle imprese… per le imprese significativamente colpite dai dazi, aumentare la quota dei rimborsi per la stabilizzazione dell’occupazione a carico del fondo di assicurazione contro la disoccupazione… migliorare continuamente il kit di strumenti politici per stabilizzare l’occupazione e l’economia, attuare tempestivamente le politiche stabilite per ottenere risultati rapidi e varare prontamente politiche di riserva incrementali in risposta all’evoluzione delle circostanze.

    Il pacchetto Blue include:

    Rilanciare i consumi… Eliminare al più presto le misure restrittive nel settore dei consumi e istituire un programma di rifinanziamento per i servizi di consumo e l’assistenza agli anziani

    Stimolare i consumi… eliminare tempestivamente le misure restrittive nel settore dei consumi e istituire strumenti di rifinanziamento per i servizi di consumo e l’assistenza agli anziani.

    Il pacchetto Purple include:

    Sostenere l’innovazione scientifica e tecnologica… Stabilizzare il commercio estero… Coltivare e potenziare una nuova forza produttiva, creando una serie di settori industriali emergenti di punta. Continuare a impegnarsi con determinazione nella ricerca e nello sviluppo di tecnologie chiave e fondamentali, introdurre in modo innovativo il «Segmento tecnologico» nel mercato obbligazionario e accelerare l’attuazione dell’iniziativa «Intelligenza artificiale+».

    Sostenere l’innovazione tecnologica… stabilizzare il commercio estero… coltivare e rafforzare nuove forze produttive di qualità, sviluppando una serie di settori pilastro emergenti. Proseguire con impegno per ottenere progressi significativi nelle tecnologie chiave, lanciare in modo innovativo un “segmento tecnologico” nel mercato obbligazionario e accelerare l’attuazione delle iniziative “AI+”.

    Prendiamo ad esempio i consumi. Ne abbiamo già parlato a lungo, ma di fronte a così tante nuove tecnologie, in particolare l’intelligenza artificiale, Prima dell’avvento di DeepSeek, la concorrenza era puramente tecnologica e non si traduceva in un vero e proprio rinnovamento industriale. Da allora, però, le applicazioni industriali sono diventate una pratica comune. In precedenza, solo pochi grandi istituti finanziari disponevano del capitale e delle competenze tecniche necessarie per sviluppare autonomamente modelli su larga scala, creando così barriere relativamente elevate.

    Il vantaggio rivoluzionario di DeepSeek risiede nel fatto che non richiede alcun addestramento secondario né basi di conoscenza esterne, offrendo una implementazione flessibile in grado di adattarsi rapidamente alle diverse esigenze del settore. È diventato uno strumento di aggiornamento industriale implementabile con un ampio potenziale di diffusione. DeepSeek ha abbassato le barriere all’adozione dell’IA, fornendo un percorso di aggiornamento efficiente per tutti i settori. Perdere questa opportunità tecnologica a causa di investimenti insufficienti potrebbe comportare uno svantaggio competitivo.

    Pertanto, nell’ambito del piano “4.25”, abbiamo attuato misure globali in materia di politica macroeconomica, consumi e investimenti, avvalendoci di tutti gli strumenti politici disponibili con un approccio su più fronti.

    Ciò che attira notevolmente l’attenzione va oltre il “4,25%”: le Due Sessioni di quest’anno e la Conferenza centrale sul lavoro economico dello scorso anno hanno sottolineato l’orientamento incentrato sulle persone della politica macroeconomica, interpretato come un’attenzione al consumo. Tuttavia, questa interpretazione non è necessariamente del tutto accurata. Ad esempio, il concetto di “Investire nelle persone” rappresenta un approccio che coordina investimenti e consumi. Il mercato immobiliare ha acquisito una notevole flessibilità politica sia nella gestione delle scorte che in quella della nuova offerta, conferendo alle amministrazioni comunali una maggiore autonomia in materia di soggetti acquirenti, prezzi e utilizzo. In precedenza avevamo limitato la costruzione di nuove ville, ma ora abbiamo modificato i criteri a favore di “alloggi di qualità sicuri, confortevoli, ecologici e intelligenti”. Finché c’è domanda di mercato – e in effetti, lo scorso anno gli immobili di fascia più alta sono stati quelli che hanno registrato le migliori vendite ovunque – ciò rappresenta un adeguamento politico molto completo.

    Confrontando i tre anni di conferenze sull’economia tenutesi dalla fine della pandemia di COVID-19 alla fine del 2022, quali cambiamenti si osservano?

    In primo luogo, il cambiamento nell’enfasi posta sulla qualità e sulla quantità.Quando parliamo di sviluppo di alta qualità e continuiamo a usare questo termine, si potrebbe pensare che lo sviluppo di alta qualità riguardi solo la qualità. «Promuovere un miglioramento qualitativo efficace e una crescita quantitativa ragionevole dell’economia» (推动经济实现质的有效提升和量的合理增长): questa era l’esatta formulazione della Conferenza sul lavoro economico del 2022. Nel 2023 abbiamo parlato di “concentrarsi sulla costruzione economica come compito centrale e sullo sviluppo di alta qualità come obiettivo primario” (聚焦经济建设这一种新工作和高质量发展这一首要任务), combinando questi due elementi, il che invia ancora un segnale importante. La recente formulazione afferma: “Il miglioramento qualitativo e la crescita quantitativa ragionevole devono essere unificati nell’intero processo di sviluppo di alta qualità” (要把质的有效提升和量的合理增长统一于高质量发展的全过程). Anni fa, quando enfatizzavamo la qualità, menzionavamo che sia la qualità che la quantità dovevano spingere i tassi di crescita verso l’alto.

    In secondo luogo, massimizzare il potenziale dei «tre motori». Fin dallo scorso anno ho sempre sostenuto che questa sia la vera intenzione politica del governo centrale. In precedenza, avevamo posto l’accento sull’espansione della domanda interna, dando priorità alla ripresa e all’espansione dei consumi. Durante la pandemia, i nostri consumi erano particolarmente stagnanti, quindi questa enfasi era corretta. Tuttavia, negli ultimi anni, abbiamo affrontato entrambi gli aspetti: “Concentrandoci sull’espansione della domanda interna, dobbiamo stimolare i consumi con potenziale ed espandere gli investimenti redditizi per formare un circolo virtuoso di promozione reciproca tra consumi e investimenti.” (着力扩大国内需求,要激发有潜能的消费,扩大有效益的投资,形成消费和投资相会促进的良性循环。) Non si può investire in modo avventato: gli investimenti devono essere redditizi. Quest’anno: “Rilanciare con vigore i consumi, migliorare l’efficienza degli investimenti ed espandere in modo globale la domanda interna.” (大力提振消费、提高投资效益,全方位扩大国内需求) Dobbiamo comprendere appieno i requisiti politici del governo centrale. ATutte le politiche dovrebbero favorire la crescita.L’approccio basato sulla combinazione di politiche è oggetto di discussione ormai da diversi anni.

    Guardando con grande attenzione al ruolo centrale che la crescita economica riveste nelle politiche pubbliche. Dopo essermi iscritto alla Tsinghua, ho scoperto che la Scuola di Politica Pubblica e Gestione ha un approccio di ricerca basato sull’analisi testuale. Poiché la scuola si occupa di politiche governative, i ricercatori esaminano quali espressioni ricorrono più frequentemente nei documenti politici, ritenendo che tale frequenza rifletta le priorità del governo. All’inizio non riuscivo ad accettare questo approccio, pensando che ripetere qualcosa più volte solo perché è difficile da realizzare non significasse necessariamente che fosse una priorità. In seguito, ho scoperto che questo approccio ha i suoi meriti. La parte sinistra del grafico mostra il Rapporto sul lavoro del governo del 2019. Gli autori hanno esaminato la frequenza delle parole e la loro rilevanza posizionale nei rapporti sul lavoro del governo, combinandole con altri tre indicatori per creare quella che chiamiamo una “nuvola di parole”: le menzioni frequenti indicano importanza. Nel 2019, i termini chiave erano “sviluppo di alta qualità”, “soggetti di mercato” e “piccole e microimprese”. Nel Rapporto sul lavoro del governo del 2025: “crescita economica” e “crescita di alta qualità”. In effetti, “qualità” e “velocità” sono diventati obiettivi di primo livello con lo stesso peso. Si tratta di un metodo comunemente utilizzato dai ricercatori di politica e, attingendo leggermente da esso, possiamo vedere che i nuovi obiettivi vengono effettivamente enfatizzati.

    La stabilizzazione e la ripresa economica complessiva continuano a essere promettenti. Considerati i significativi cambiamenti in atto nel contesto esterno e internazionale, possiamo ancora aspettarci un andamento verso la stabilità e il miglioramento. Per la seconda metà di quest’anno, possiamo prevedere uno slancio verso una crescita stabile nel medio termine.

    II. Rafforzare lo slancio endogeno: portare avanti le riforme e l’apertura

    Sebbene la crescita a medio e lungo termine richieda uno slancio endogeno, anche quella a breve termine ne ha bisogno. Esaminiamo quali misure sono particolarmente urgenti e soffermiamoci brevemente sulle questioni relative all’apertura.

    In primo luogo, le misure di riforma fondamentali devono essere attuate in modo efficace. Si tratta di un requisito centrale inequivocabile. Alcune indicazioni emerse dal Terzo Plenum, dalla Conferenza sul lavoro economico dello scorso anno e dalle riunioni del Politburo di quest’anno pongono l’accento su determinate riforme. Cosa significano realmente? La riforma delle imprese statali: le SOE sono una caratteristica distintiva del sistema cinese, ma quest’anno abbiamo discusso delle “linee guida per la riorganizzazione e l’adeguamento strutturale delle SOE”, il che rappresenta un requisito piuttosto importante. Durante il Quarto Plenum del 15° Comitato Centrale nel 1999, abbiamo affermato che l’economia statale avrebbe dovuto avanzare in alcuni settori e ritirarsi da altri, identificando all’epoca quattro settori. “Ritirarsi” significava ritirarsi dai settori economici generali: questo era quanto riportato nel documento centrale. Nonostante le varie fluttuazioni e discussioni avvenute da allora, il Terzo Plenum del 20° Comitato Centrale ha nuovamente specificato in quali aree avanzare, senza menzionare il ritiro ma indicando chiaramente l’avanzamento: promuovere la concentrazione del capitale statale in industrie importanti e settori chiave legati alla sicurezza nazionale e alle arterie vitali dell’economia nazionale, nei servizi pubblici, nelle capacità di emergenza e nei settori del benessere pubblico legati al benessere nazionale e al sostentamento della popolazione, nonché nelle industrie emergenti strategiche e orientate al futuro.

    Ciò riguarda essenzialmente i settori in cui le imprese private non sono disposte o non sono in grado di operare in modo efficace, o semplicemente non vogliono impegnarsi. Il messaggio è chiaro: portare a termine le missioni strategiche: non è detto che essere più grandi o fare di più sia necessariamente meglio. Si tratta di una misura di riforma molto importante.

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    Dobbiamo accelerare l’istituzione di regole e sistemi fondamentali. Il Terzo Plenum ha menzionato il miglioramento dei sistemi di fallimento delle imprese, che personalmente considero una priorità assoluta nell’agenda di riforme del Terzo Plenum. Per tanti anni, nell’ambito della concorrenza di mercato, le riforme volte a «snellire l’amministrazione e delegare i poteri» e la liberalizzazione del contesto di mercato hanno tutte mirato a ridurre al minimo le barriere all’ingresso: da tre mesi a un mese, a una settimana, a un giorno, fino all’approvazione immediata. Il nostro desiderio è che chiunque voglia entrare in un mercato possa farlo immediatamente, rendendo i canali di accesso estremamente agevoli e senza intoppi.

    In linea generale, grazie alle ampie possibilità di accesso al mercato e all’ampio sostegno offerto alle imprese partecipanti, dovrebbe prevalere la legge del mercato, secondo cui sopravvivono i più adatti. Tuttavia, il meccanismo di uscita per i “più adatti” è particolarmente limitato, non perché sia vietato, ma perché è estremamente difficile definire modalità specifiche. Le uscite individuali richiedono uno sforzo enorme perché non esistono procedure specifiche per il rimborso del debito, la liquidazione dei dipendenti o la gestione bancaria. In assenza di normative specifiche, ogni caso deve essere gestito individualmente. Pertanto, i meccanismi di uscita inadeguati rappresentano una carenza istituzionale fondamentale alla base delle nostre discussioni sulla sovraccapacità e sull'”involuzione” nel corso degli anni.

    Pertanto, l’enfasi posta dal Terzo Plenum sul miglioramento dei meccanismi di fallimento delle imprese, sull’esplorazione di sistemi di fallimento personale, sul progresso delle riforme a sostegno della cancellazione delle imprese dal registro e sul perfezionamento dei sistemi di uscita delle imprese rappresenta una misura istituzionale di particolare importanza. Quando l’economia si orienta verso la concorrenza di mercato, è necessario migliorare l’efficienza complessiva attraverso la riorganizzazione dei fattori (ottimizzando l’allocazione delle risorse, della tecnologia, della capacità, ecc.), ma ciò richiede l’eliminazione delle imprese inefficienti per liberare quote di mercato. Senza meccanismi di eliminazione, le imprese avvantaggiate non possono ottenere risorse e spazio di mercato sufficienti, ostacolando l’aggiornamento industriale e il miglioramento dell’efficienza. Ciò rappresenta un assetto istituzionale particolarmente importante e una questione di grande rilevanza.

    Il segretario generale ha sottolineato che l’economia privata riveste un’importanza particolare. Dopo il simposio sulle imprese private del «27 febbraio», queste ultime hanno ritenuto che le informazioni fornite sotto ogni aspetto fossero particolarmente accurate: ciò che possono fare, ciò che vogliono fare, le aspettative a lungo termine e la risoluzione dei problemi irrisolti hanno tutti mostrato miglioramenti sostanziali.

    Promuovere lo sviluppo economico privato: le imprese private sono particolarmente interessate a questi temi:

    In primo luogo, la concorrenza leale. A partire dal Quarto Plenum del XVI Comitato Centrale, abbiamo posto l’accento su 16 parole chiave: «accesso equo, concorrenza paritaria, protezione paritaria» (公平准入、平等竞争、同等保护) — ovvero accesso equo al mercato, concorrenza paritaria e pari tutela giuridica. Tuttavia, nella pratica permangono certamente alcuni problemi. Recentemente abbiamo ribadito l’importanza delle questioni relative alla concorrenza leale, compresi i punti di particolare interesse per le imprese. Uno di questi è un grande progetto di investimento nazionale. Data l’elevata percentuale di investimenti nazionali attuale, escludere le imprese private sarebbe ovviamente ingiusto. Poniamo particolare enfasi sui grandi progetti tecnologici, che comportano finanziamenti consistenti, e anche il fatto che le imprese private non possano accedere a queste opportunità è ingiusto. Le misure attuali mirano a risolvere i problemi che le imprese segnalano come particolarmente rilevanti.

    In secondo luogo, i ritardi nei pagamenti. Se ne è già parlato ampiamente, quindi non mi dilungherò. Dopo tutte le discussioni, i soggetti maggiormente colpiti dai ritardi sono le imprese private.

    Per quanto riguarda la concorrenza «involutiva», si tratta in definitiva di regolamentare il comportamento delle amministrazioni locali e delle imprese. La cosiddetta concorrenza «involutiva» significa che le imprese competono abbassando i prezzi fino al limite di sopravvivenza. I prezzi bassi incidono sull’IPP (Indice dei Prezzi alla Produzione). L’andamento dell’IPP nel periodo gennaio-maggio non è stato particolarmente positivo: non c’è altra scelta, poiché senza tagli ai prezzi le imprese andrebbero incontro al fallimento. Esse sperano di resistere più a lungo delle altre e di sopravvivere, rendendo la concorrenza sui prezzi particolarmente difficile da evitare nelle circostanze attuali. Prezzi bassi, andamento negativo dell’IPP, utili aziendali deboli, investimenti insufficienti, scarsa fiducia e aspettative a lungo termine deboli: tutto ciò rappresenta un problema significativo con molteplici cause:

    (1) Il rallentamento economico e il restringimento dei mercati nazionali e internazionali costringono le imprese ad affrontare una concorrenza di mercato sempre più agguerrita.

    (2) L’era digitale sta evolvendo a un ritmo particolarmente rapido. In passato si diceva che su dieci startup ne sopravvivessero solo una o due. Oggi questo rapporto non esiste più. Nel settore del venture capital digitale, le aziende diventano “unicorni” e presentano immediatamente domanda di quotazione in borsa, mentre il fallimento può verificarsi da un giorno all’altro. Pertanto, la rapida evoluzione tecnologica dell’era digitale ha un impatto significativo sulle imprese.

    (3) I meccanismi di mercato incompleti impediscono la sopravvivenza del più forte.Da tempo ci siamo concentrati principalmente sulla promozione dell’ingresso nel mercato, trascurando però di predisporre adeguati meccanismi di uscita. Quando un’impresa subisce perdite, poi ne subiscono altre due e infine ne risente l’intero settore: molti esperti sostengono che le economie di mercato siano per loro natura soggette a un eccesso di offerta. Tuttavia, quando l’eccesso di offerta raggiunge un livello tale che interi settori subiscono perdite senza poter comunque uscire dal mercato, è inevitabile che vi siano problemi di progettazione istituzionale.

    Pertanto, per affrontare la concorrenza involutiva è necessario un approccio su più fronti. Questi problemi non erano imprevedibili: avevamo già assistito a fenomeni di sovraccapacità nel 2018-2019, ma poi è arrivata la pandemia, rendendo la stabilità lavorativa e occupazionale la priorità assoluta. Tuttavia, una situazione di stallo a lungo termine non è sostenibile. Proteggere il patrimonio esistente aumentando al contempo la crescita incrementale impedisce ai mercati di svolgere il loro ruolo nella sopravvivenza del più forte.

    III. Ampliare l’apertura

    Credo che la nostra comprensione della questione presenti ancora alcune lacune. Quali sono, in realtà, i problemi che stiamo affrontando nella concorrenza internazionale? Stiamo assistendo a cambiamenti fondamentali nella concorrenza internazionale che non sono direttamente legati a chi detiene o meno il potere. Il cambiamento più significativo è il passaggio da una divisione verticale del lavoro con i paesi sviluppati a una divisione orizzontale del lavoro.

    Nella divisione verticale del lavoro, loro si occupavano della produzione di fascia alta mentre noi ci occupavamo di quella di fascia bassa e media. I settori industriali delle due parti non erano in conflitto tra loro, il che ha generato poche contraddizioni. Entrambe le parti hanno tratto grandi benefici dal commercio internazionale: noi producevamo abbigliamento, calzature, giocattoli e borse, mentre loro producevano beni di consumo di fascia alta e macchinari. I settori industriali si sostenevano a vicenda.

    Dopo il 2012, la concorrenza industriale tra le due parti si è gradualmente intensificata.

    Prendiamo ad esempio Apple e Huawei. Prima delle restrizioni definitive sui chip imposte a Huawei, le spedizioni globali avevano raggiunto i 300 milioni di unità. Entrambe produciamo telefoni e abbiamo iniziato a competere nei mercati di terze parti. Sempre più prodotti della nostra produzione, a partire dall’introduzione di tecnologie da parte di multinazionali, hanno rapidamente superato i loro in termini di prestazioni, poiché la nostra base industriale è vasta e la nostra scala economica complessiva è ampia. Ora produciamo le pale eoliche più alte e più grandi del mondo. Per quanto riguarda le frese da tunnel, questi grandi macchinari da costruzione, metà dei tunnel e dei passaggi sotterranei del mondo sono scavati da macchinari cinesi. Più produciamo, più impariamo facendo, e più le nostre capacità diventano forti.

    Quando le multinazionali sono passate dalla nostra precedente struttura non planare e a divisione verticale a una concorrenza orizzontale, quali cambiamenti si sono verificati? È inevitabilmente emersa la doppia natura delle multinazionali. In precedenza, avevamo avuto conflitti con gli Stati Uniti. Prima di Trump, abbiamo avuto sei guerre commerciali con l’America, e ogni volta abbiamo adottato misure che prevedevano l’applicazione di sanzioni da entrambe le parti. A quel tempo, le multinazionali e le aziende statunitensi erano in apprensione. Ancor prima che le nostre squadre di negoziazione governative entrassero in scena, la Camera di Commercio Cino-Americana organizzò una squadra per fare pressione sul Congresso: “Non potete sanzionare la Cina: sanzionare la Cina significa sanzionare noi. Abbiamo bisogno di importare grandi quantità di componenti e anche di esportare”. Allora i loro interessi coincidevano. Quella situazione è ormai superata da tempo. TLa duplice natura delle multinazionali è destinata a persistere nel lungo periodo, poiché il rapporto di concorrenza orizzontale tra la Cina e gli altri paesi sarà un processo di lunga durata.

    Quando vengono in Cina, vedono un mercato così vasto, con industrie, componenti e filiere produttive eccellenti, che non riescono a sopportare l’idea di andarsene. Dicono ai nostri leader che la Cina è molto importante e che manterranno sicuramente relazioni amichevoli con noi. Tornati in America, dicono al Congresso che la Cina deve essere contenuta, altrimenti non ci sarà spazio per la concorrenza. Gli esempi sono troppi, e non lo nascondono. Attualmente, le grandi potenze mondiali non hanno complotti: tutto è allo scoperto e tutti vedono molto chiaramente. Questa è la logica di base dell’intensificarsi della concorrenza, non direttamente legata a chi è al potere o fuori dal potere. È solo che alcune persone agiscono senza metodo – è l’unico modo per descriverlo – non sanno come agire correttamente. Non l’hanno ideato loro stessi; è causato da cambiamenti fondamentali.

    La leadership centrale ha ripetutamente sottolineato l’importanza di un’apertura su larga scala. Oggi non ho tempo per approfondire l’argomento, ma dal punto di vista della futura modernizzazione della Cina, i molteplici requisiti dell’apertura rivestono un’importanza fondamentale. Data la competitività della Cina, possiamo comunque mantenere i nostri vantaggi competitivi in un contesto altamente aperto.

    Vorrei chiarire un malinteso sociale diffuso. Il professor Li Yang ha menzionato poco fa i concetti di “frammentazione” e “stagnazione” a livello internazionale. In realtà, questa affermazione era sostanzialmente corretta prima del 2022, ma dopo la pandemia tutti e quattro i principali indicatori della globalizzazione hanno registrato un’impennata simultanea. Prendiamo il commercio internazionale come esempio significativo: questo dato mostra il commercio globale in percentuale del PIL mondiale. Durante i primi 40 anni della nostra riforma e apertura, la quota del commercio globale rispetto al PIL mondiale ha continuato a crescere, il che rappresenta l’indicatore più importante della globalizzazione. La globalizzazione si stava sviluppando con grande slancio.

    Dopo la crisi finanziaria del 2008, la quota del commercio mondiale rispetto al PIL globale si è stabilizzata, registrando un leggero calo. Se dovessimo quantificare questo periodo, si tratterebbe di una fase di stagnazione o di rallentamento della globalizzazione. Durante gli anni della pandemia, dal 2020 al 2021, tale quota è scesa al livello più basso degli ultimi 16 anni, mostrando effettivamente un certo regresso. A partire dal 2022, il commercio mondiale ha registrato una crescita molto significativa. Quanto significativa? Ha raggiunto un massimo storico mai visto prima: il 61,24%. Il precedente massimo era stato del 61,05% alla fine del 2008. La quota del commercio mondiale rispetto al PIL globale ha raggiunto il punto più alto della storia. Come possiamo dire che la globalizzazione si sta ritirando?

    I dati relativi al 2023 non sono ancora stati aggiornati, ma stimo che si aggirino intorno al 58% e rotti, il che rappresenta anch’esso un massimo storico. Pertanto, il commercio globale dopo la pandemia si sta riprendendo rapidamente: non si tratta solo di quantità, ma di un miglioramento proporzionale. Tra gli altri indicatori principali figurano l’indice della divisione globale del lavoro delle multinazionali e la quota estera degli investimenti in ricerca e sviluppo delle multinazionali. Tutti e tre gli indicatori stanno registrando una rapida ripresa. Quindi, anche se la nostra esperienza non è positiva e altri ci reprimono intenzionalmente in modo ingiusto, dobbiamo vedere chiaramente il mondo esterno: si sta ancora sviluppando rapidamente.

    Oltre ai fattori trainanti della globalizzazione, ve n’è uno nuovo di fondamentale importanza: la digitalizzazione. La parte destra del grafico mostra le 100 maggiori multinazionali digitali al mondo. La parte centrale illustra la relazione tra investimenti all’estero, dipendenti all’estero e quota di attività all’estero nei tre anni precedenti la pandemia. Durante la pandemia, non solo questa tendenza non ha subito un rallentamento, ma ha addirittura subito un’accelerazione.

    I prodotti digitali nel cyberspazio rendono il “lontano” uguale al “vicino”: si tratta di una tecnologia intrinsecamente globale. Dopo l’uscita online del nostro “Black Myth: Wukong”, i giocatori sia nazionali che internazionali hanno potuto giocarci contemporaneamente lo stesso giorno. Non si tratta di un prodotto realizzato prima a livello nazionale e poi esportato: è un processo di globalizzazione istantaneo.

    Attualmente DeepSeek conta un numero uguale di utenti nazionali ed esteri, con 67 paesi che utilizzano il nostro prodotto. Pertanto, l’aumento della diffusione e il rapido sviluppo delle tecnologie digitali e intelligenti a livello globale favoriranno una rapida globalizzazione.

    Relazioni economiche e commerciali tra Cina e Stati Uniti: esiste un ampio margine di negoziazione

    Ritengo che le relazioni economiche e commerciali tra Cina e Stati Uniti abbiano ancora un notevole margine di negoziazione. Dopo l’annuncio di ulteriori dazi il 2 aprile, abbiamo avviato il primo ciclo di negoziati il 12 maggio. Il 9 giugno abbiamo segnalato che entrambe le parti dispongono di un margine di negoziazione. Per «margine» intendiamo che le richieste delle due parti sono in parte disallineate, e tale disallineamento crea possibilità di accordo reciproco. Gli Stati Uniti vogliono risolvere i grandi deficit commerciali, mentre noi vogliamo avviare una cooperazione in materia di tecnologia e di mercato. Guardando le foto ufficiali di entrambe le parti, come dire? Anche se sembra che non sia stato raggiunto alcun accordo, sono piene di aspettative ottimistiche, quindi rimane ancora un notevole margine di negoziazione.

    La quota degli Stati Uniti sul volume totale degli scambi commerciali di merci della Cina ha continuato a diminuire

    In primo luogo, la quota delle esportazioni cinesi verso gli Stati Uniti è in calo. La diversificazione del nostro commercio mondiale si è rivelata molto efficace in questi anni. La cooperazione commerciale con gli Stati Uniti sarebbe certamente più vantaggiosa, vista la nostra forte complementarità, e i nostri prodotti presentano una complementarità ancora maggiore con quelli dei paesi in via di sviluppo. Tuttavia, nonostante i problemi, la posizione degli Stati Uniti non è poi così importante per la Cina. L’importanza del commercio con gli Stati Uniti nel commercio estero cinese sta diminuendo: da circa il 15,7% nel 2000 a circa l’11% attuale. La quota della Cina nelle esportazioni globali era del 12,9% nel 2019 e del 14,6% nel 2024, a dimostrazione del fatto che abbiamo altre opzioni di mercato.

    Dobbiamo inoltre tenere conto della complessità del commercio internazionale. Le intenzioni dei governi e i processi di allocazione delle risorse da parte del mercato non sono sempre in sintonia. A volte, invece, coincidono: ad esempio, quando gli Stati Uniti intendono colpire il settore IT cinese e anche le imprese statunitensi intendono fare lo stesso. Nell’audizione sull’IA dell’8 maggio, le richieste delle imprese statunitensi del settore includevano la creazione di alleanze tecnologiche per contenere la Cina, il che è in linea con la posizione del loro governo.

    Tuttavia, spesso presentano incongruenze. Due esempi: il grafico a sinistra mostra la quota degli investimenti statunitensi rispetto agli investimenti all’estero delle imprese cinesi. Nonostante l’atteggiamento irragionevole degli Stati Uniti nei confronti della Cina e le gravi controversie tra i due Paesi negli ultimi anni, i nostri investimenti negli Stati Uniti hanno continuato ad aumentare perché gli investitori cinesi continuano a considerare il mercato statunitense un’opportunità interessante.

    Il grafico a destra mostra le sedi di quotazione delle società di venture capital. Nonostante la situazione attuale, la percentuale di società cinesi di venture capital quotate sui mercati azionari statunitensi nel 2024 è aumentata notevolmente rispetto al passato. Naturalmente, è importante che vi sia un certo consenso tra le autorità di regolamentazione dei due paesi. Si vede quanto gli investitori statunitensi siano disposti a investire nelle startup cinesi, o quanto le startup cinesi siano disposte a quotarsi sui mercati azionari statunitensi: c’è ancora un riconoscimento reciproco dei settori e dello sviluppo. Allora non avremmo potuto immaginarlo. A volte, le valutazioni del governo e quelle del mercato non sono del tutto coerenti.Il commercio internazionale è piuttosto complesso e i mercati continuano a svolgere un ruolo particolarmente importante nell’allocazione transfrontaliera delle risorse. Questa è la nostra valutazione di fondo.

    La duplice natura delle multinazionali: disponibilità alla cooperazione e pressione competitiva

    Da un lato sono disposte a collaborare, dall’altro subiscono la pressione della concorrenza. Stanno chiudendo le filiali cinesi perché non riescono a competere con noi: la maggior parte delle multinazionali oggi non è in grado di competere in Cina. Competere con le nostre aziende leader è diventato difficile, ma il ritiro non è un fenomeno recente. Le aziende di elettrodomestici hanno iniziato nel 2004, Nokia se n’è andata nel 2007. Le aziende di macchinari per l’edilizia come Caterpillar e Komatsu trovano piuttosto difficile competere per i mercati cinesi di fascia media e persino di fascia alta. I produttori di pannelli LED hanno iniziato ad andarsene nel 2009. Nell’e-commerce, Amazon è arrivata in Cina sperando di competere con il mercato locale cinese e i marchi locali: come avrebbero potuto competere? Ora si limita a portare i prodotti cinesi all’estero. Quindi, in molti settori il processo non è iniziato di recente.

    Ovviamente, le multinazionali non lo ammettono apertamente: si limitano a riprendere i nostri argomenti riguardo ai vari problemi del contesto degli investimenti. Più della metà se ne va perché non riesce a imporsi; studio le multinazionali da quarant’anni e conosco fin troppo bene queste imprese. Ma non ammettono di non riuscire a imporsi; si limitano a dire che se ne vanno. Naturalmente, in molti casi entrano in gioco anche questioni geopolitiche internazionali.

    È vero, il nostro contesto per gli investimenti presenta alcuni problemi. Il contesto per gli investimenti internazionali, orientato al mercato e basato sul diritto, necessita di ulteriori miglioramenti, ma non dovremmo attribuire interamente a noi stessi la responsabilità dell’esodo delle multinazionali: in realtà non è così. La nostra competitività è oggi molto più forte rispetto al passato.

    La fiducia nella crescita a lungo termine della Cina rimane intatta: capacità innovative, vantaggi competitivi derivanti da un sistema su scala gigantesca, vantaggi in termini di capitale umano e sviluppo dell’economia digitale. L’economia digitale rappresenta un’opportunità particolarmente importante per la Cina. La digitalizzazione e l’intelligenteizzazione di cui ho parlato in precedenza rappresentano un’economia basata sulla replica, sul riutilizzo e sulla riproduzione, in cui i vantaggi di mercato su larga scala sono particolarmente evidenti.

    Il nostro “Nezha 2”, solo sul mercato cinese, è riuscito a conquistare il quinto posto al botteghino mondiale: questo è l’emblema dell’era digitale. In ogni caso, produrre un film d’animazione costa lo stesso sia che lo vedano 70 milioni di persone nel mondo di lingua coreana, sia che lo vedano 1,5 miliardi di persone nel mondo di lingua cinese: questa economia di scala è davvero significativa.

    Altre economie di scala nel settore manifatturiero implicano che, anche se la vostra azienda automobilistica opera su larga scala, dovete comunque produrre le auto una per una. L’economia digitale si basa sulla replica, sul riutilizzo e sulla riproduzione, ambiti in cui i sistemi economici su larga scala presentano particolari vantaggi. Le nostre capacità iniziali sono completamente diverse rispetto al passato.

    Grazie per aver letto Inside China! Questo post è pubblico, quindi sentiti libero di condividerlo.

    Max Weber e la svolta multipolare, Nietzsche contro la dignità del lavoro_di Constantin von Hoffmeister

    Max Weber e la svolta multipolare

    Lo spirito del capitalismo e la crisi del globalismo

    Constantin von Hoffmeister

    29 marzo 2026

    ∙ A pagamento

    Il sociologo tedesco Max Weber (1864-1920) parte da una domanda apparentemente semplice che si apre su un vasto campo di indagine: cosa si intende per «spirito del capitalismo» e come è possibile coglierne il significato? Egli rifiuta qualsiasi definizione affrettata poiché il fenomeno appartiene alla storia piuttosto che all’astrazione, e la storia resiste alle formule ordinate. Weber affronta invece la questione come una costellazione di atteggiamenti, abitudini e significati che si fondono in uno schema riconoscibile all’interno di una specifica civiltà. Lo “spirito” emerge gradualmente, assemblato da pratiche reali ed esperienze vissute, e rivela la sua forma completa solo alla fine dell’analisi piuttosto che all’inizio. Questo metodo testimonia già di una tesi più ampia: la vita economica moderna poggia su un fondamento morale e psicologico che non può essere ridotto a semplici cause materiali, e l’indagine deve procedere con pazienza, assemblando frammenti in un tutto che abbia un peso culturale.

    Per illustrare questo spirito nella sua forma più pura, Weber attinge agli scritti di Benjamin Franklin, le cui massime sul tempo, sul credito e sul denaro si leggono come un codice morale di condotta economica. Questi aforismi elevano la puntualità, la diligenza e la parsimonia a virtù direttamente legate al successo finanziario, eppure il loro tono trasmette qualcosa di più profondo di un semplice consiglio pratico. Essi suggeriscono uno stile di vita disciplinato in cui l’accumulo di capitale appare come un dovere piuttosto che come una scelta. Weber vede in Franklin la cristallizzazione di una nuova etica: l’individuo si vincola a un processo impersonale di accumulazione, trattando l’attività economica come una vocazione. Questo orientamento si distingue dai precedenti atteggiamenti nei confronti della ricchezza, in cui il profitto poteva essere perseguito, ma raramente santificato come fine morale in sé.

    Weber sottolinea che questa trasformazione non può essere intesa come mera astuzia o opportunismo. L’ethos che egli descrive impone una forma di autocontrollo che assomiglia più alla disciplina religiosa che all’indulgenza mondana. Il piacere passa in secondo piano, mentre il lavoro sistematico e il reinvestimento assumono un ruolo centrale. La ricchezza cessa di funzionare come mezzo per il benessere e diventa invece una misura del valore personale espressa attraverso l’attività continua. In questa ottica, lo spirito capitalista appare paradossale: esige uno sforzo incessante mentre scoraggia il godimento dei suoi frutti, creando un modello di vita che sembra irrazionale se giudicato secondo semplici standard edonistici, ma del tutto razionale all’interno del proprio quadro di riferimento del dovere.

    Al contrario, Weber introduce il concetto di tradizionalismo, un modo di vivere in cui gli individui lavorano solo quanto basta per mantenere gli standard consolidati. Il lavoratore tradizionale misura lo sforzo in base al bisogno, cercando la stabilità piuttosto che l’espansione. I tentativi di aumentare la produttività attraverso salari più alti spesso falliscono in questa mentalità, poiché il reddito aggiuntivo non ispira un maggiore impegno. Al contrario, i lavoratori riducono il loro impegno una volta raggiunti i guadagni abituali. Questo modello rivela una divergenza fondamentale: mentre il tradizionalismo ancora l’azione all’abitudine e alla sufficienza, lo spirito capitalista spinge verso un aumento costante, superando i limiti ereditati e ridefinendo lo scopo del lavoro.

    L’analisi di Weber va oltre il mondo del lavoro per estendersi al comportamento degli imprenditori. Egli descrive l’emergere di un nuovo tipo di uomo d’affari che sconvolge le routine consolidate attraverso un calcolo rigoroso e un’organizzazione implacabile. Questa figura non fa affidamento su improvvisi afflussi di capitale o su speculazioni azzardate. Al contrario, introduce un nuovo orientamento verso l’efficienza, il controllo della qualità e l’espansione del mercato, trasformando interi settori industriali grazie a uno sforzo metodico. Il cambiamento spesso inizia in modo silenzioso, con risorse modeste, ma si sviluppa in una radicale riorganizzazione della vita economica. In questo processo, le vecchie forme di business, radicate nel comfort e nella continuità, cedono il passo a un ambiente più ostile, plasmato dalla concorrenza e dal reinvestimento.

    Questa transizione comporta profonde conseguenze sociali. Le comunità, abituate a routine stabili, si trovano ad affrontare una nuova intensità di lavoro e di aspettative. La ricchezza si accumula in nuove mani, mentre chi non riesce ad adattarsi va incontro al declino. Weber osserva che questa trasformazione raramente procede senza intoppi. Essa provoca sospetto, risentimento e indignazione morale, poiché la nuova etica sfida valori consolidati da tempo. Il primo capitalista appare come una forza dirompente, che sconvolge le gerarchie consolidate e introduce una logica che privilegia l’efficienza rispetto alla tradizione. Nel corso del tempo, questa logica diventa dominante, rimodellando sia le istituzioni che la condotta personale.

    Al centro dell’argomentazione di Weber c’è l’idea della «vocazione» (Professione), che vincola l’individuo alla propria occupazione come un obbligo morale. Questo concetto eleva il lavoro quotidiano a una sfera di rilevanza etica, conferendogli uno scopo che va oltre il guadagno immediato. L’individuo arriva a considerare il proprio lavoro come un fine in sé, un compito da perseguire con dedizione e serietà. Questo cambiamento rappresenta una rottura decisiva rispetto agli atteggiamenti precedenti, in cui il lavoro serviva spesso come mezzo per il tempo libero o la sussistenza. Sotto la nuova etica, la struttura della vita si riorganizza attorno all’attività continua, guidata da un senso del dovere interiorizzato.

    Weber fa risalire le origini di questa trasformazione agli sviluppi religiosi, in particolare all’interno di alcune correnti del pensiero protestante. Queste tradizioni hanno favorito un approccio disciplinato alla vita, ponendo l’accento sull’autocontrollo, sulla responsabilità e su una valutazione costante della propria condotta. Nel corso del tempo, le fondamenta religiose di questa etica sono venute meno, ma la loro influenza è persistita in forma laica. Lo spirito capitalista porta quindi in sé un’eredità di disciplina spirituale, tradotta in comportamento economico. Ciò che era iniziato come un orientamento religioso si è evoluto in una norma culturale, plasmando le società ben oltre il suo contesto originario.

    Man mano che il capitalismo consolida il proprio dominio, i fondamenti etici che un tempo lo sostenevano cominciano a svanire dalla coscienza collettiva. Il sistema continua a funzionare, sostenuto dalle strutture istituzionali e dalle aspettative sociali, anche se le motivazioni originarie perdono di chiarezza. Gli individui entrano in un mondo già organizzato attorno a questi principi, adattandosi alle sue esigenze per necessità. Weber descrive questa condizione come una sorta di recinto, in cui la vita economica impone la propria logica agli individui a prescindere dalle loro convinzioni personali. Lo spirito che un tempo animava il sistema si radica nei suoi meccanismi, guidando il comportamento attraverso pressioni esterne piuttosto che convinzioni interne.

    Al giorno d’oggi, le intuizioni di Weber risuonano con forza sorprendente, specialmente nel contesto di un’economia globalizzata che estende la logica capitalista all’intero pianeta. La crisi del globalismo rivela tensioni simili a quelle individuate da Weber nelle trasformazioni precedenti. I sistemi concepiti per l’espansione incontrano dei limiti, mentre le popolazioni plasmate da tradizioni diverse resistono a modelli uniformi di lavoro e consumo. L’ethos disciplinato che un tempo guidava la crescita appare messo a dura prova in condizioni di saturazione, disuguaglianza e frammentazione culturale. La razionalità economica continua a operare, ma il suo fondamento morale appare sempre più incerto.

    L’ordine globale riflette un paradosso che Weber aveva intuito in forma embrionale. Un sistema fondato sull’accumulo disciplinato genera oggi forme di eccesso che ne minano la coerenza stessa. Le reti finanziarie si espandono al di là della produzione tangibile, mentre il lavoro si distacca da identità e comunità stabili. Il senso di vocazione che un tempo dava significato al lavoro si è affievolito, sostituito da una ricerca diffusa di efficienza e profitto. In questo contesto, gli individui avvertono una disconnessione tra impegno e scopo, che rispecchia la tensione già osservata in passato tra organizzazione razionale e significato esistenziale.

    L’analisi di Weber porta in ultima analisi a una questione più profonda sul futuro della vita economica: se lo spirito che un tempo sosteneva il capitalismo si è eroso, cosa lo sostituisce? L’ordine multipolare emergente segna un allontanamento dalle pretese universalizzanti del capitalismo globale verso una pluralità di modelli di civiltà, ciascuno fondato sulla propria logica morale e sociale. In questo sviluppo, la riaffermazione dei principi collettivisti e socialisti emerge con particolare chiarezza, specialmente nel caso della Cina, dove la pianificazione diretta dallo Stato, il coordinamento a lungo termine e una rinnovata enfasi sullo scopo collettivo modellano la vita economica in modi che divergono dall’ethos individualista descritto da Weber. Qui, il lavoro disciplinato e l’accumulazione rimangono centrali, ma sono inseriti in una struttura che subordina il guadagno privato a obiettivi nazionali più ampi, ripristinando un senso di direzione condivisa che contrasta con il carattere atomizzato del globalismo tardivo. Il modello cinese non abbandona l’organizzazione razionale; piuttosto, la reindirizza, integrando l’attività economica in una visione più ampia di continuità sociale e potere. In questo senso, l’ascesa della multipolarità riflette una riconfigurazione degli stessi principi analizzati da Weber, poiché lo spirito capitalista incontra forme concorrenti di ordine che attingono a tradizioni più antiche di identità collettiva e autorità statale, aprendo la possibilità di una nuova sintesi in cui la vita economica serve ancora una volta un fine comunitario consapevolmente articolato.

    Nietzsche contro la dignità del lavoro

    La cultura e il suo costo in termini di vite umane

    Constantin von Hoffmeister

    22 marzo 2026

    ∙ A pagamento

    Friedrich Nietzsche esprime un giudizio severo sulla vita moderna. Egli sostiene che le persone oggi si aggrappino a idee rassicuranti per sopportare una dura realtà. Parlano della «dignità dell’uomo» e della «dignità del lavoro», eppure l’esistenza quotidiana della maggior parte di loro rimane vincolata alla necessità e alla ripetizione. Il lavoro riempie le ore, spinto dal semplice bisogno di continuare a vivere, e questo bisogno modella il pensiero stesso. Milioni di persone lavorano sotto pressione, il che lascia poco spazio alla riflessione, eppure continuano ad attribuire un linguaggio nobile alla loro condizione. Nietzsche vede in questo una forma di autoconservazione attraverso l’illusione. Se la vita stessa avesse un valore più alto, allora il lavoro potrebbe riflettere quel valore. Invece, il lavoro serve alla sopravvivenza, e la sopravvivenza da sola non ha il potere di creare un vero onore. Pertanto, queste idee funzionano come una sorta di decorazione morale posta su una condizione che rimane immutata sotto la superficie.

    Nietzsche osserva che la cultura moderna riunisce due forze che sono in tensione tra loro, pur coesistendo nello stesso individuo. Da un lato c’è la lotta per l’esistenza, con le sue esigenze, le sue ansie e il suo sforzo incessante. Dall’altro c’è il bisogno di arte, di bellezza e di qualcosa che elevi la vita al di là della mera sopravvivenza. Queste forze non si fondono in armonia. Si scontrano l’una contro l’altra, creando un tipo umano diviso. Una persona può trascorrere la giornata a garantirsi il sostentamento, per poi rivolgersi all’arte la sera, alla ricerca di elevazione. Da questa divisione nasce il bisogno di giustificare la prima forza attraverso la seconda. La lotta per l’esistenza cerca conferma nell’arte e, in quel processo, adotta un linguaggio nobile. Le idee di dignità emergono da questo tentativo di dare un senso a ciò che altrimenti apparirebbe come una costrizione.

    Al contrario, Nietzsche presenta i Greci come un popolo che affrontava l’esistenza con lucidità e moderazione. Essi affermavano apertamente che il lavoro comporta un disonore. La loro visione andava ben oltre: la vita umana stessa appare fragile, fugace e priva di valore intrinseco. Il lavoro riflette questa condizione poiché è al servizio della perpetuazione di tale vita. Anche quando la vita viene abbellita dall’arte, quando la scultura, la poesia e la tragedia elevano l’esperienza, la verità sottostante rimane visibile ai loro occhi. Chi lotta per la sopravvivenza non può allo stesso tempo abitare pienamente il regno della creazione artistica. I Greci accettavano questa tensione invece di mascherarla. Gli uomini moderni, al contrario, rimodellano il linguaggio per addolcire la realtà che affrontano e, così facendo, si allontanano da una comprensione più diretta dell’esistenza.

    Nietzsche fa risalire l’origine degli ideali moderni a una forma più profonda di occultamento. Coloro che sono vincolati alla necessità sviluppano un linguaggio che permette loro di sopportare la propria condizione. Parlano di «parità di diritti», di «dignità universale» e del «valore del lavoro», eppure questi concetti fungono da copertura protettiva. Consentono agli individui di vedersi sotto una luce più favorevole pur rimanendo all’interno della stessa struttura. Nietzsche sottolinea che la vera dignità appartiene a un diverso livello di esistenza. Essa appare solo quando l’individuo trascende la sopravvivenza personale e agisce al servizio di qualcosa di più grande. Una tale condizione è ben lontana dalla lotta quotidiana della maggioranza e, per questo motivo, raramente entra nella coscienza comune.

    Anche a quel livello superiore, Nietzsche individua un elemento che assomiglia alla vergogna. Egli ricorda come i Greci reagissero alle grandi opere d’arte. Le ammiravano profondamente, eppure non provavano alcun desiderio di diventare essi stessi creatori. L’atto della creazione rientrava nella stessa categoria del lavoro, poiché comportava sforzo, costrizione e sottomissione a una forza. L’artista non crea solo per libera scelta. Una potente spinta interiore lo costringe, e lui deve seguirla. I Greci riconoscevano questa necessità e vi vedevano qualcosa che limita la purezza dell’elevazione artistica. Potevano ammirare la bellezza pur riconoscendo il fardello che l’aveva prodotta, tenendo insieme entrambe le intuizioni senza confusione.

    Partendo da queste riflessioni, Nietzsche delinea un quadro più ampio della cultura. La cultura artistica richiede un fondamento che la sostenga, e tale fondamento poggia su condizioni di disuguaglianza. Un gruppo più ristretto prende le distanze dalla lotta per la sopravvivenza e, grazie a tale distanza, sviluppa l’arte, la filosofia e forme di vita superiori. Questa distanza non nasce da sé. Dipende dal lavoro di molti altri che rimangono legati alla necessità. Il loro lavoro sostiene le condizioni che permettono alla cultura di fiorire al di sopra di loro. Il risultato appare raffinato ed elevato, eppure poggia su una base che rimane nascosta alla vista.

    Nietzsche esprime questa conclusione in termini molto chiari. Egli afferma che la schiavitù appartiene all’essenza stessa della cultura. La sofferenza e il lavoro dei molti rendono possibile la creazione della bellezza per i pochi. Questa intuizione genera tensione all’interno della società. I movimenti che cercano l’uguaglianza e la giustizia reagiscono contro una struttura sociale che impone oneri a un gruppo e privilegi a un altro. A volte, forti ondate di compassione hanno sconvolto le forme culturali e le hanno rimodellate. Nietzsche cita come esempio il cristianesimo primitivo, dove da un movimento di questo tipo è emersa una nuova visione morale. Tuttavia, egli osserva anche che potenti sistemi di credenze possono fissare la cultura in un certo stato, mantenendola stabile e limitandone l’ulteriore crescita.

    Ovunque si formino strutture solide, queste portano con sé una certa rigidità. Sia la cultura che la religione impongono un ordine, modellano i comportamenti e stabiliscono dei limiti. Questo schema riflette una struttura più profonda insita nella vita stessa. Ogni istante sostituisce quello che lo precede, e ogni nuova forma emerge attraverso la scomparsa di quelle precedenti. Creazione e distruzione sono indissolubilmente legate in un processo continuo. La cultura riflette questo schema. Essa avanza attraverso la forza, la trasformazione e l’uso degli individui come mezzi per fini più grandi. Coloro che ne fanno parte spesso non riescono a vedere chiaramente questo processo e parlano invece in termini che preservano un senso di dignità.

    Lo Stato riunisce gli individui in una struttura, assegna loro dei ruoli e favorisce lo sviluppo della cultura all’interno di tale struttura. La sua origine risiede nella conquista e nella forza. I gruppi più forti impongono l’ordine a quelli più deboli e, attraverso questo processo, emerge una nuova forma sociale. I Greci riconoscevano questa origine e ne parlavano apertamente. Col tempo, tuttavia, le persone finiscono per accettare lo Stato come qualcosa di naturale e persino degno di ammirazione. Percepiscono in esso uno scopo che va oltre l’interesse individuale, anche se non riescono a articolare pienamente tale scopo.

    Nietzsche analizza gli sviluppi politici moderni e individua un cambiamento. Sorgono grandi sistemi che mirano alla stabilità, al coordinamento e al vantaggio economico. Gruppi distaccati dagli istinti più profondi dello Stato acquisiscono influenza e utilizzano le strutture politiche come strumenti per i propri scopi. Idee che promettono pace, uguaglianza e diritti universali si diffondono ampiamente, sostenute da forze economiche che influenzano il processo decisionale. In questo contesto, la forza originaria che ha dato forma allo Stato diventa meno visibile. Lo Stato inizia a servire il calcolo e la gestione piuttosto che i processi più profondi che un tempo gli hanno dato forma.

    Nietzsche conclude con un’immagine cruda tratta dalla guerra e dall’ordine militare. In queste condizioni, la struttura dello Stato si manifesta nella sua forma più chiara. Gli individui sono disposti in ranghi, a cui vengono assegnate funzioni, e plasmati come parti di un insieme più ampio. Il sistema rivela come una forma collettiva possa guidare e trasformare l’attività umana. All’interno di questa struttura, l’individuo acquista valore attraverso la partecipazione a uno scopo superiore. Da ciò Nietzsche trae la conclusione finale del suo ragionamento. Il valore umano non si manifesta da solo. Esso nasce dal ruolo che una persona svolge all’interno di una forza creativa più ampia, una forza che si muove attraverso gli individui e li utilizza per generare cultura, forma e risultati duraturi.

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